Журнал-газета истории, традиции, культуры
Опыт развития демократии в США пригодился воссозданному 70 лет назад Израилю. Европейцы подчеркнули своё духовное отличие от этих двух государств — ни одна из их стран не поддержала право Америки признать столицей Израиля священный Иерусалим. Иудео-христианская цивилизация оставляет Старый Свет.
Так что если Израиль хочет, чтобы окружающие народы признали наше право на жизнь здесь, мы должны обязательно требовать себе Хеврон и вообще всю Иудею и Самарию. Отказ от территорий вовсе не приближает нас к миру, наоборот, он показывает окружающим, что мы здесь чужеродные.
И хотя Яаков настойчиво повторяет своему любимо-отвергнутому сыну, что «спасутся народы не благодаря тебе», «спасения ты не несёшь», нам представляется, что именно Йосеф одним из первых заглянул в ту пропасть (в тот колодец?), в несказанной глубине которой мерцает некое таинственное Спасение…
До написания этого очерка я, признаться, мало читал произведения Гейне. Запомнил только заученное со школьных лет стихотворение «Сосна» в переводе Лермонтова. Кроме Михаила Юрьевича переводили стихи Гейне многие замечательные поэты: Байрон, Маршак, Блок, Брюсов, Гумилёв, Тютчев, Фет…