Журнал-газета истории, традиции, культуры
История России, как и история СССР — это один сплошной миф. Жуков Г.К. — ещё один из этих мифов. Более 70 лет прошло со дня окончания войны. Но ведь что-то заставляет и сегодня держать архивы и документы в секрете, запрещая их рассекречивать.
И тут, какой-то кошачьей чуйкой начинаю чувствовать вибрации опасности. Хакеры что-ли? От них уже летят дружной цепочкой письма на мою почту в компъютере с поздравлением за страховку — 112 евро в месяц в течении года. ???!!!. Похоже, попалась.
Память свёрнута в золотое кольцо, / чтоб не поранить случайно лицо / и не оставить ненужный шрам / ни им, ни расписавшимся нам.
В особом отряде служили восемь учеников ремесленной школы — шестнадцать-семнадцать лет. Наступил июнь, делать было нечего, они пошли «поработать» — им обещали вещи евреев. Лето закончилось, они ушли из отряда. Разве это насилие — сами пришли, сами ушли.
Появление в самой большой политике обворожительных деятелей-красавчиков типа Зеленского, отнюдь не случайно; сегодня то, как выглядит политик, отнюдь не менее важно, чем то, как и что он говорит. Гибель умения говорить, вполне естественно повлекла за собой отмирание умения слушать.
«Не буду дураком» — сообразил я и последовал за умными и находчивыми. Подошел к лестнице и поставил ногу на первую ступеньку. Но потом поднял голову вверх, чтобы посмотреть, куда лезу, и тут замер от неожиданности.
Если лидеры партии «Наш дом Израиль», хотят ещё удержаться на плаву, они должны идти навстречу своему основному электорату в том, что электорат волнует в первую очередь, т.е. требовать от правительства постоянного повышения пособий, улучшения жилищных условий для пожилых репатриантов.
Если б существовали в Советском Союзе клубы американского образца, то этот дом, несомненно, был бы одним из самых роскошных. Это был «Дом отдыха НКВД», где высокие чины этого всемогущей организации вместе со своими семьями наслаждались комфортом, невиданным и недоступным для советских людей.
Порядок требует учета и статистики. В анкеты 1939 года, уже входили сведения: о возрасте, поле, месте проживания, профессии, вероисповедании, семейном положении и расе. Всех переписали, евреев особо тщательно. Расу определяли по предкам, до второго колена.
С учётом всего происходившего, считаю результаты выборов в Кнессет хорошим подарком, который сделало население Израиля себе к Песаху, важным шагом к обретению свободы, который отмечает этот праздник.
Кончился разговор ничем. Предъявить-то нечего! Так, испортили настроение. Зубы у Конторы к тому времени сильно сточились.
Жил он в той же трёхкомнатной квартире, но теперь она казалась Сене совсем не такой большой, как раньше. Всё было каким-то обветшалым и запущенным. Чувствовалось отсутствие женщины.
Поэт не знает тишины, / Клубя в мозгу, нудя в ушах, звеня в кармане, / Пусть рифмы не всегда соблюдены, / Пускай теряют смысл воспоминанья…
Сегодняшний гипертрофированный индивидуализм не может длиться долго. Мы — социальные животные. Мы не можем жить без идентичности, без семей, сообществ и коллективной ответственности. Это означает, что мы не можем жить без нарратива, связывающего нас с прошлым и будущим.
Наш главный праздник — праздник Свободы. Рабби Сакс в своих комментариях на Тору не устает говорить о том, что иудаизм, как никакая другая религия освятил и вознес Свободу.
Еврейский народ из года в год вспоминает о звездном часе своей истории, свидетельствуя его подлинность, свидетельствуя, что исход — это истинное событие, истинное чудо, а не миф.
В ту эпоху у Израиля было три главных праздника: Праздник Мацы, Праздник жатвы, он же — Праздник Седьмиц, и Праздник Сбора урожая. Это были три великих праздника, три особых точки в сельскохозяйственном цикле, которые отмечались с великой радостью.
Срок два года, который «спецпрокурор» мусолил отсутствующее дело, не кажется поспешным. Сейчас, когда он признал, что связи команды Трампа с Россией не было, наступило время расследовать причины и механизм возникновения аферы, на долгих два года определивших политическую жизнь страны.
Третье произведение автора, вслед за предыдущими, настаивает на стилистике белого стиха (ритмической прозы). Сохранена и установка на неспешное чтение, оставляющая за читателем возможность додумать и продолжить по-своему.
Таких мест, в которых еврейская жизнь давно умерла, а память о ней уже перестала теплиться, в Беларуси много. Гораздо больше, чем нам кажется. Уходят последние свидетели, слабеет их память, не выслушаны и не записаны их истории, не востребован опыт. Потери продолжаются, как это остановить?
Сторонники «суверенного интернета», в принципе, могут создать и свой суверенный глобус. Мы живем в свободной стране. Каждый имеет право быть и выглядеть тем, кем он является.