Дома ребенок хотел блеснуть своими знаниями и с выражением прочел строки из гимна: «Союз нерушимый республик свободных схватила навеки Великая Русь». Родители хохотали, бабушка пришла в ужас. Все пытались объяснить ей слово “сплотила”, но девочка стояла на своем: «Схватила! Нас в садике так учили!»

Фальшивки — валюта дезинформации

(О сфабрикованных текстах и достоверности)

Михаил Хазин

Начну с довольно давней, но запомнившейся встречи. Мне позвонили, что по соседству с моим Бостонским жильем, в Северо-Восточном Университете (Northeastern University) состоится выступление Геннадия Зюганова, гостившего тогда в Америке. Признаться, особого интереса к персоне лидера коммунистической партии России никогда не испытывал. Но все же знал некоторые детали его биографии. Знал, что Зюганов — доктор философских наук, что он еще в студенческие годы возглавлял команду КВН Орловского пединститута. Вот и решил я пойти послушать человека, который настойчиво оспаривал у Ельцина титул главы Российской Федерации.

К сожалению, ни философского привкуса, ни отголоска кавээновских шуток молодости не удалось мне уловить в речи Геннадия Зюганова. Журчал, погромыхивая, поток дежурной политграмоты, сдобренный критикой глобализма, напористости политики США. Запомнилась броская, с претензией на глубокомысленность фраза Зюганова, что на данном отрезке истории к наиболее существенным проблемам следует отнести противоречие между космополитизмом и патриотизмом.

Как обычно, после выступления наступило время вопросов и ответов. В центре аудитории была установлена стойка с микрофоном, за которой мгновенно возникла очередь стоящих в затылок один за другим людей, желающих что-то спросить. Встал в эту живую очередь и я. Вопросы и ответы быстро чередовались, как в игре блиц, и вот я уже у микрофона задаю вопрос:

— Как вы относитесь к «Протоколам Сионских Мудрецов»?

Зюганов со сцены как бы кинул в зал свой категоричный ответ:

— «Протоколы Сионских Мудрецов» — важный исторический, общественно-политический документ, который необходимо знать каждому думающему человеку.

От этих слов по аудитории пронеслась волна удивления и протеста. Послышались возгласы:

— Фальшивка! Плагиат! Доказано судом!

Но лидер партии, провозгласившей себя как «ум, честь и совесть нашей эпохи», как оплот правды и справедливости в мире, уже отвечал на другие вопросы с той же присущей ему категорической правдивостью. Он дипломатично умолчал о том, что «Протоколы Сионских Мудрецов» — известная фальшивка, сфабрикованная в недрах царской охранки, поддельный антисемитский документ, в котором рассказывается о планах евреев захватить власть во всем мире и уничтожить христианские ценности. Что впервые эта «Библия антисемитизма» была опубликована на русском языке небезызвестным бессарабским черносотенцем, вдохновителем Кишиневского погрома Крушеваном в 1903 году.

Тем более умолчал Зюганов о том, что советское руководство долгие годы извлекало политическую выгоду из этой фальшивки, пользуясь ею в яростной борьбе против сионизма, разжигая и подпитывая ею ненависть мусульман к Израилю, Америке, рвение джихадистов к убийствам евреев. Об этом убедительно рассказал бывший румынский генерал, возглавлявший разведку в годы правления «гения Карпат товарища Чао» (Чаушеску), в двух своих книжках — «Красные горизонты» и «Дезинформация». Этого человека зовут Ион Михай Пачепа.

Его называют самым высокопоставленным офицером разведки советского лагеря, бежавшим на Запад. Летом 1978 года Чаушеску отправил генерала Пачепу в командировку за кордон с приказом организовать убийство директора румынской службы Радио Свободная Европа. Не считая возможным для себя быть пешкой в руках кровавого диктатора, Пачепа порвал с режимом и бежал в США.

Его побег привел товарища Чао в бешенство. Он перетряхнул всю номенклатурную верхушку, вплоть до политбюро. Пачепу в Румынии заочно приговорили к смертной казни. (В такой ситуации, конечно, лучше быть заочником.) Чаушеску предложил высокую награду за устранение беглеца. За ним охотились профессионалы мокрых дел Арафата и Каддафи. Именитому мокрушнику Карлосу-Шакалу был обещан миллион долларов за убийство Пачепы, знавшего массу секретов румынской и советской разведки. К счастью, приказ Чао о расправе остался не выполненным. История, как бы насмехаясь над всемогущими диктаторами, нередко меняет ролями палача и жертву. Сам Чаушеску был скоропостижно осужден и расстрелян в дни антитоталитарной революции в Румынии. А Ион Михай Пачепа поныне жив и активен в не утихающем противостоянии лже-правдолюбам,

Очень интересны суждения Пачепы о его советском кураторе и наставнике в те годы. Это был тот еще «старший брат». Ион Пачепа назвал мало известного генерала Сахаровского «отцом международного терроризма». В начале 50-х Александра Сахаровского командировали в Бухарест налаживать работу в Секуритате (румынской госбезопасности). За три года работы в Румынии советский посланец ликвидировал на корню британскую и американскую резидентуры, притом так «натаскал» персонал Секуритате, что румыны потом ещё 30 лет считались лучшими европейскими разведчиками, конкурируя лишь с германской Штази.

Террористическая война сама по себе развернулась в конце 1968 года, — писал Пачепа в своих воспоминаниях. — Тогда КГБ превратил захват самолётов в инструмент террора (не лишне напомнить, это оружие было выбрано для терактов 11 сентября, — разрушения башен-близнецов в Нью-Йорке). Только в одном 1969 году финансируемая КГБ Организация освобождения Палестины захватила 82 самолёта.

Генерал-полковник Александр Сахаровский на протяжении 15 лет возглавлял советскую внешнюю разведку — Первое главное управление КГБ. Сахаровскому приписывают разработку секретной методики убийств с помощью подстроенных автокатастроф. Он также обучал палестинских боевиков захватам пассажирских самолётов и помогал румынам создавать одну из самых эффективных европейских разведслужб.

«В 1972 году, — свидетельствует Пачепа, — Кремль принял решение обратить весь мусульманский мир против Израиля и Соединённых Штатов. Как говорил мне Юрий Андропов, миллиард врагов могут нанести Америке гораздо больший ущерб, чем несколько миллионов. Нам предписывалось внедрить в мусульманский мир ненависть к евреям, сходную с той, которую разжигали нацисты, и использовать эту ненависть в качестве оружия массового кровопролития против Израиля и его главного партнёра — Соединённых Штатов. План заключался в том, чтобы никто «в американо-сионистской сфере влияния» не мог больше чувствовать себя в безопасности. Согласно Андропову, мир ислама был питательным раствором, в который следовало внести и вырастить бациллу смертельной антиамериканской ненависти, взращённую на дрожжах марксизма-ленинизма. И действительно, антисемитизм глубоко привился в естественной для него питательной среде ислама. Мусульманам привычен вкус национализма, джингоизма и жертвенности. Их безграмотные, подавленные массы несложно возбудить до точки истерии».

В середине 1970-х, продолжает бывший советник Чаушеску пересказывать откровения своих кураторов, советские правдолюбы также начали засыпать мусульманский мир копиями арабского перевода «Протоколов Сионских Мудрецов», русской фальшивки ещё царских времён, которую с успехом использовал Гитлер для разработки своей антисемитской философии. Они также распространяли сфабрикованную КГБ статью на арабском языке, где говорилось, что Израиль и его главный спонсор США — сионистские страны, намеревающиеся обратить весь исламский мир в еврейскую колонию.

Советский наставник Пачепы откровенничал:

— Мы старались завоевать умы людей, понимая, что нам не светит выиграть открытую войну.

Трудно сказать наверняка, размышляет генерал Пачепа, каковы длительные результаты операции, эффект распространения сотен тысяч копий «Протоколов Сионских мудрецов» в исламском мире и изображения Израиля и США смертельными врагами ислама. Но можно сказать наверняка, «Протоколы» сыграли и продолжают играть свою роль в достижении не самых благородных целей.

Еще как продолжают играть! Достаточно сказать, что даже в ХХ1веке в России несколько раз лишь частично запрещали «Протоколы Сионских Мудрецов». Только в мае 2019 года (!) Роскомнадзор направил проекту «Викитека» уведомление о том, что интернет страница с текстом «Протоколов Сионских мудрецов» внесена в реестр запрещенной информации и потребовал удалить этот материал, признанный экстремистским.

В наши дни исторической науке хорошо известны фальшивки, выдаваемые за подлинные, ценные документы, а наряду с ними — важные исторические источники, объявляемые фальшивками. Как правило, к вопросу о подлинности или сфабрикованности подобных спорных бумаг или фактов прикладывают руку спецслужбы, а то и высшая власть. Кому-то выгодно, чтобы фальшь почиталась правдой, кому-то выгодно правде отказывать в правдивости. И в том, и в другом случае цель хитроумного манипулирования — обелить, вывести из-под удара (или подозрения) одну сторону, обвинить, очернить, подвести под монастырь противную сторону.

В памяти сохранился наглядный и незатейливый пример того, как «наш дорогой Никита Сергеевич» яростно объявлял правду — ложью. После ХХ съезда партии, где он выступил с «закрытым» докладом о культе личности Сталина, текст его секретной речи, несмотря на оберегаемую закрытость, почти сразу появился на страницах западной печати. Советская пропаганда незамедлительно заклеймила эту обнародованную тайну как фальшивку. И когда зарубежные журналисты спрашивали Хрущева (во время его поездок за кордон), а был ли такой доклад, он давал гневную отповедь «провокаторам и клеветникам», посмевшим задать такой вопрос. Потом, конечно, правду вынуждены были признать. Да, был такой доклад на ХХ съезде. Еще как был.

Если не в оправдание, то в объяснение таких повадок могут возразить, что политику не делают в белых перчатках, она не обходится без тактики умолчаний, да и прямого обмана — это общеизвестно. Ввести противника в заблуждение — вроде бы узаконенная практика, чуть ли не подвиг. Не стану вдаваться в дебри того, можно ли — и в каких ситуациях — или вообще нельзя признать нравственно употребимой «ложь во спасение», во благо свое. Грань между этим сортом лжи и ложью беспардонной, наглой подчас трудно провести.

Вернусь к разговору об исторических источниках, где кристальная прозрачность не менее важна, чем в родниках, утоляющих жажду. На повестке дня международных форумов, трибун — снова «Протоколы сионских мудрецов», дольше века разжигающие ненависть. Убийственную ненависть к евреям. Ее основа — клеветнические доводы, что евреи стремятся установить контроль над миром. Тираж этой фальшивки оспаривает первенство у Библии и «Книги рекордов Гиннеса» (больше ста миллионов экземпляров). «Протоколы» продаются в пригородах Парижа, на улицах Берлина, близ Красной площади в Москве.

Телевидение арабских стран широко демонстрировало многосерийный фильм по «Протоколам» под названием «Всадник без лошади». В нынешнем климате международного террора «Протоколы» служат своего рода теоретическим обоснованием геноцида. В ответ на протест по поводу пропаганды этой фальшивки египетские официальные лица ответили: «Мы знаем, что Протоколы основаны на исторической правде».

Что им решение судебных инстанций, выводы историков, социологов, экспертов многих стран, научно доказавших, что это изделие родилось еще в недрах царской секретной службы. Для людей определенного сорта выгодная им ложь — лучшая историческая правда.

Можно понять настроение Василия Шукшина, у которого из глубины души вырвались слова, оставшиеся в его «Рабочих записях»:

«Ложь, ложь, ложь… Ложь — во спасение, ложь — во искупление вины, ложь — достижение цели, ложь — карьера, благополучие, ордена, квартира… Ложь! Вся Россия покрылась ложью как коростой».

Другой миф, получивший распространение в наше время, особенно в арабском мире и поддержанный в России, это «теория» о том, что российские (и вообще европейские) евреи — не имеют ничего общего с Эрец Исраель, а происходят от хазар, чье царство больше тысячи лет назад простиралось между Каспийским, Черным и Азовским морями. Поэтому, дескать, некорректно ставить вопрос об их возвращении на родину, в Израиль. Арабские авторы также выводят способность евреев-сионистов громить врагов, защищая свою независимость, из зафиксированной в исторических трудах воинственности хазар, которые были знамениты умением воевать. Таким образом, посредством «хазарской теории» пытаются демонизировать иудейское племя, отказать ему в праве жить в Израиле.

Кстати, Абу-Мазен, глава Палестинской Автономии, в годы его учебы в Москве, наряду с диссертацией, в которой отрицается Катастрофа европейского еврейства (научный руководитель — Примаков), писал также исследование о «хазарском происхождении» российского еврейства. Подобная наукообразность продолжает использоваться в качестве фундамента для расистских построений. Лжи с псевдонаучной старательностью придается обличие правды.

Так обстоит дело с «Протоколами», с так называемой хазарской теорией происхождения евреев.

А теперь пойдет речь о другом тексте. Гораздо менее известен русскому читателю исторический документ (или своего рода «апокриф»?), называемый завещанием Петра Первого. Даже в 16-томной «Советской исторической энциклопедии» не нашлось места для справки о нем. Изредка в работах российских историков попадалось упоминание об этом завещании, но говорилось о нем только как о подделке. Найти его текст на русском языке — задача не простая. А на Западе этот документ — «Завещание Петра Великого» довольно распространен и фигурирует в серьезной научной литературе.

Петр Первый взошел на русский престол царем и покинул сей мир императором. За годы его правления Россия приросла такими обширными просторами, что стала именоваться империей. Историк Сергей Соловьев в 14-ом томе «Истории России с древнейших времен» пишет о Петре, прорубившем окно в Европу:

«В продолжение осьми с половиною веков шла Россия на Восток; дошла вплоть до Великого океана, но сильно наконец встосковалась по Западном море, у которого родилась, и снова пришла к нему за средствами к возрождению».

Чтобы сблизиться с Западом, войти в европейское сообщество, прорубленного окна оказалось недостаточно. Петр Великий мечтал о большем. К чему же призывал преобразователь из глубины своей петропавловской гробницы? Об этом — в документе, который в работах историков печатается как «Завещание Петра Великого». Одни из них считают его достоверным источником, другие отказывают ему в этом, называют подлогом. Карл Маркс ссылался на «Завещание Петра Великого» как на исторический документ, анализируя тайную историю ХVIII века. А Достоевский в «Дневнике» за 1876 год писал с горечью, что в Европе люди верят в какое-то «Завещание Петра Великого», которое всего-навсего фальшивка. Споры вокруг этого текста не утихают, и конца им не видно.

Мне довелось ознакомиться с текстом завещания в начале 90-х годов, в Молдове, переживавшей тогда радостные дни независимости от «старшего брата». Возникла возможность открыто поговорить в печати, какие земли, исконно принадлежавшие соседям, Российская держава «освободила», приращивая свое могущество и необъятность.

(Расскажу случай из собственного опыта, вспомнившийся по ходу дела. Еще в советские годы девочка лет шести ходила в детский сад. Они там разучивали гимн родной державы. Дома ребенок хотел блеснуть своими знаниями и с выражением прочел строки из гимна в таком варианте: «Союз нерушимый республик свободных схватила навеки Великая Русь». Родители хохотали, бабушка пришла в ужас: «Ты нас погубишь». Все пытались наперебой объяснить ей слово сплотила, но девочка упрямо стояла на своем: «Схватила! Нас в садике так учили!»)

В 90-е годы, в пьянящие дни обретенной свободы слова, стали появляться откровенные работы об экспансионистской политике Российской империи. Кишиневское издательство «Штиинца» («Наука») выпустило на румынском языке книгу «Лакрима Басарабией» («Слеза Бессарабии»), в которой я прочел впервые полный текст завещания Петра Великого, заимствованного из книги французского историка Гастона Бутуля (Gaston Bouthoul) «Искусство политики», издательство Seghers, 1962. Публикации предшествовало уведомление, что документ этот открыт кавалером д’Эон (d’Eon), посланником Людовика ХV в России, и сообщен европейским дворам. Поскольку русский текст завещания императора, как я его ни искал в библиотеках, найти пока не удалось, привожу его в моем обратном переводе с румынского.

I. Содержать русский народ постоянно в состоянии войны, дабы солдат закалился, а мысль его была все время в напряжении; не отпускать его домой, кроме как для улучшения казны, переустройства войска или до подыскания подходящего момента для атаки. Поступать так, дабы служить миру в пору войны и войне в пору мира, во имя растущего величия и процветания России.

II. Всеми возможными средствами привозить из самых развитых держав Европы офицеров во время войны и ученых в мирное время, дабы народ русский пользоваться мог преимуществами иных стран, ничего не тратя из собственной казны.

III. Принимать участие при любой оказии в проблемах и конфликтах в любой части Европы и особливо в Германии, которая, располагаясь ближе, представляет прямой интерес.

IV. Разделить Польшу, неуклонно поддерживая раздоры и зависть, перетянуть на свою сторону власть имущих, влиять на сословия и сеймы, подкупать их с целью повлиять на выборы королей; добиться назначения туда своих сторонников, покровительствовать им, осуществлять проникновение туда Российских войск и оставаться там, покуда не появится оказия остаться насовсем. Если соседние страны создают трудности своим противодействием, утолить их немедля разделом страны на части, пока можно будет взять назад то, что было отдано.

V. Отнять у Швеции как можно больше и уметь прикинуться атакованными ею, дабы иметь предлог ее покорения, изолировать ее от Дании, а Данию от Швеции и тщательно поддерживать соперничество между ними.

VI. Всегда брать в жены для русских царевичей принцесс из Германии для приумножения таким образом семейственных связей, сблизить интересы и склонить саму Германию к нашему делу, усиливая там наше влияние.

VII. Искать предпочтительно торгового союза с Англией, поелику она держава морская, имеющая особую надобность в нас, и может быть самой полезной для развития нашего флота. Менять нашу древесину и другое добро на золото и установить между ее товарами, ее моряками и нашими стойкие отношения, приспособляя формирование оных для навигации и торговли.

VIII. Непрестанно распространяться к Северу, вдоль Балтики, равно как и на Юг, вдоль Черного моря.

IХ. Приблизиться елико возможно ближе к Константинополю и к Индиям. Кто будет господствовать там, станет истинным владыкой мира. Стало быть, вызывать длительные войны как с Турцией, так и с Персией; построить верфи на Черном море; стать постепенно хозяином на этом море, равно как и на Балтийском, что является сугубо необходимой точкой успеха плана; ускорить упадок Персии; проникнуть к Персидскому заливу; восстановить, поелику возможно, — через Сирию, — древнюю торговлю с Левантом и наступать до Индий, которые край света. Достигнув тех рубежей, можно будет перейти к золоту Англии.

Х. Беречь и поддерживать альянс с Австрией; поддерживать исподволь ее идеи господства над Германией и втайне провоцировать против нее строптивость княжеств. Стараться вынудить, чтобы те или другие просили помощи у России и оказывать странам род покровительства, готовящего наше грядущее господство.

ХI. Заинтересовать двор Австрии изгнать турок из Европы и нейтрализовать их соперничество на случай взятия Константинополя — или вызвав ее войну с бывшими государствами Европы, или отдав ей порцию завоеванного, которую позже можно взять назад.

ХII. Связать и объединить вокруг себя всех греков, разъединенных и рассеянных, будь то в Венгрии, будь то в Турции или на юге Польши; стать их центром, их опорой и заранее установить всеобщее господство посредством своего рода королевства или духовного руководства; у нас будет столько друзей, сколько у каждого из них будет врагов.

ХIII. Когда предстанет разделенная Швеция, побежденная Персия, покоренная Польша, завоеванная Турция, наши объединенные войска, Черное море и Балтика, охраняемые нашими кораблями, тогда можно будет сепаратно и тайно предложить сначала Версальскому двору, а потом и Вене полный раздел мира. Если одна из этих держав согласится, будут сокрушены их амбиции и самолюбие, надо воспользоваться одной из них, чтобы сокрушить другую, потом в свою очередь разбить оставшуюся, вступив с ней в битву, исход коей не может вызвать сомнений, поелику Россия уже владеет всем Востоком и большей частью Европы.

ХIV. Если же (что невозможно) каждая из них отвергнет предложение России, надо будет знать, как вызвать раздоры и свары между ними, дабы разгромили одна другую. Тогда, воспользовавшись подходящим моментом, Россия устремит свое объединенное войско на Германию, в то время как два могущественных флота устремятся один из Азовского моря, другой — из Архангельска, нагруженные азиатскими ордами, в сопровождении военных кораблей Черного и Балтийского морей. Проследовав через Средиземноморье и Океан, они наводнят Францию с одной стороны, Германию — с другой, а когда оные две державы будут повержены, остальная Европа легко и безропотно перейдет под наше правление. Так можно и нужно покорить Европу.

* * *

Русские историки считают «Завещание Петра Великого» подлогом и потому, наверно, не любят упоминать о нем. Но какое ни есть, завещание существует. Его авторство некоторыми приписывается кавалеру д’Эону де Бомон, которого называют авантюристом и шпионом Людовика ХУ. При дворе дочери Петра Великого, Елизаветы Петровны, этот кавалер был мастером по устройству маскарадов, а при царице — чтецом (на ночь глядя и в другое время суток). «Завещание» кавалер якобы извлек из секретных императорских архивов, потом оно долго лежало в архивах французской дипломатии. Французский историк Лезюр опубликовал отрывки из «Завещания» в 1812 году в книге «О возрастании русского могущества с самого его начала и до ХIХ столетия». Французское правительство усиленно продвигало и распространяло эту книгу. Соратники Наполеона и другие недруги России использовали эту работу как козырь против России.

Однако ни тогда, ни позднее подлинность или фальшивость «Завещания» не стали предметом тщательного и всестороннего анализа на высоком научном уровне, а также с привлечением общественности России и мира, тем более не стали объектом судебного рассмотрения, как это произошло с «Протоколами Сионских Мудрецов».

Для меня, литератора, не историка, вопрос заключается в том, действительно ли «Завещание Петра Великого» — злонамеренный подлог, направленный против России, наподобие доказанной фальшивки — «Протоколов сионских мудрецов», направленных против евреев? Или у этого документа есть некая достоверная основа, и он объявлен ложью только теми, кому невыгодно его обнародование и распространение?

Ведь идеи, родственные «Завещанию», на протяжении веков то и дело звучат, нередко с набатной силой, в русской литературе и общественной мысли по нынешний день. Сошлюсь хотя бы на короткое стихотворение Федора Тютчева, который, между прочим, немало лет отдал работе в русской дипломатической службе за рубежом. (Уточню, что под выражением «град Петров» в данном контексте поэт имеет в виду не Петербург, а Рим, куда потоком событий занесло апостола Петра.)

Русская география

Москва, и град Петров, и Константинов град —
Вот царства русского заветные столицы…
Но где предел ему? и где его границы —
На север, на восток, на юг и на закат?
Грядущим временам судьбы их обличат…

Семь внутренних морей и семь великих рек…
От Нила до Невы, от Эльбы до Китая,
От Волги по Евфрат, от Ганга до Дуная…
Вот царство русское… и не прейдёт вовек,
Как то провидел Дух и Даниил предре́к.

1848 или 1849

Подлинник «Завещания Петра Великого» не найден. Тем не менее, документ под таким названием довольно хорошо известен и опубликован в Западной Европе много раз. В нем содержится план покорения Европы и всего мира, поэтому принято считать его вопиющим подлогом Однако мнение о лживости рассматриваемого документа разделяют не все. Некоторые исследователи из Западной Европы (в частности, из Франции, Польши и Венгрии) не сомневалась его подлинности. Многие дипломаты из Западной Европы допускали, что «Завещание Петра Великого» — подлинный документ. Более того, известно, что легенда о некоем загадочном глобальном плане расширения, который скрывает Россия, восходит к царствованию Петра Великого. Ф. Колсон, французский историк, писал еще в 1841 году, что в начале XVIII века Петр Великий остановил свой взгляд на карте мира и воскликнул: «Господь создал только Россию!». Император задумал грандиозные планы, которые позже стали частью его завещания.

В бостонских библиотеках мне удалось найти некоторые материалы на эту тему. Несомненно, как серьезный исторический документ рассматривал «Завещание» его публикатор, французский ученый Гастон Бутуль (1900-1980), профессор Сорбонны, литератор и юрист. В историю науки Бутуль вошел как создатель новой отрасли знания — полемологии, науки о войне. (См. World Encyclopedia of Peace. Vol. 1. 1999 — Всемирная энциклопедия мира. Том 1).

Гастон Бутуль много лет возглавлял Французский Институт Полемологии, издавал научный журнал «Война и мир», который с 1971 года назывался «Этюды полемологии». Он перефразировал античное римское изречение: хочешь мира — изучай войну. Показал, что война корнями уходит в мифологическую древность, когда она считалась очень важным и предельно почтенным делом, которое одобряли и которому покровительствовали боги.

Рассматривая «Завещание Петра Великого» в обширной исторической перспективе, Гастон Бутуль не отвергал возможности того, что оно — важный документ эпохи, заслуживающий внимания потомков. И все же открытым остается вопрос: есть ли вероятность, что «Завещание» — подлинный исторический текст, хитроумно объявляемый фальшивкой? Или, наоборот, оно — подброшенный мастерский подлог, который недоброжелатели, русофобы норовят использовать против России как материал, разоблачающий ее тайные помыслы на много лет вперед?

Во время Отечественной войны 1812 года французская сторона частично использовала текст «Завещания Петра Великого» в пропагандистских целях, подчеркивая непрерывную на протяжении веков агрессивную, захватническую активность Российской империи. Наполеон дал указание чиновнику министерства иностранных дел Лезюру обнародовать этот текст, свидетельствующий о непомерном аппетите России к поглощению чужих земель. Впервые «Завещание Петра Великого» было опубликовано в книге Шарля-Луиса Лезюра под названием «Прогресс российской власти от ее истоков до начала XIX века». В аннотации к статье публикатор утверждал:

«Я уверен, что в частных архивах императоров России существуют секретные мемуары, написанные рукой Петра I. В них без околичностей раскрываются проекты, которые царь задумал, рекомендовал вниманию своих преемников, и многие из них в действительности следовали его предначертаниям с настойчивостью, которую можно назвать религиозной».

Что касается другой стороны, то в трагические месяцы Отечественной войны 1812 года в церквях России со всех амвонов проклинали Наполеона как Антихриста, — в частности, потому, что он уравнял в правах евреев («убийц Христа»!) с французами и всеми другими нациями.