Полярность мужчин и женщин полностью обесценивается и извращается, если она понимается не как полярность мужа и жены, а как полярность султана и его гарема. По замыслу Творца человек создан парным существом, и его экзистенциальная подлинность подтверждается именно постоянством его любовной связи. (далее…)
Сообщения с тегами Арье Барац
Арье Барац: Порок многоженства («Вайе...
Полярность мужчин и женщин полностью обесценивается и извращается, если она понимается не как полярность мужа и жены, а как полярность султана и его гарема. По замыслу Творца человек создан парным существом, и его экзистенциальная подлинность подтверждается именно постоянством его любовной связи. (далее…)
Арье Барац: Пророчество и подражание ...
Ривка именно поэтому и посоветовала Иакову обмануть отца и отнять первородство у Эсава, что раньше сам Всевышний отнял первородство у Ишмаэля. Одного пророчества, что старший сын станет служить младшему, было бы недостаточно. Чтобы его реализовать, Ривке было необходимо опираться на прецедент. (далее…)
Арье Барац: Парадоксы еврейской демог...
Многовековой исторический опыт подсказывает еврейскому народу, что в его борьбе за свою землю и свое государство он призван полагаться в первую очередь на Всевышнего и Его обетования, а не на текущие демографические сводки. Евреев всегда столько, сколько их достаточно для продолжения священной истории. (далее…)
Арье Барац: В поисках адекватного син...
Сравнение исторического Рубинштейна с фантастическим литературным персонажем Крафтом ясно показывает, что союз Бога с потомками Авраама «вечен», что выйти из него по большому счету невозможно, и что это феномен, который требует адекватного осмысления, а не эмоционально-интеллектуального отторжения. (далее…)
Арье Барац: Быть или не быть? («Ноах»...
Мораль книги Иова такова: иногда жизнь человека столь беспросветна, столь ужасна, что другие люди не смеют лишать его права предпочитать ей смерть. Последний смысл может дать только Бог, но не человек. (далее…)
Арье Барац: Духовная здравница («Бере...
Культовые жертвы Иерусалимского Храма несут тот же самый смысл, что и внекультовая самоотверженность праведников. Задуманные Всевышним жертвоприношения направлены на то, чтобы привести меру смерти и боли (которыми поддерживается бытие) к оптимальному уровню. (далее…)
Арье Барац: Homo Religiosus («Аазину»...
Хватит искать основания в бытии, пора разуму начать опираться на себя самого, пора создать философию чистого разума. Философы засучили рукава… но вскоре выяснили, что их попытки так же обречены на провал, как создание вечного двигателя. Философию чистого разума разработать не удалось, получилась лишь «критика». (далее…)
Арье Барац: Христианство в иудейском ...
Появилось немало христиан, усматривающих в восстановлении еврейской государственности подтверждение истинности Синайского откровения… Многие протестанты, поддерживающие еврейское государство и содействующие возвращению евреев в Сион, видят в своей поддержке исполнение древних пророчеств. (далее…)
Арье Барац: Направо и вверх («Ки таво...
Каким образом стороны света могут быть связаны с духовными качествами? Бесспорно, что выбор между добром и злом имеет свое аллегорическое выражение в выборе «направления». Выбор добра невольно ассоциируется с выбором небес, то есть с направлением вверх, а также с выбором правой стороны. (далее…)
Арье Барац: Супружеская любовь («Ки т...
Христианство, безусловно, заложило основание как для феминизма, так и для победной поступи гомосексуализма, в качестве «нормы». Но если феминизм всего лишь «перебарщивает», то приравнивание гомосексуальной связи к брачному союзу разрушает Божественную антропологию в самой ее основе. (далее…)
Арье Барац: О кошерности мухоморов («...
Утверждение, что животный мир — это мир святого, а растительный мир — это мир будничного, возможно, и выглядит некоторой схематичной натяжкой. Между тем это видение определенным образом поясняет, почему растительная пища никак не разделена для евреев на чистую и нечистую. (далее…)
Арье Барац: Бозон Магараля («Экев»)
Сколько бы иудейские принципы ни ассимилировались христианством, собственные принципы последнего доминантны по отношению к иудейским, и «на выходе» община все равно будет признана христианской. Однако такая проникнутая пониманием иудейских ценностей христианская община может вступать в союз с аутентичным иудаизмом. (далее…)
Арье Барац: Преодоление светового бар...
Этот мир закономерно выглядит «темницей», выглядит «следственным изолятором» души. Но таким образом оторванная от высших миров, подвергающаяся строгому дознанию человеческая душа становится собой, становится достойной своего Создателя, или… исчезает, словно и не было ее. (далее…)
Арье Барац: Шутовское бесстыдство («Д...
Но даже если не погром, воспетый Гоголем, предопределил антисемитизм Достоевского, сама эта литературная преемственность антисемитских настроений глубоко символична и невольно вписывается в логику «шутовского бесстыдства», в печальный исторический «принцип»: сначала убить — затем возненавидеть. (далее…)
Арье Барац: Честь и святость («Маттот...
Как показывает исторический опыт мусульман и христиан, уменьшение «благоразумия» ведет к бессмысленному кровопролитию, «увеличение» — к беспринципности. Еврейский же путь, различающий честь и святость, поддерживает благоразумие на оптимально благоразумном уровне. (далее…)
Арье Барац: Шестьсот тысяч («Пинхас»)
При всей распространенности веры в концепцию «гильгулей нешамот» («переселения душ») в современном еврейском мире, нельзя не отметить, что она имеет позднее происхождение, а в свое время решительно отвергалась некоторыми мудрецами как ложное языческое поверье. (далее…)
Арье Барац: Говорящая ослица («Балак»...
В Талмуде описываются два осла, которые проявляли сверхчувствительность не в сфере предчувствия стихийных явлений, не в сфере предвосхищения опасных или просто примечательных событий, а в ситуации… моральной дилеммы, в ситуации галахических трудностей. (далее…)
Арье Барац: Корни еврейской наивности...
В эпоху сионизма христиане, видящие в Израиле брата, появились, и их даже не так мало. Но все же не они до сих пор определяли политику Эдома. Не они, к сожалению, представляют его в истории. (далее…)
Арье Барац: Реформация и реакция («Ко...
Никакие личные заслуги еще не обеспечивают внешнего успеха. Для духовного преуспевания недостаточно собственных усилий, но в равной мере необходимо также и благословение небес. (далее…)
Арье Барац: Повествовательная идентич...
Для самореализации человеку необходимы не только поступки, но и самосознание, самооценка, то есть правдиво изложенная история этих поступков. (далее…)
Арье Барац: Исторический роман
Я ручаюсь лишь за подлинность своей истории, что же касается ее теологической интерпретации, то всякий вправе предложить свою. (далее…)
Арье Барац: В ожидании Сангедрина («Б...
Отсутствие Сангедрина не просто позволяет, а буквально обязывает ставить также и светских евреев в общий ряд наследников Торы, в общий ряд — хотя бы на уровне проблем, если не их решений. (далее…)
Арье Барац: Песах двойной мощности («...
Совпадение Субботы с любым весенним полнолунием выглядит особым сакральным событием, сакральным событием особой (двойной) мощности. Причем особость эта усиливается еще и тем, что совпадение это случается один раз в году. (далее…)
Арье Барац: Сверхъестественное равнов...
Святыня подобна Светилу, подобна Солнцу — чрезмерное отдаление от нее лишает жизни, чрезмерное приближение — также. Но какова мера, какова формула оптимального приближения к Святыне, и чему она подобна? (далее…)
Арье Барац: Вальпургиева ночь 1945-го...
Анализ текста показывает, что Воланд посетил Москву в ту весну, в которую завязались как роман самого Булгакова с Еленой Сергеевной, так и идея романа Мастера и Маргариты (в то «весеннее полнолуние» Булгаков привел Е.С. на Патриаршие пруды и посвятил ее в свой замысел). (далее…)
Арье Барац: Человек в масштабе истори...
Недельный цикл — один день отдыха после шести рабочих дней — оказался принят всем человечеством, причем все попытки введения каких-либо иных циклов (например, советская пятидневная неделя) были неудачны. Семидневный цикл приходится впору человеческому чувству времени. (далее…)
Арье Барац: Староновый праздник («Йом...
Вывесив флаг в День Независимости, некоторые убирают его через несколько дней по настроению, некоторые оставляют до Дня Иерусалима, но правильно поступают те, кто снимают его лишь после Шавуота — брата-близнеца Дня Независимости. (далее…)
Арье Барац: «Доблестный» грех («Кдоши...
В свое время коммунистическая идея в такой мере овладела умами, что мало кто замечал, что в своей основе она представляет собой оправдание грабежа. В конечном счете у марксизма имеются не три составляющие, а всего одна — вечно юный воровской этос. (далее…)
Арье Барац: Запрет идолослужения («Ах...
Еврей, поклоняющийся иконе, пусть даже на ней изображен не апостол Павел, а пророк Элиягу, совершает заведомое нарушение. Еврей избран преимущественно, и не в праве поклоняться святыням народов даже в том случае, если источник этих святынь истинен. (далее…)
Арье Барац: Пасхальный эксклюзив
Еврейский народ из года в год вспоминает о звездном часе своей истории, свидетельствуя его подлинность, свидетельствуя, что исход — это истинное событие, истинное чудо, а не миф. (далее…)
Арье Барац: Миссия продолжения рода (...
Издревле иудейская традиция приписывает Эсаву страсть к кровопролитию. Тот факт, что традиция возвела к Эсаву Рим, по-видимому, во многом было обусловлено именно кровожадностью римлян, гордящихся своей военной мощью и превративших кровопролитие в одно из своих излюбленных зрелищ. (далее…)
Арье Барац: Последнее слово экзистенц...
К чему это клонит автор? Он что не в курсе, что на горе Мориа правят бал мусульмане? Он серьезно собрался там что-то еврейское построить?.. На первых порах необходимо добиться отмены дискриминационных правил, установленных на Храмовой горе по отношению к иудеям и христианам. (далее…)
Арье Барац: Пурим круглый год
Карнавал должен знать свое место, он должен отмечаться раз в году. Раз в году люди выходят из собственных границ, именно потому что в течение года они в них держатся. Это общечеловеческое требование, которое нашло свое выражение в народной пословице: делу время, потехе — час. (далее…)
Арье Барац: Наука соответствий («Ваик...
Что-то от науки соответствий сохранили даже и мы — жители железного века. В первую очередь знание этой «науки» проявляет себя в нашей повседневной речи, и в особенности раскрывается в поэзии. Так, даже пожилой человек, который не терпит сладкого, все же назовет сладким и внука, и его сон. (далее…)
Арье Барац: Лунное число («Пкудей»)
Числм двенадцать мы мерим все, что связано со временем. Протяженные предметы, размеры площадей человечество везде и повсюду измеряет с использованием десятеричной системы, в то время как единицы измерения времени отсчитываются дюжинами. Везде и повсюду число часов в дне было двенадцать. (далее…)
Арье Барац: Душа и ее «чекан» («Ваякх...
Шестьсот тысяч — это то предельное число версий еврейских душ, по образцу которых творились все прочие миллионы евреев. Не будет ничего предосудительного сказать, что эти «образцы душ» «реинкарнируют» на протяжении поколений, сами при этом оставаясь неизменными и неподверженными суду. (далее…)
Арье Барац: Телец золотой и простой (...
При том, что никакое культовое молитвенное обращение к ангелам традиция не признает допустимым, она признает допустимым другое — немолитвенное манипулятивное использование самого Божественного имени — так называемую практическую каббалу. Традиция признает, что эта практика сродни колдовству… (далее…)
Арье Барац: Проект «Святая Земля» (Не...
Право евреев на заселение Иудеи и Самарии следует представлять не только как вопрос «безопасности», не только как вопрос национально-исторической справедливости, но в первую очередь как вопрос религиозной свободы. (далее…)
Арье Барац: Менора и Маген Давид («Тр...
Кеплер не только обратил внимание на то, что «кристаллы воды» имеют форму правильных шестиугольников, но узнал в них еврейский «Щит Давида» и даже подыскал своему открытию соответствующее обоснование в Танахе. (далее…)
Арье Барац: Еврейская душа («Мишпатим...
Почему нееврей при желании с легкостью становится стопроцентным евреем, а у еврея при всех его ухищрениях никак не получается до конца слиться с «коренным населением»? Понять ее можно лишь одним единственным образом: еврей обладает душой, которую можно приобрести, но невозможно потерять. (далее…)
Арье Барац: Пеленгация ценностей («Ит...
Ничего «высшего» в «бессмертии души» нет, так как без Бога это бессмертие оборачивается кошмаром. Подлинная «Высшая Идея» — это идея личного живого Бога — представленного исключительно заповедями Первой скрижали, полное забвение которых ведет к всеобщей ненависти, к вечности в банке с пауками. (далее…)
Арье Барац: Благочестивый агностицизм...
С возникновением критической мысли, обнаружилось, что целый ряд суждений (метафизических суждений) не имеет достоверных средств верификации. Религиозная вера прониклась дополнительной долей скепсиса: в вопросах духа (сравнительно с природой) ни в чем нельзя быть до конца уверенным. (далее…)
Арье Барац: Доказательство от противн...
Раби Натан утверждает, что Божественная любовь принимает всех. Просто грешники при жизни отказываются приготовиться к будущей райской трапезе, и поэтому не могут в ней участвовать. (далее…)
Арье Барац: Человек человеку Бог («Ва...
Для того чтобы в полной мере заметить отличие, пролегающее между человеком и животным, падшему человеку необходимо подняться над самим собой, увидеть себя с высоты Того, по образу Которого он был создан. Но тут возникает определенная трудность. (далее…)
Арье Барац: Дар мудрости («Шмот»)
С одной стороны, мудрость имеется только у Бога и даруется только Им, а с другой — она даруется Им лишь тому, кто ею уже наделен! Светлые мысли посылаются свыше тому, кто сам уже старается в чем-то разобраться. (далее…)
Свежие комментарии