Журнал-газета истории, традиции, культуры
Судьба Александра Воронеля — поразительный пример единства мысли и действия, жизни. Мы, как-то слишком легко стали мириться с тем, что говорим одно, пишем другое, а живем и вовсе, как получится. Воронель и его единомышленники в семидесятых, вырвавшись из СССР, прорвали стену бесконечной египетской толщины.
Физик по долгу службы должен уважать реальность, а реальность приучает к мысли о том, что духовные ценности не за поколение создаются, но за поколение могут быть стерты. Отсюда и органичные, неподдельные уважение и интерес Мирона Янкелевича к бездонному еврейскому прошлому и вечнозеленой еврейской традиции.
Я выбираю традицию, упорядочивающую историческое прошлое, и рациональное мышление. На неочевидную связь между нелюбовью к логике и людям обращали внимание Гаспаров и Аверинцев. Повторю вслед за ними, что иррационализм опасен, а нелюбовь к логике и к ближнему своему — вещи взаимосвязанные.
Умение вслушиваться и слышать занимает совершенно особое место в еврейской традиции… Известно, сколь неохотно, под давлением исторических обстоятельств, мудрецы согласились записать устную Тору, вполне сходясь с Платоном в том, что сам факт записи устной традиции приведет к утрате смыслов.
Отрубить сектантский хвост гауссиана, описывающего человеческое общество, можно, но через два-три поколения он отрастет. Мафиозно-сектансткий, узколобый, компенсационный изоляционизм, по-видимому, неизбежен в нашем все более спаянном паутиной интернета мире.
Одноэтажная Америка свои домики с палисадниками хамью не отдаст. Но борьба предстоит нешуточная… Левая, большею частью еврейская интеллигенция, пассионарная, нимало не сомневавшаяся в своей правоте, грохнула Российскую Империю. Как бы и Америка не оказалась колоссом на глиняных ногах…
Главным делом жизни рава Адина Штейнзальца был перевод-комментарий Талмуда. Сама личность Штейнзальца предъявила неочевидное свидетельство: возможны ортодоксия без мракобесия, твердая вера и умение увидеть и выслушать другого, умение стоять на своем, не наступая на ноги и не отпихивая оппонента.
В западных странах выросло сытое поколение, «снежинки», не знавшие нужды, труда, борьбы и войны… Снежинки не могут пребывать в тишине и одиночестве, им нужно сбиваться в стаи и галдеть хором. Именно эти чувствительные детки сбрасывают в Америке памятники и изгаляются возле резиденции премьер-министра Израиля.
Проблема нашего времени состоит в том, что пошлое, румяное счастье американской мечты оказалось достижимо; а счастье советского проекта окочурилось в очередях за сосисками, из которых ехидно торчали волосатые крысиные хвостики. Но ведь, нам-то положено другое, старое, недоброе, еврейское счастье…
На мировом чемпионате лицемерия первое место конечно же займут политкорректные дамы и господа. Они попросту запрещают нам называть вещи своим именами. До этого древние мудрецы все-таки не додумались. Оказывается, есть место прогрессу и в деле лицемерия.
Если интеллигенция не прекратит бить челом перед равенством, ей придется поклониться черному квадрату и тамтаму. Люди не равны в своих способностях. Культура и общество естественно, фактически иерархичны. Безбрежное распространение идеи равенства грозит уничтожением культуры и вырождением человечества.
Рав Адин Штейнзальц, говоря о днях, пред-шествующих Лаг-ба-Омеру, написал, что эти дни не столько печальные, сколь серьезные, сосредоточенные дни в которые человеку надлежит заглянуть в свою душу и покопаться: как там с разрухой? Еще бы, вскорости нам предстоит дарование Торы.
Как и любая другая катастрофа эпидемия наглядно предъявила язвы современного мира, среди которых — покрывшая весь западный мир проказа богоугодных заведений. Как всегда, разруха не в домах престарелых, разруха — в головах, а точнее — в душах.
Как и следовало ожидать эпидемия оживила тоску по «сильной руке». Нам предлагают умилиться тому, как здорово управляются с эпидемией Китай, Россия и Куба. Я позволю себе лишь скромно-уныло заметить: я не знаю, как одолевают коронавирус Китай, Россия и Куба. Ибо не верю ни одному их слову. Все вранье.
Я ортодоксальный еврей, четверть века живущий в Израиле. В России я, и, вообще, никогда не жил, родом я с Украины, а у России с Украиной война, для России — позорная. Россия — лучший друг иранских аятолл и палестинских бандитов, что мне российские дела? И все-таки, я каждую неделю жду встречи …
Для творческого человека, полагающего профессиональную реализацию важнейшей частью бытия, невыносимо затхлое, душное, местное, местечковое и местническое политиканство, равно процветающее и при правых и при левых правительствах Израиля. Принято говорить о мистике власти. Нет мистики власти, есть суеверие власти.
Для страны лучше, чтобы Натаниягу ушел. Если власть не меняется, страну засасывает трясина коррупции. Биньямин Натаниягу, будучи человеком необычайно политически одаренным, окружил себя кромешными бездарностями. Бездари и погубили Натаниягу. Эпоха Биби заканчивается.
Он был литератором, ибо беззаветно любил литеры, буквы (какая страшная, темная сила прячется в языке: какой именно завет отменяет «беззаветность»?). И только русские, кириллицу. Часто повторял вслед за Довлатовым: какое счастье, что мне ведома кириллица. В кириллице и прожил жизнь.
В науке контакт с китайской цивилизацией оставляет еще горшее разочарование. Потный вал китайского вдохновения выносит в научные журналы миллионы никчемных статей. Они не всегда ошибочны, но слишком часто в них нет ничего нового. В науке на виртуозности далеко не уедешь.
Появление в самой большой политике обворожительных деятелей-красавчиков типа Зеленского, отнюдь не случайно; сегодня то, как выглядит политик, отнюдь не менее важно, чем то, как и что он говорит. Гибель умения говорить, вполне естественно повлекла за собой отмирание умения слушать.
Наш главный праздник — праздник Свободы. Рабби Сакс в своих комментариях на Тору не устает говорить о том, что иудаизм, как никакая другая религия освятил и вознес Свободу.