Виктор Вольский: Леопард никогда не меняет своих пятен, или Родовые признаки левизны

Loading

Артур Кестлер — один из самых видных перебежчиков из коммунистического лагеря в стан свободы. Когда-то он прозорливо заметил, что в конечном итоге коммунизму останутся противостоять лишь бывшие коммунисты, осознавшие свою ошибку. Только они до конца понимают всю бесчеловечность учения Маркса-Ленина, всю глубину подлости и коварства их последователей.

Леопард никогда не меняет своих пятен, или
Родовые признаки левизны

Виктор Вольский

Дэвид Горовиц

Дэвид Горовиц — весьма заметная фигура в консервативном движении. Он был то, что называтся в американском политическом лексиконе red diaper baby (что можно перевести как «краснопеленочник») — человек, выросший в семье коммунистов и с молоком матери впитавший родительскую идеологию. В бурные 60-е Горовиц, обладавший бойким пером, быстро выдвинулся в число самых заметных деятелей радикального студенчества и стал редактором главного рупора крайне левого движения — журнала Ramparts (в котором, к примеру, печатались инструкции по изготовлению взрывных устройств).

Однако «прогрессивная» идеология не убила в нем человечности и стремления мыслить самостоятельно, они были лишь временно вытеснены в подсознание, где тихо тлели, ожидая своего часа. Постепенно в душе Дэвида Горовица начали зарождаться сомнения в правильности своего идеологического выбора, которые крепли с каждым днем и в конце концов полностью перевернули его мироощущение. Последней каплей, переполнившей чашу его заблуждений, стала гибель его задушевной приятельницы Бетти ван Паттер, чистой и наивной идеалистки, которая вызвалась на добровольных началах вести бухгалтерию партии Черных пантер и была ими убита по подозрению в сотрудничестве с ФБР. У потрясенного Горовица опала с глаз чешуя, он отчетливо увидел, что эти так называемые «революционеры» — на самом деле обыкновенные головорезы, убийцы и наркоманы, лишь прикрывающие свои низменные инстинкты политическими лозунгами.

Дэвид Горовиц решительно порвал с левыми, и с тех пор отчаянно сражается против своих вчерашних единомышленников, демонстрируя редкую стойкость и доблесть. Движимый патриотизмом и стремлением искупить свою вину, он ведет огромную общественную деятельность, выступает по всей стране и пишет книгу за книгой. Некоторое время назад в созданном Горовицем веб-сайте Frontpagemag.com появилась его пространная статья, которая мне представляется настолько важной, что я считаю своим долгом в общих чертах представить ее на суд читателей. Статья носит многозначительное название: «Угроза нашему существованию».

* * *

Дэвид Горовиц выражает убеждение в том, что президент Обама и его ближайшие помощники и советники Валери Джарретт и Дэвид Аксельрод, вышедшие из рядов коммунистического движения, к которому некогда принадлежал и он сам, остались сердцем и душой верны идеалам своей радикальной молодости. Что дает ему такую уверенность? Горовиц знает по собственному опыту, что человек, исповедующий некое мировозрение и осознавший его порочность и разрушительность, испытывает раскаяние и жаждет открыть глаза окружающим, предупредить их о том, какую опасность таит в себе страшная идеология.

Тот факт, что Обама и его окружение этого не сделали, по мнению Горовица, вне всяких сомнений доказывает, что они по-прежнему верны своим революционным идеалам и лишь повесили на них другую вывеску, предназначенную скрыть их истинные цели: вместо того, чтобы называться коммунистами, они стали именовать себя «либералами» или «прогрессистами». Но не следует думать, будто невинно звучащее название каким-либо образом повлияло на зловещие замыслы этих «либералов». Не следует заблуждаться на тот счет, что они представляют собой всего лишь противовес консерваторам и отличаются от последних только подходом к практической реализации общей цели совершенствования общества, движения к лучшему будущему. Как гласит английская пословица: «Леопард никогда не меняет своих пятен».

Дэвид Горовиц выделяет четыре основных характерных черт левых, которые определяют их коренное отличие от прагматиков-консерваторов.

Первое отличие — глубокое отчуждение от своей страны. Спросите прогрессиста, патриот ли он, и вы услышите в ответ, что он видит себя не американцем, а «гражданином мира». Настолько глубоко разъела сознание прогрессистов ржавчина отчуждения, что они в какой-то мере видят себя чужестранцами в своей собственной стране. Все в Америке им чуждо и ненавистно: ее история и все, что делает ее непохожей ни на одно другое государство в истории, принципы ее общественно-политического устройства и основные ценности, которые им представляются отражением общества, запятнавшего себя на веки вечные смертным грехом расизма и империализма. Им абсолютно чужды конституционные гарантии против перераспределения доходов и принудительного материального равенства — этих «злодейских замыслов», по определению отцов-основателей американского государства.

«Нашей стране противостоят смертельные враги — Иран и Сирия, «Хезболла» и ХАМАС, враги, открыто провозглашающие, что мы — дьявольское отродье, которое должно быть стерто с лица земли, — пишет Дэвид Горовиц. — Как может американский президент сознательно пытаться умиротворить таких непримиримых врагов? Как он может, перед лицом таких угроз, допустить превращение нашей страны в международное посмешище, которое уже не пользуется уважением наших друзей, перед которым уже не трепещут наши враги? Как может верховный главнокомандующий вооруженными силами США унижаться перед иранскими гитлеровцами — иначе их не назовешь? А между тем, именно это и делает Обама.

Как может он унижать нашего союзника — Израиль и в то же время пресмыкаться перед нашими исламскими врагами? Но именно это он и делает. Как может он создавать вакуум на Ближнем Востоке, позволяя России заполнить его и стать новой региональной державой? Как может он брать себе в союзники «Братьев-мусульман», которые режут христиан, грозят истребить евреев и вооружают террористические армии «Аль-Каиды» и ХАМАСа? Ответ на все эти вопросы прост: Обама не отождествляет себя с нашей страной. В своих глазах он — «гражданин мира», искупающий вину Америки за страдания, причиненные ею нашим врагам, включая гитлеровский Иран».

Вторая примечательная особенность левых прогрессистов, без учета которой невозможно проникнуть в их психологию и понять, что они думают на самом деле, это их инстинктивная, абсолютно органичная и постоянно практикуемая лживость. Левые могут заблуждаться, но дураками их считать не следует. Они точно знают, о чем можно безнаказанно говорить, а что следует утаивать. Барак Обама — не случайно самый наглый и оголтелый враль в истории американского президентства.

«Существует огромная разница между радикалами-шестидесятниками и радикальным движением, к которому принадлежит Обама, — пишет далее Дэвид Горовиц. — В 60-е годы мы, радикалы, открыто говорили все, что думаем, и не скрывали своих целей. Мы жаждали революции, причем немедленно. Если уж на то пошло, с нашей стороны было глубоко порядочно предупреждать окружающих о наших намерениях. И поскольку мы постоянно выбалтывали наши замыслы, нам не удалось ничего добиться. Американцы поняли, что мы из себя представляем, и наше движение потерпело крах».

Те, кто после этого сохранил верность левой идее, усвоили полученный урок. Они научились лгать. Стратегия лжи — это новое евангелие прогрессистов. Ложь лежит в основе библии прогрессистов — RulesforRadicals («Катехизис радикала») Сола Алински. Алински — признанный политический ментор Обамы и Хиллари Клинтон, лидеров профсоюзов работников сферы обслуживания и учителей, рядовой массы прогрессистского движения. Алински понял ошибку шестидесятников. Нынешнему поколению он советует: не раскрывайте своих целей; внедряйтесь в иституты общества и подрывайте их изнутри; принципы морали — фикция, грош им цена; цель оправдывает средства; и самое главное, никогда не забывайте, что ваша политическая задача всегда и при всех обстоятельствах остается неизменной: захват власти.

Некий радикал писал в 60-е годы: «Любой вопрос всегда сводится к вопросу о революции». Алински предложил расширенную версию этого тезиса. Согласно его определению (чуть ли не дословно совпадающему со знаменитым ленинским 1917 года), любой вопрос сводится к вопросу о власти: как прийти к власти, используя демократический инструментарий, как превратить демократический процесс в орудие власти прогрессистов, как использовать его ради коренного преобразования Соединенных Штатов Америки — цели, открыто провозглашенной Бараком Обамой накануне президентских выборов 2008 года.

Третий отличительный признак прогрессистов, лежащий в основе их политики, это пренебрежение реальным прошлым и нацеленность на воображаемое будущее.

Чтобы понять, почему это важно, пишет Дэвид Горовиц, представьте себе прогрессистов как некую разновидность религиозных фундаменталистов, ищущих путь к спасению души. Подобно фундаменталистам, они видят мир погрязшим в грехе, только в их понимании этим грехом являются расизм, сексизм (дискриминация женщин) и «классизм» (классовое неравноправие). Но если подлинно верующие исходят из того, что человек — сосуд греха и что спасение души возможно только Божьей благодатью, прогрессисты возводят в ранг спасителей самих себя.

Именно этим они и опасны, ибо в их глазах те, кто не разделяет их взгляды, прокляты отныне и до века. Прогрессисты ведут крестовый поход за создание Царства Божьего на земле путем перераспределения доходов и использования мощи государства для пропаганды политкорректности и установления контроля за мыслями и поступками каждого члена общества — для введения «принудительного единомыслия», по определению Салтыкова-Щедрина. Они стремятся контролировать все, что каждый из нас делает, что мы из себя представляем и даже как мы питаемся — разумеется, по их словам, для нашей же пользы.

Из того факта, что прогрессисты видят себя спасителями мира — или «спасителями нашей планеты», как они предпочитают это называть, вытекает четвертая ключевая особенность их идеологии: они рассматривают политику как религиозную войну, пишет Дэвид Горовиц. Вот почему они так неистово и злобно реагируют на несогласие с ними или на сопротивление предлагаемым ими панацеям (и, разумеется, обладай они неограниченной властью, наказания за несогласие были бы куда строже).

Вот почему они всем иным средствам политической борьбы предпочитают заушательство и клевету. Вот почему они — словесные убийцы, которые никогда и никому не дают пощады и никогда не останавливаются перед тем, чтобы растоптать, морально уничтожить оппонента и навсегда избавиться от него. Вот почему они, не задумываясь, клевещут на оппонентов и обливают их грязью. Пришло ли в голову Обаме принести извинения Митту Ромни за чудовищные поклепы, которые он возводил на соперника во время предвыборной кампании 2008 года? Еще чего! С какой стати извиняться, если сделано это было во имя «благой цели коренного преобразования мира»?

Короче говоря: прогрессисты видят себя армией святых, а своих оппонентов провозглашают исчадиями ада, и прощают себе все, что они творят, сколь бы безответственными ни были их поступки (за которые, кстати говоря, им никогда не приходится нести ответ). Различия между консерваторами и прогрессистами не только разительны, но и определяют их разный подход к политической борьбе. Прогрессисты нацелены на будущее, которого никогда не будет, на фату-моргану утопии, и в их глазах это оправдывает самые бесчестные приемы. Любые насущные вопросы для них — это лишь средства приобретения и укрепления своей политической власти.

В отличие от прогрессистов, консерваторы ищут в прошлом уроки, позволяющие распознать, какие меры практически целесообразны и максимально гуманны, а какие нереальны или слишком опасны. Актуальные вопросы для них — это проблемы, которые нужно устранить, и они крайне серьезно относятся к выбору приемов и методов практической политики. Такой подход ставит консерваторов в чрезвычайноневыгодное положение. Он побуждает их вступать в спор с прогрессистами словно с оппонентами, которые преследуют те же цели и отличаются от консерваторов только в выборе средств их реализации. Но это в корне ошибочное представление, заведомо обрекающее консерваторов на поражение.

Такова угроза, перед которой мы стоим, резюмирует Дэвид Горовиц, и чем скорее мы осознаем ее истинные масштабы и примемся за ее отражение, тем больше у нас шансов на успех. Самая серьезная война в мире сегодня разворачивается не на Ближнем Востоке, а у нас дома, в Америке. Если мы проиграем эту войну, спасения не будет. Но если мы трезво оценим угрозу со стороны врагов свободы и выйдем с ними на бой, у нас еще есть шанс одолеть их.

* * *

Артур Кестлер — один из самых видных перебежчиков из коммунистического лагеря в стан свободы. Когда-то он прозорливо заметил, что в конечном итоге коммунизму останутся противостоять лишь бывшие коммунисты, осознавшие свою ошибку. Только они до конца понимают всю бесчеловечность учения Маркса-Ленина, всю глубину подлости и коварства их последователей. Пример Дэвида Горовица — блестящее подтверждение слов великого венгерского антикоммуниста.

Print Friendly, PDF & Email

9 комментариев для “Виктор Вольский: Леопард никогда не меняет своих пятен, или Родовые признаки левизны

  1. «СЕЮЩИЕ ВЕТЕР…»
    В связи с этой примечательной статьёй («Превращение нашей страны в международное посмешище, которое уже не пользуется уважением наших друзей, перед которым уже не трепещут наши враги») уместно повторить — с очень важными уточнениями! Тщеславные и натужные усилия Вашингтона развалить Россию (по югославскому варианту) и воцариться над планетой в отсутствии каких бы то ни было соперников обернутся, в конечном счёте (и, возможно, невдолге), развалом самих Соединённых Штатов. Едва ли не треть страны (вероятно, много более, чем треть) — чёрные, цветные, латиноамериканцы, всяческие маргиналы… — потенциальные майдауны. Такого процента и близко нет и не было даже в Украине, не говоря уже о России.
    В Нью-Йрке небелое население составляет большинство, завидующее и порой ненавидящее «белое» меньшинство. «Перепись 2000 года показала, что около 33 000 жителей Вашингтона, столицы США, являются гомосексуальными или бисексуальными людьми, это составляет приблизительно 8,1 % взрослого населения города. Опрос 2012 года выявил увеличение этой демографической группы до 10%»… Ещё более высокий процент биологически неустроенных людей (это так, как бы либерально не рассматривать этот феномен!) в Калифорнии и т.д. (Не случайно в Израиле на Храмовую гору по пятницам допускаются только пожилые мусульмане — иначе говоря, «обременённые» семьями, детьми — здравым смыслом).
    Многие штаты полагают, что экономическая независимость была бы для них предпочтительнее… И т.д. и т.п. «Горючего материала» предостаточно.
    Разумеется, бравая американская полиция будет стрелять (как уже было при бунтах 60-х – о чём мельком — по скромности! – у Виктора Вольского, но это вряд ли поможет: две трети жителей Соединённых Штатов вооружены.
    И президент демократической страны тщетно призывает своих граждан разоружаться.

  2. Спасибо за прекрасную, четкую статью, г-н Вольский! Я писала на эту тему накануне президентских выборов, и тоже со ссылками на Д.Горовица: http://berkovich-zametki.com/2012/Zametki/Nomer3/Shifrin1.php Это чрезвычайно важная тема. Но я бы сказала, что сегодня следует больше говорить об идеологии и целях Хилари Клинтон (в своей статье я ее лишь слегка упоминала как ученицу того же Алинского). Ведь ее уже сегодня считают фаворитом президентской кампании 2016 г., и слишком велика опасность того, что она окажется победительницей. Если даже не считать идеологических прогрессистов, которые ее, естественно, поддержат, те же люди, которые голосовали за «первого чернокожего президента», проголосуют и за «первую женщину-президента». Ведь они считают это доказательством своей толерантности, которую американцев приучили считать высшей моральной ценностью.

    1. То, что г-жа Шифрин предпочитает толерантности нетерпимость не удивительно.
      То, что г-жа Шифрин предпочла бы видеть во главе нашего стратегического союзника единомышленника тех, кто на днях прокатил конгрессмена-республиканца-еврея. (Единственного???!!!). Вопрос правда, сели бы эти единомышленники пить с г-ой Шифрин чай, но это вопрос исключительно для г-жи Шифрин.
      Для меня же вопрос другой. С какой целью опять у нас в Израиле становятся на те же грабли, опять ещё до выборов одного из кандидатов предствляют исчадием ада и нашим врагом? И дело тут конечно же не в самой г-же Шифрин – сколько народу прочтут написанное ею? Дело в том, что она повторяет мысли тех, кто, если не пришёл пока у нас к власти, но находится на расстоянии одного-двух шагов от неё.
      Я не слишком большой спец в американских делах. Мне представляется, что у госпожи Клинтон не так уж много шансов победить на следующих президентских выборах. Если я не ошибаюсь, то в послевоенной истории США был только один случай, когда на выборах победил претендент от партии, бывшей у власти 2 предыдущих президентских срока (Буш ст. после Рейгана).
      Ну а если?

  3. Очень интересно и чрезвычайно важно. Поэтому дайте, пожалуйста, ссылку на оригинал статьи. Большое спасибо.

    Выпускающий редактор: спасибо за подсказку. Ссылки на статью и сайт для читающих по-английски добавлены.

  4. Чрезвычайно интересная статья, хотя незнание сегодняшней американской действительности мешает мне оценить ее правильность. В том месте, где автор говорит о лживости, мне вспомнились многие наши коллеги.

  5. Вот в чём состоит подлость такого рода статей – в мелком шулерстве подменой понятий.
    Г-да!
    Насколько я понимаю, вы тут все себя числите «правыми». Не в смысле «не ошибающимися» (никогда), а не «левыми». Что вполне легитимно.
    Но.
    Представьте себе, что кто-нибудь напишет про ККК и будет называть КККланевцев правыми. Или каких-нибудь неонацистов в Венгрии, Греции, да собственно много где. Просто «правыми», без «ультра».
    Это будет корректно?
    Ну, а дойдя до того, что ваш Президент – коммунист, читать это «Замечательное произведение» перестал.
    Уважаемые господа, у меня к вам одна просьба: Только не сигайте из окна. Ну пожалуйста.

  6. А статья Замечательная. Спасибо автору. Особенно хорош критерий : «Горовиц знает по собственному опыту, что человек, исповедующий некое мировозрение и осознавший его порочность и разрушительность, испытывает раскаяние и жаждет открыть глаза окружающим, предупредить их о том, какую опасность таит в себе страшная идеология.»

  7. Маленький нюанс: в Израиле слово «консерватор» читается двояко. Во-первых, консерватор — антоним «прогрессисту», человек сохраняющий некоторые традиционные для той или иной среды взгляды (из Е. Евтушенко — «Хочу я быть немного старомодным …). Полагаю, что в статье этот термин использован именно в этом значении.
    Но, во-вторых, «консерватор» — сторонник консервативного течения ИЗ иудаизма, близкий родственник реформирсткого иудаизма (который и называется консерватором, поскольку не столь быстро по сравнению с реформистом убегает от традиционного иудаизма). Хотя в США большинство евреев принадлежат (к огромному сожалению) именно к консерваторам и реформистам, в Израиле это слово — почти ругательное. Когда-то Давид Бен Гурион изрек: «Я не хожу в синагогу, но синагога, в которую я не хожу — это, без сомнения, ортодоксальная синагога».

  8. Прекрасная статья-напоминание Вольского. Согласен с каждым словом.
    Я хорошо знаком с творчеством Дэвида Горовица. Сначала долго не мог ему поверить. Но потом — не только проникся уважением, но и помогал деньгами. Наравне с другими политиками, в которых верил. Не все оказались на уровне поставленных задач, он — оказался. Два десятилетия, что я сам слежу за его деятельностью убеждают.

    Снова благодарен Вольскому за отличную статью.

Добавить комментарий для Сэм Отменить ответ

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Арифметическая Капча - решите задачу *Достигнут лимит времени. Пожалуйста, введите CAPTCHA снова.