Иосиф Гальперин: Доброволки

Loading

Мустафа Джемилев рассказывает, как в его родном Крыму по дешевке сбывают авто с украинскими номерами, как с грузовиков на обочине продают бытовую технику и всякие ковры — детали быта, разрушенного оккупантами. Наталья Радина пишет о таких же спонтанных базарах на белорусской территории и стыдит за это соотечественников, а в сеть попали видеокадры с белорусских почтовых отделений, где люди в военной форме отправляют огромные посылки в России со всяким «трофейным» имуществом.

Доброволки

Иосиф Гальперин

 Животное

 Разговор двух поэтов:

 — Как дела?

 — Да плохо всё!

 — Это почему?

 — Ну, сам же видишь, что происходит…

 — Ничего, в 90-е помнишь какие очереди были, прорвались же!

 — А сейчас убивают.

 — И что? Не обращай внимания, это же хохлы, животные!

 — Знаешь… Не звони мне больше. Никогда.

Хотя в самом-то деле ничего удивительного не должно было быть в таком понимании событий звонившего. Если вспомнить его статью о вредной для советской молодежи рок-музыке, основанную на перевранных кураторами из КГБ текстах Юрия Шевчука. Или многолетнюю (при КПСС и после) работу рекламщиком и пиарщиком, сочетавшуюся с жалостными стихами про нежную душу. И забыть, что звонит он в который раз с просьбой положить на телефон тысячу рублей, а то «пенсии не хватает». Если знать, что он не полетел на похороны сначала матери: «Ну, ты понимаешь, там будут неприятные разговоры», а вскоре и отца:«Что-то я приболел». Или его разговоры про вред прививок и вообще о выдумке ковида…

Тип понятен — махровый трусливый эгоцентрист. Самоназвание — животное. Примет любую пропаганду (а ведь еще месяца два назад говорил: «Ты чего так волнуешься?! Можно подумать, танки на Киев идут»), лишь бы ему было спокойней. А вот чем объясняется поддержка любых шагов начальства, даже явно убийственных и самоубийственных, у других, менее бесхребетных? Или у тех, кто не слишком думает о реакции окружающих и безропотно (а то и добровольно) выстраивает своих подопечных — не важно, детсадовцев или телят своей фермы — буквой «Зю»? Той буквы, про написание которой старшина нашей первой роты старший сержант Нешитой, родом с русско-украинской Брянщины, говаривал: «Шо вы идете, як бык поссал?!»

Не буду обращаться к статистике и экспертам, в России это все относительно. Посмотрю еще вокруг себя, на высказывания ньюсмейкеров, на комментарии думающих самостоятельно.

Конечно, в глаза бросается резкое падение моральной планки, которое можно выразить популярным мемом: «А что, так можно было?» Если можно откровенно врать всему миру, грабить ближайшего родственника, унижать былые достижения науки и культуры — если можно все это власти, то почему нельзя каждому в отдельности гражданину, которому вдруг тяжело стало поддерживать нравственные начала. Освобождение от химеры совести — ценные слова германского предшественника. И получается, дурной пример заразителен, а совестливый — возмутителен. Кого ни попадя теперь обзывают ужасным словом «либерал», находящимся в вилке значений от «предателя» до «пидораса».

Честь, достоинство, свобода, справедливость — то есть проклятые «либеральные общечеловеческие ценности» — понятия сложные, интегральные, их надо поддерживать все время жизни, один раз забыл — пиши пропало репутации. Это интенсивные, качественно затратные состояния, экстенсивные же состояния, основанные на «собирательстве», воровстве, грабеже — древние, первобытные, когда баланс в обществе поддерживался лишь нерассуждающим табу. Опуститься к инстинктам легко, это для перехода от животного к человеку потребовались неисчислимые поколения, а для обратного перехода достаточно пары поступков. От коры головного мозга — назад, к «глубинным ценностям», к подкорке…

И уже никто не обращает внимания, когда ракеты бьют по Миргороду — что с того, что его обессмертил Гоголь, русский писатель украинских кровей, ракеты могут прервать и бессмертие, а клясться великой культурой можно и без Гоголя. Да и слово «Миргород» теперь неприличное, к тому же намекает, что родное воинство может уничтожать мирные города. А такое впечатление — фейк, преследуется по закону. «Если города не сдаются, их уничтожают» — режет правду-матку культурный человек Александр Сладков, военкор из телевизора. На фоне Мариуполя.

Мать родна 

Вот тут, говоря о воинстве, мы подошли к еще одной корневой аудитории сторонников Путина. «Кому война, а кому мать родна» — эта старая поговорка о них. Всплывают истории о генералах и примкнувших к ним политологах, умыкнувших из бюджета десятки миллиардов на поддержку мифа о грядущей радости украинцев при встрече братских танков, вроде бы и разведчики ФСБ, и сам Владислав Сурков (не путать с Сусловым!) обманывали дорогого вождя.

Можно представить, чисто умозрительно, куда делись деньги, отпущенные на повышение боеготовности войск, оказавшихся не слишком готовыми к давно намечавшемуся вождем бою. Поэтому сейчас и назначили «алепповатого» генерала Дворникова командующим всей армией вторжения: у него опыт ковровых бомбардировок в Сирии, уничтоживших не только древности Алеппо, но и тысячи мирных людей. Его интерес — карьерный, он не будет ждать распростертых объятий коллаборантов. Добавим и шкурный интерес госСМИ, только за март получивших финансирование на 11 миллиардов рублей, что в два раза больше полученного — вместе! — за январь и февраль.

Но все-таки генералы, политтехнологи и журналюги — не слишком большой процент населения, добровольно делающего гадости. Хотя и заметный. А вот простым людям — зачем им война? Ну как же — а трофеи? Непонятно? Ну, стиральные машины, холодильники, телефоны, кольца с рук (можно и мертвых). Почему в подворотне привычно, а на войне с «нацистами» нельзя? Стоит добавить, что в контрактники российской армии идут ребята из бедных — и неблагополучных — семей, вот и сейчас сайты, оповещающие о вакансиях, расширили прием в армейские ряды. В Дагестане, например, где родовые обычаи не позволяют скрывать смерти родственников, поэтому число погибших солдат вторжения наибольшее среди российских регионов, армия, служба по контракту — один из немногих социальных лифтов. Война — лучшая реклама?

Мустафа Джемилев рассказывает, как в его родном Крыму по дешевке сбывают авто с украинскими номерами, как с грузовиков на обочине продают бытовую технику и всякие ковры — детали быта, разрушенного оккупантами. Наталья Радина пишет о таких же спонтанных базарах на белорусской территории и стыдит за это соотечественников, а в сеть попали видеокадры с белорусских почтовых отделений, где люди в военной форме отправляют огромные посылки в России со всяким «трофейным» имуществом. Моя старая подруга Елена Токарева пишет, что это обычная практика войны, что если бы «украинские орды» вошли в Россию, то так же бы грабили, насиловали и жгли.

Не знаю, никто не пробовал пока входить в Россию, говорить можно о том, что есть. О том, что воспитано в российском именно воине. Поскольку хитромудрое офицерство армии вторжения использует украинские сим-карты, почти все их переговоры доступны для прослушивания и обозрения. Вот как об этом пишет белорусский политик-диссидент Александр Санников:

«…А потом смотреть и слушать самих ублюдков, которые все это творят и которые все это поддерживают. Нет, не Лаврова, Соловьева, Захарову, Скабееву — эти даже до войны вызывали только рвотные позывы, а «простых» россиян, взращенных путинизмом. Тех, кто, пуская дебильные слюни, убивает, насилует, пытает мирных жителей, мародерствует в их домах, а потом звонит таким же дегенератам-родственникам похвастаться своими «подвигами».

 

А потом слушать воспитавших их мамаш и ихних супружниц, деловито заказывающих убийцам нужные в хозяйстве вещи, которые стоит забрать у расстрелянных и замученных «хохлов». Не отводите глаза, не затыкайте уши. Смотрите и слушайте все это, даже если прихватывает сердце и картинка расплывается от слез».

Кроме уровня нравственности всех этих «скрепоносителей» масштабы мародерства говорят и об уровне жизни, достигнутом при президенте Путине. «Попав на войну и зайдя на территорию соседнего государства, десятки тысяч русских военных были просто в шоке от нормальной жизни. Они шокированы городами и деревнями, в которых люди жили и не нуждались. Шокированы бытовой техникой в домах. Шокированы тем, что людям хватает нормальной пищи», — сказал Зеленский во время выступления по видеосвязи перед парламентом Южной Кореи.

В Торе, говорят, написано, что зависть — основа ненависти и всего плохого в социуме. Не читал, но согласен. Причем зависть живет сама по себе в закомплексованном народе, ей иногда и чужая «стиралка» не нужна, она может довольствоваться предметами своего дурного воображения, но при этом ненависть возникает к людям из реального мира. Однако, чтобы защитить свои комплексы от подозрения в нечистоте, придумывают жупел (советское слово!) «глобализации», от которой надо беречь свое патриархальное достоинство. Нищету, пьяный разгул, ранние смерти — только за год количество российских пенсионеров уменьшилось на миллион! — относят к неизбывной патриархальности. Живут в ней, как рыбы в воде. Отравленной отходами власти.

Скрепки бы делать из этих людей!

 Но есть милитаризм/шовинизм и внешне бескорыстный. Вот, к примеру, рассуждения одного пенсионера, взял из его текста на Прозе.ру, но имени не называю — вдруг затмение прошло?

«Дальнейший ход событий представляется следующим: донецкие республики отходят РФ (вряд ли случаен пассаж в совбезе, — Нарышкин начал запинаться, но Путин его перебил: «Поддержу или поддерживаю, говорите прямо». После этого Нарышкин уже более уверенным голосом сказал: «Поддерживаю предложение о вхождении Донецкой и Луганской народных республик в состав Российской Федерации»); индустриальный юго-восток или обретает контуры Новороссии, или пестрит независимыми одесскими, запорожскими да харьковскими республиками; аграрный север во главе с Киевом остается раздербаненной Украиной; Галичина (Западная Украина) единственный регион с постоянной оккупацией (откровенно глупы предложения отдать ее Польше). В Галичине жестко отрабатываются все элементы денацификации. Львов превращается в послевоенный Нюрнберг. Проходят показательные суды над нацистами. Рядовых бандеровцев (тоже через суд) отправляют на стройки восстанавливать Донбасс. По примеру Львова на остальной территории бывшей Украины проходят показательные суды над нацистами (повсюду таких скакало не мало). Таков план Путина, а как он будет реализован…»

Пока скажу по тексту: «аграрный Север» — это он из советских учебников взял, именно с этого севера Украины мародеры и тащат отнюдь не аграрные бытовые приборы. Кстати, ракеты «Нептун», отправившие на дно флагман Черноморского флота РФ крейсер «Москва», были разработаны в Киеве уже после оккупации Крыма и Донбасса. Сам же крейсер построен в Николаеве. Еще несколько месяцев войны и грабежа — и запасы прежних лет и торговых отношений подойдут к концу, а кто будет новое производить? Уралвагонзавод, чьи танки сотнями горят в Украине? Космическое трепло Рогозин? Паника Валентины Матвиенко, озаботившейся в сенате перспективой остаться без импортных гвоздей, очень характерна. Вот если бы «Москва» дошла до стоянки в Севастополе, можно было бы из крейсера кучу гвоздей наделать. Или скрепок…

Флагман показал остальным воякам дорогу, куда его послали пограничники острова Змеиный, рядом с островом в крейсер (хранящий теперь на дне, возможно, две ядерные боеголовки) и попал «Нептун». «Он шел на Одессу, а вышел к Херсону», сколько там погибло — ни слова, как и про те полторы тысячи солдатских тел в гомельском морге, которые не спешат отправлять на родину, семьям. А вообще боевой пыл сторонника «русского мира» напоминает решительность воробья из старого текста Феликса Кривина: «Чик-чирик. Этого — чик! Того — чирик!»

Хотя совсем уж бескорыстным такое считать не стоит. Выгода — в возгонке собственной значимости: о большом, важном радеет! Впрочем, есть фигуры, которые из этой возгонки получают профит, фигуры медийные — из масс-медиа. Покойный Задорнов, не попавший в основной состав рижской команды КВН, попал зато в запевалы антиамериканизма со своим «Ну, тупые!» — таким амбивалентным, что тупыми казались россияне, принимавшие байки за истину. Или Павел Гусев, редактор газеты «МК», сделавший все возможное, чтобы опустить умственный и нравственный уровень читателей, гордится тем, что попал под санкции, хотя его газета не государственная, а частная. Ну да — частная по способу присвоения коллективной собственности, но государственная — по стилю похабного лавровского изложения и его же лизоблюдства.

Или, скажем, Жанна Бичевская, звезда русского фолк-рока, Джоан Баез конца 70-х. Ее эволюция не укладывается в плоскость поисков выгоды, как и эволюция другой отечественной звезды — Юнны Мориц. Та тоже писала почти хипповские стихи про ежика с дырочкой, писала до этого вполне глубокие, продуманные строки — и вдруг, как на заказ, понесла дикую хрень про фашистов в Киеве. Думаю, кроме прочих обстоятельств, что дамы испугались потери идентичности национальной культуры (и своей значимости в ней), хотя в собственном становлении отнюдь не чурались учебы у культуры мировой. Защитить могут только «скрепы»! И Жанна Бичевская поет, истово и поминутно осеняя себя православием, абсолютно бесовские песни:

«Память, вечность и слава
За героем грядёт
Сокрушает, как лава
Российский флот
Птиц испугал и рыб
Вспышки слепящий свет
Атомный вырос гриб
Это Америки нет».

Ну, после затопления «Москвы» с боеголовками текст выглядит просто издевательским. А сам призыв к ядерной войне показывает корни того безумия, которое движет Путиным в его противостоянии. Угрозы применить тактическое ядерное оружие при дальнейших провалах на украинском фронте становятся все более актуальными. А моральную подоплеку атомного маньячества вскрыл замечательный историк и теолог Андрей Кураев: «Именно в субкультуре русского православия были сняты многие нравственные табу и были подготовлены многие людоедские штампы современной госпропаганды».

Print Friendly, PDF & Email

16 комментариев для “Иосиф Гальперин: Доброволки

  1. Сволочная страна —
    И Народ сволочной…
    Только в этом она
    Не согласна со мной:
    «На Народ никогда,
    Не поставить клеймо —
    Он хороший всегда
    Даже если… дерьмо!
    Не Народ виноват,
    Что согласно молчит
    Или даже «Виват!»
    Негодяю кричит?
    В том чужая вина,
    Что такая страна…»

    1. Ну, вообще-то о связи пространства-страны и качеств народа, ее населяющего, много написано. А если еще добавить растворение лучших, свободолюбивых, пассионарных, на этих просторах, добавить сначала отрицательную селекцию в ходе «социальных преобразований», голода и войн, вспомнить угон молодежи сначала на целину, а потом на сибирские стройки — то надо, все-таки, признать, что вина за состояние народных мозгов и мускулов лежит большей частью на руководителях…

      1. Я ещё относительно мягко написал — раньше я был пожёстче, пародируя великих:

        Россия чувствуя угрозу,
        Не доверяет никому.
        Народ, приняв Мессии позу,
        Скорбит по горю своему,
        Себя загадкою считая,
        Вождя сегодня почитает,
        Назавтра требуя распять,
        Свой выбор силясь оправдать.
        Их ненависть объединяет —
        Потомков жертв и палачей.
        Так капли сходятся в ручей —
        Ведь в жилах кровь течёт дурная…
        Обиженно грозят врагам,
        Что крепко вдарят по мозгам…

        Правитель подлый и лукавый,
        Страну ведущий в никуда,
        Мозги запудрив ей отравой,
        Над нами властвовал тогда.

        Его мы прежде смирным знали,
        Когда он — будущий пахан,
        Но без амбиций и печали
        Носил за мэром чемодан.

        Конец двухтысячного года —
        И кто ему тогда помог
        Вдруг стать избранником народа?
        Еврей Борис иль русский Бог?

        В Кремле надолго он остался
        И стал властителем страны —
        Недаром в подворотнях дрался,
        Не зря цветные видел сны.

        Но с каждым годом тяжелее,
        Как прежде бед невпроворот,
        И вновь во всём винит евреев
        Рассейский глупый наш народ.

        ЧМО живёт, под собою не чуя страны,
        Наши ж речи в сетях социальных слышны.
        Там мы спорим про питерца Вову —
        Обсуждаем его как корову.
        Его круглая рожа на солнце блестит,
        Сразу так и не скажешь, что Вова — бандит,
        Может он никого и не мочит —
        Просто голову людям морочит.

        А в Кремле рядом с ним ошивается сброд —
        Кто-то пилит бюджет, кто даёт, кто берёт.
        По стране он назначен смотрящим —
        Может Вовчик и ненастоящий?…
        А Госдура кует за законом закон-
        Может быть над страной потешается он?…
        По горам не идёт, а порхает —
        Показал голый торс, отдыхая.

        1. Нет справедливости на свете —
          В России и подавно нет,
          Спасая от грядущих бед,
          Народ е@@т и те, и эти…
          И сам народ не возражает —
          Он е@@рей всегда любил,
          А умников не уважает —
          Не ценит умного дебил…
          С народом этим шутки плохи,
          Он агрессивный и тупой —
          Готов бить слабого толпой,
          И вылизать вождю за крохи…

          Рассеяне чешут репу,
          Тщетно силятся понять —
          Нах@@ Державе скрепы
          Коли нечего скреплять.
          Нету самоуваженья —
          Лишь желание приврать,
          На любое пораженье
          Отвечают, что… их рать.
          У кАзлов рога не гнутся —
          Можно только обломать,
          Рассеяне не сдаются —
          Не даёт Рассея-мать…

  2. И я тоже. До сих пор не простил, но писатель, все-таки, был хорош, хотя мыслитель — на уровне предубеждений своего века. Но это лишняя иллюстрация к мысли, на уровне какого дикого века сейчас находится Россия. И пытается провести разграничение «люди-нелюди» между такими массивами, как «хохлы», «москали», «ляхи», «жиды», «пиндосы», «лягушатники»…

  3. Статья хороша и доводами и эмоциями. Вот только не поминать бы, не к ночи будь сказано, Гоголя. Помню, как я был поражён текстом «Тараса Бульбы», излучавшемся, кажется, в 8-м классе. Без купюр!

  4. Виталий+Челышев — 2022-04-19
    Это отрывок из моего комментария к тексту Иосифа Гальперина «Доброволки»
    (на прозе.ру): Когда-то, в начале 80-х устно, а в конце 80-х письменно я назвал коммунизм ХРИСТИАНСТВОМ С ВЫРЕЗАННОЙ ДУШОЙ.
    Я мню себя человеком, но сегодня сказал в одной дискуссии, что тоже нахожусь в тупике, выхода из которого не знаю. А измерять время поколениями не могу, ибо принадлежу своему.
    —————————————-
    На прозе.ру все мнят себя человеками. Даже те кто в тупике.
    А из тупика измерять время поколениями трудновато,
    а из 12 колен столько утеряно от Индии до Н.Англии…

    1. Ради точности добавляю к непонятному, но сердитому, комментарию, что текст, висящий на Прозе, выставлен и здесь же, рядышком. Хорошо бы сначала понимать, о чем высказываешься.

      1. Да где уж понимать, если я из потерянного колена
        Потерялся и вместо Швейцарии попал в Канаду а потом в Америку,
        там трюдо, здесь… сами небось знаете что делается
        У вас ведь тоже много потеряных.

  5. «Жанна Бичевская поет, истово и поминутно осеняя себя православием…»

    Когда-то был её ба-альшим поклонником. Правда, это было в начале восьмидесятых.
    Лет через десять после приезда в Израиль с сожалением узнал, что у неё на православии крыша поехала.
    Бывает…

    Спать ложились правоСлавными,
    А проснулись… правоГлавными…

  6. Иосиф Гальперин: Тип понятен — махровый трусливый эгоцентрист. Самоназвание — животное. Примет любую пропаганду (а ведь еще месяца два назад говорил: «Ты чего так волнуешься?!
    Можно подумать, танки на Киев идут»), лишь бы ему было спокойней…
    ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
    Работа Иосифа Гальперина, полагаю, ждёт своего исследователя, серьёзного профи-лингвиста и, возможно, собирателя фольклора и афоризмов. В этой небольшой по объёму статье с запоминающимся названием «Доброволки», есть всё, как в песенке Ж.Б.:
    «Память, вечность и слава За героем грядёт
    Сокрушает, как лава Российский флот
    Птиц испугал и рыб Вспышки слепящий свет
    Атомный вырос гриб Это Америки нет».
    Опытный и талантливый мастер журналистики, как прекрасный скрипач, сыграл свою
    великолепную мелодию. Будьте здоровы и благополучны, дорогой И.Г., на радость усердным читателям. Спасибо.

      1. Думаю, дело не в крещении, а выхолащивании церковью смысла понятий. Католики тоже не всегда были свободолюбивы, пока лет 50 назад не повернулись к ценностям человеколюбия. Возможно, и у православия есть точки исправления. Возьмем, хотя бы, позицию афонских старцев к Украине, несмотря на долгое их закармливание чекистами-Якуниными.

        1. Дорогой Иосиф! Полностью согласен с Вами. Есть ли у православия точки исправления? Есть! 260 священников Московского патриархата подписали обращение с требованием прекратить войну.

Добавить комментарий для Иосиф Гальперин Отменить ответ

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Арифметическая Капча - решите задачу *Достигнут лимит времени. Пожалуйста, введите CAPTCHA снова.