Наверное, нет необходимости напоминать хрестоматийные факты о том, как любил українську мову Лермонтов, отзвуки которой можно услышать в его знаменитой «Тамани», что Толстой мог целыми кусками цитировать по памяти шевченковский «Кобзарь», который Иван Бунин, не один год, кстати, живший в Полтаве, знал назубок от корки до корки…
100 СТРОК НА ПАМЯТЬ
Иосиф Бродский как-то заметил, что настоящее стихотворение — это такое, где каждая строчка — стих.
Действительно, для того, чтобы судить о состоянии здоровья, иной раз нет надобности забирать литр крови — достаточно и нескольких капель. По одной лишь 123-секундной композиции «Yesterday» можно без особого труда разобраться, какого масштаба музыкант перед вами…
Итак, у меня возникла идея — собрать вот такие яркие строчки, как когда-то отыскивал янтарные капли на белом песке литовской Куршской косы…
Конечно, это дело чрезвычайно личное. И здесь речь идёт не о лучшей там, гениальной, выдающейся или ещё какой-либо строке, а просто о такой, что чем-то тебе запомнилась — образностью ли, оригинальностью, музыкальностью…
Причём, это строки не только грандов современной украинской поэзии, но и тех авторов, кто лишь начинает свой творческий путь.
Знаю, что многие коллеги по порталу хорошо знают украинский, а кто не знает, нередко имеет украинские корни — наверняка отыщется прабабушка или прадедушка родом из Украины.
Наверное, нет необходимости напоминать хрестоматийные факты о том, как любил українську мову Лермонтов, отзвуки которой можно услышать в его знаменитой «Тамани», что Толстой мог целыми кусками цитировать по памяти шевченковский «Кобзарь», который Иван Бунин, не один год, кстати, живший в Полтаве, знал назубок от корки до корки…
А сегодня украиноязычная рок-группа «Океан Эльзы» мигом собирает стадионы в любом уголке мира!
Вот я и решился вынести на суд уважаемых коллег эту, на мой взгляд, уникальную коллекцию.
Открывает наш хит-парад строка из стихотворения, в котором действительно каждая строчка — стих:
Я — сам. Вікно. Сніги… / Павло Тичина
(Я — сам. Окно. Снега… / Павло Тычина)
…трамвай дзеленьком зупинки мітить… / Мирон Шагало
(…трамвай звонком остановки метит… / Мирон Шагало)
Покотилась крашанка до самого неба… / Марія Демʼянюк
(Покатилась писанка до самого неба… / Мария Демьянюк)
Я все сказав і витік я словами… / Анатолій Криловець
(Я всё сказал и вытек я словами… / Анатолий Крыловец)
Молився ранок дзвонами церков… / Олег Завадський
(Молилось утро звонами церквей… / Олег Завадский)
Вечір — як кровотеча… / Марʼяна Савка
(Вечер — как кровотечение… / Марьяна Савка)
…і перший сніг — сльозою на обличчі… / Ірина Пиріг
(…и первый снег — слезой на лице… / Ирина Пыриг)
Це прокидання у росі молитви… / Борис Костиря
(Это пробуждение в росе молитвы… / Борис Костыря)
Соснинки тіло золоте… / Михайло Шевченко
(Сосенки тело золотое… / Михайло Шевченко)
Не наступайте на любов не наступайте… / Юрко Покальчук
(Не наступайте на любовь не наступайте… / Юрко Покальчук
…розтане воском лихоліття… / Ігор Терен
(…растает воском лихолетье… / Игорь Терен)
До неба треба дорости, щоб золотом опасти… / Юрій Лазірко
(До неба нужно дорасти, чтобы золотом опасть… / Юрий Лазирко)
Осінні яблука — застиглий сонцеплід… / Дмитро Дроздовський
(Осенние яблоки — застывший солнцеплод… / Дмитрий Дроздовский)
За юних, за сивих, за новонароджених! / Олександр Ірванець
(За юных, за седых, за новорождённых! / Александр Ирванец)
В дні золоті і в ночі срібні… / Василь Герасимʼюк
(В дни золотые и в ночи серебряные… / Василь Герасимьюк)
Мов свічка воском, скапуючи слізьми… / Оксана Забужко
(Как свеча воском, скапывая слезами… / Оксана Забужко)
Тичинки днів — пилком рясним на ніс… / Надія Тарасюк
(Тычинки дней — пыльцой густой на нос… / Надежда Тарасюк)
Прокидаються десь обійми, одні на двох завжди… / Юлія Ляхович
(Пробуждаются где-то объятия, одни на двоих всегда… / Юлия Ляхович)
Нотки з неба срібно-чисті… / Люба Світанок
(Нотки с неба серебристо-чистые… / Люба Свитанок)
Якщо розвіюсь, наче дим… / Павло Сікорський
(Если развеюсь, будто дым… / Павло Сикорский)
Ненароджені діти від твого і мого кохання… / Анатолій Клюско
(Нерождённые дети от твоей и моей любви… / Анатолий Ключко)
Бризками сміху виринаєте з моря… / Іван Потьомкін
(Брызгами смеха выныриваете из моря… / Иван Потёмкин)
Розтеклись по асфальті поломані криги слів… / Марта Шуст
(Растекались по асфальту сломанные льдины слов… / Марта Шуст)
Кожного ранку, як Лазар — вставай і йди… / Ірина Заверуха
(Каждое утро, как Лазарь — вставай и иди… / Ирина Заверуха)
Стікає ніч поміж фіранок… / Юлія Щербатюк
(Стекает ночь между штор… / Юлия Щербатюк)
…білих крил тихоліт, теплосніг… / Юрко Гудзь
(…белых крыльев тихолёт, теплоснег… / Юрко Гудзь)
Літо котить колесо житами… / Катя Тихонова
(Лето катит колесо во ржи… / Катя Тихонова)
Мій хутір заколихано у сні… / Марися Іванів
(Мой хутор убаюкан во сне… / Марыся Иванив)
Мою весну засуджено до страти… / Володимир Чехівський
(Мою весну приговорили к казни… / Владимир Чехивский)
Старий рояль у чорному костюмі… / Соломійка Бехт
(Старый рояль в чёрном костюме… / Соломийка Бехт)
Лише б не розревітися…бо туш… / Ганна Осадко
(Только бы не разреветься… ведь тушь / Анна Осадко)
Високий літній день підвівся в ясне небо… / Микола Зеров
(Высокий летний день поднялся в ясное небо… / Николай Зеров)
В небі я бачу заплакані очі… / Михайль Семенко
(В небе я вижу заплаканные глаза… / Михайль Семенко)
Спи. Я тебе стерегтиму. / Катерина Бабкіна
(Спи. Я буду тебя стеречь. / Катерина Бабкина)
Цілі зграї людських душ, котрі блукають у міжчассі… / Андрій Любка
(Целые стаи людских душ, блуждающих в междувременье… / Андрий Любка)
те чого в тебе немає боліти не буде / Юрій Іздрик
(то чего у тебя нет болеть не будет / Юрий Издрык)
Ти площу прочитав, як письмена… / Юрій Андрухович
(Ты площадь прочитал, как письмена… / Юрий Андрухович)
і тиша як пісня розлита молоком по столі / Андрій Мирохович
(и тишина как песня разлитая молоком по столу / Андрий Мирохович)
Давай сьогодні хоч на одну ніч вимкнемо війну / Дмитро Близнюк
(Давай сегодня хоть на одну ночь выключим войну / Дмитрий Близнюк)
Лети, мій вороне, лети крізь наш одвічний лютий… / Володимир Дубовець
(Лети, мой ворон, лети сквозь наш вечный февраль… / Владимир Дубовец)
Це місто дихає — крізь тисячі розлук… / Анастасія Корбет
(Этот город дышит — сквозь тысячи расставаний… / Анастасия Корбет)
Час, як мороз, узори залишив… / Ігор Павлюк
(Время, как мороз, узоры оставило… / Игорь Павлюк)
Переведiть мене через майдан… / Віталій Коротич
(Переведите меня через площадь… / Виталий Коротич)
Без тебе світ — це тьмавий морок… / Іван Драч
(Без тебя мир — это тусклый мрак… / Иван Драч)
…в теплих її кишенях ховались портові дими… / Сергій Жадан
(…в тёплых её карманах прятались портовые дымы… / Сергей Жадан)
Мов скарб старий — цей місяць-білозір… / Микола Бажан
(Будто сокровище старое — этот месяц-белозор… / Микола Бажан)
Лиця байдужі, неначе стовпи, проминаю… / Борис Олійник
(Лица равнодушные, словно столбы, пропускаю… / Борис Олийнык)
Сьогодні кожний крок хотів би бути вальсом… / Олена Теліга
(Сегодня каждый шаг хотел бы быть вальсом… / Елена Телига)
Зелені тіні по душі майнули… / Максим Рильський
(Зелёные тени в душе промелькнули… / Максим Рыльский)
Це моє місто лине… / Ната Жижченко Онука
(Это мой город летит… / Ната Жижченко Онука)
В’яне серце моє од щасливих очей… / Володимир Сосюра
(Вянет сердце моё от счастливых очей… / Владимир Сосюра)
якщо Бог і є, він носить форму мого покоління… / Павло Вишебаба
(если Бог и есть, он носит форму моего поколения… / Павло Вышебаба)
І я не чув, як жайвір в небі тане… / Василь Симоненко
(И не слышал, как жаворонок в небе тает… / Василь Симоненко)
Слова як сонце сходили в мені… / Ліна Костенко
(Слова как солнце всходили во мне… / Лина Костенко)
Не любити тебе — не можна… / Василь Стус
(Не любить тебя — нельзя… / Василь Стус)
Біда, що я тебе не можу розлюбити… / Юрій Рибчинський
(Беда, что я тебя не могу разлюбить… / Юрий Рыбчинский)
У синьому небі я висіяв ліс… / Микола Вінграновський
(В синем небе я высеял лес… / Микола Винграновский)
Навколо мене слова і цілунки… / Ірина Білик
(Вокруг меня слова и поцелуи… / Ирина Билык)
Ти випила мою кров і п’яною впала… / Святослав Вакарчук
(Ты выпила мою кровь и пьяной упала… / Святослав Вакарчук)
Промінь віри в нас ще не погас… / Тарас Петриненко
(Луч веры в нас ещё не угас… / Тарас Петриненко)
I ти ростеш, старiєш, вмираєш… / Кузьма Скрябін
(И ты растёшь, стареешь, умираешь… / Кузьма Скрябин)
І вся моя любов на них рікою хлинула… / Вʼячеслав Хурсенко
(И вся моя любовь на них рекой хлынула… / Вячеслав Хурсенко)
Ми пишемо майбутнє золотом подій… / Ярослав Брунько
(Мы пишем будущее золотом событий… / Ярослав Брунько)
Невпинні дні і ночі винні… / Галина Крук
(Неустанные дни и ночи виновные… / Галина Крук)
Любов довготерпить, любов милосердствує… / Артур Дронь
(Любовь долготерпит, любовь милосердствует… / Артур Дронь)
Я — подорожник, прикладайте мене до рани… / Іван Малкович
(Я — подорожник, прикладывайте меня к ране… / Иван Малкович)
Там тонкокнижжя і сіроножів’я… / Павло Вольвач
(Там тонкокнижие и сероножовье… / Павло Вольвач)
Дні западають, мов клавіші… / Анатолій Кичинський
(Дни западают, как клавиши… / Анатолий Кичинский)
…з надією народитися вранці… / Катерина Балашова
(…с надеждой родиться утром… / Катерина Балашова)
видихаю слова ніби дим / Андрій Хаєцький
(выдыхаю слова будто дым / Андрий Хаецкий)
цілунки легко стають укусами / Дмитро Лазуткін
(поцелуи легко становятся укусами / Дмитрий Лазуткин)
Небо — княжі київські емалі / Олег Ольжич
(Небо — княжеские киевские эмали / Олег Ольжич)
Не закохуйся в обличчя… / Богдан Ступка
(Не влюбляйся в лица… / Богдан Ступка)
Відбились зорі у воді… / Олександр Олесь
(Отражались звёзды в воде… / Александр Олесь)
Нараз крайнебо від луни багряне… / Богдан-Ігор Антонич
(Сейчас небосвод от луны багряный… / Богдан-Игорь Антонич)
Рвуть блискавиці сірих хмар рядно… / Євген Плужник
(Рвут зарницы серых туч рядно… / Евгений Плужник)
Запеклися на залізі уста іржі… / Микола Хвильовий
(Запеклись на железе уста ржавчины… / Микола Хвылёвый)
Тин із пожеж на захід упав… / Тодось Осьмачка
(Изгородь из пожарищ на запад упала… / Тодось Осьмачка)
День співає — блакитна безодня… / Євген Маланюк
(День поёт — голубая бездна… / Евгений Маланюк)
Аж колють — твердії груди! / Юрій Яновський
(Аж колют — твёрдые груди! / Юрий Яновский)
Благословенне будь, тепло двох тіл… / Марта Тарнавська
(Благословенно будь, тепло двух тел… / Марта Тарнавская)
Ти по липню вибіжиш у серпень… / Леонід Кисельов
(Ты по июлю выбежишь в август… / Леонид Киселёв)
Слова — це лиш відлуння биття сердець… / Олексій Кацай
(Слова — это лишь эхо биения сердец… / Алексей Кацай)
Двох ніжностей закоханих двобій… / Віталій Іващенко
(Двух нежностей влюблённых поединок / Виталий Иващенко)
Гілля черкає літака піднебіння… / Софія Ленартович
(Ветви черкают самолёта нёбо… / София Ленартович)
А з-під землі повиходять поети… / Ігор Римарук
(А из-под земли повыходят поэты… / Игорь Рымарук)
Слова мовчання — діянь слова… / Володимир Базилевський
(Слова молчания — деяний слова… / Владимир Базилевский)
Прошу, щоб очі були в очі… / Анна Волинська
(Прошу, чтобы глаза были в глаза… / Анна Волынская)
Я уплетений весь до нитки у зелене волосся дощу… / Василь Голобородько
(Я вплетен весь до нитки в зелёные волосы дождя… / Василь Голобородько)
Душа об душу враз спіткнеться… / Оксана Лущевська
(Душа об душу враз споткнётся… / Оксана Лущевская)
поспішай. бо скороминуще все під вічним небом. / Михайло Сидоржевський
(торопись. ибо преходяще всё под вечным небом. / Михайло Сидоржевский)
П’ють веселки літа ковтками… / Оксана Радушинська
(Пьют радуги года глотками… / Оксана Радушинская)
Мовчання — це вир ненароджених слів… / Юрко Дар
(Молчание — это круговорот нерождённых слов… / Юрко Дар)
Розбиває млу світло ліхтаря… / Марія Бурмака
(Разбивает мглу свет фонаря… / Мария Бурмака)
Ми різні, наче Фредді з Монсеррат… / Ілахім
(Мы разные, будто Фредди с Монсеррат… / Илахим)
Лиш викотилось серце із грудей… / Марія Матіос
(Лишь выкатилось сердце из груди… / Мария Матиос)
В тім, що ти живий, немає твоєї вини… / Андрій Хливнюк
(В том, что ты живой, нет твоей вины… / Андрий Хлывнюк)
мої руки відірвані проростуть фіалками навесні… / Максим Кривцов
(мои руки оторванные прорастут фиалками весной… / Максим Кривцов)
Він бачить мною — я його зіниця… / Роксолана Вірлан
(Он видит мной — я его зеница… / Роксолана Вирлан)
На циферблаті час ганяє люто стріли… / Павло Мовчан
(На циферблате время гоняет яростно стрелы… / Павло Мовчан)
Мне не хотелось бы, Юрий, оставлять вас наедине с вашей подборкой. Хочу познакомить вас с поэтом Игорем Лукашенком. Сам он говорит, что верлибры удаются ему лучше, чем рифмованные стихи. Вот один из его верлибров, в котором я чувствую самодостаточность, независимость от борьбы за независимость, от войны, политики и т.п., от всего того, чем сегодня забито наше сознание. Извините, что стихи днинноваты.
Фотоальбом художника з Нью-Йорку
Кілька днів гортаю фотоальбом —
подарунок художника з Нью-Йорку.
Яскраві кольори,
оголені тіла,
незвичні краєвиди,
продумані інсталяції…
В усьому ерос, в усьому смак.
І Нью-Йорк, Нью-Йорк…. Такий сучасний, такий вічний…
Зі сторінок альбому я чую звуки Брукліна та Манхеттена,
гомін нічних клубів, плескіт Гудзону і п’яне дихання коханців,
що вижили серед хмарочосів…
О, Яне, Яне, тобі це вдалося.
Як колись вдалося Арбус і Меплторпу,
Арлін Готфрід і Брюсу Девідсону…
Цей альбом, як шматок Великого Яблука в моїх руках —
соковитий, вагомий, безсоромний…
Тут все нагадує фільми і книги, тут немає нічого реального.
Усі ці миті з жінками і чоловіками,
дротами і будинками,
птахами і тканинами,
волоссям і взуттям…
Цього не буває, це занадто естетично…
Яне, ти дав мені зрозуміти фото… Ти показав, що фото — це застигла манія,
це глянцевий фетиш…
Як тепер мені жити з цим знанням… Як бути дружнім з реальністю…
Твій Нью-Йорк починається з тріщини на старому асфальті,
з посмішки розмальованої німфоманки,
з тривожного сну Ріп ван Вінкля…
Твій Нью-Йорк затягує в себе. Він провокує.
Сторінка за сторінкою, кадр за кадром я бачу таємне життя текстури,
вибагливу гру сенсів…
Вона заворожує і лякає, надихає і відштовхує.
І я вже не знаю, чого тут більше —
пильності чи сміливості, цивілізації чи природи.
Це все ще треба перетруїти…
Це все потрібує повернень…
Це все — моя щира подяка.
Успіху, Яне, успіху…
Благодарю Вас, Землемер, за Игоря Лукашенко. Нетрудно догадаться, что это весьма одарённый, владеющий современной стилистикой поэт. Мне было бы интересно почитать и его «нормальные» стихи. В любом случае — это реальный номинант на строку во втором томе моей антологии.
https://syg.ma/@ighor-lukashienok,
https://syg.ma/@ighor-lukashienok/tri-vierlibra-na-ukrainskom
Поделюсь простотой… В относительно «травоядную» эпоху, т.е. до начала уничтожения Рашизией украинского народа встречались разные заметки на тему «Лев Толстой и украинский язык», как, например, в 2010 году (100-летие смерти) интересная http://web.archive.org/web/20260123112816/perevodika.ru/articles/16821.html , или сатирическая http://sevastopol.su/news/lev-tolstoy-na-samom-dele-levko-tolstenko . Тогда это всё было просто юбилейная публицистика или «шютки юмора».
Сейчас же, когда рашисты убивают украинцев, убивают мирных, детей, женщин, когда трудно представить пределы подлости, до которых они ещё не дошли, но обязательно дойдут благодаря своему Пуйлу, попытки надсмехаться («ридикулить») над украинским языком гадки, злономереннo циничны, и просто аморальны… что и показала в очередной раз «наша Гюльчатай» своим
ugly faceтекстoм.Цитателъ: 09.06.2026 в 16:18
Поделюсь простотой…
————————————-
Замечательно. Спасибо.
Благодарю Вас за неравнодушие!
Спасибо за поддержку!
Соня Тучинская: 08.06.2026 в 22:27
Мне даже немного неловко за Вас, Барух. Вы, вообще, различаете частную инициативу, даже ели это частное преприятие, (вы бы еще фотки Сталина за стеклом у дальнобойщиков вспомнили), и государственный акт с участием главы исполнительной власти страны.
===================================================================
Хотел посыпать голову пеплом, дескать, мне очень стыдно, меня надо поставить в угол, но потом сообразил, что установка памятников вождю народов на главных площадях губернских городов никакая не частная инициатива, а исполнение прямого приказа главы исполнительной власти региона. Так что вы, Соня, маленько передернули.
Если верить Соне — получается ещё интереснее 😉
Допустим, это частная инициатива.
Но рассейский народ в большинстве своём её поддерживает, если она (инициатива) такая массовая.
Это многое говорит о качестве такого народа 😉
Сволочная страна —
И Народ сволочной…
Только в этом она
Не согласна со мной:
«На Народ никогда,
Не поставить клеймо —
Он хороший всегда
Даже если… дерьмо!
Не Народ виноват,
Что согласно молчит
Или даже «Виват!»
Вурдалаку кричит?
В том чужая вина,
Что такая страна…»
Соня Тучинская: 07.06.2026 в 21:32
…в Киеве перезахоронили Андрея Мельника, перед трупом которого преклонил колено Ваш Президент.
====================================================================
Уважаемая С.Т.! Вы подставились. Не было нужды инициировать яростную политическую полемику в комментариях к интересной и вполне безобидной публикации Юрия Гундарева. Но взыграло ретивое «не могу поступиться принципами», и ящик Пандоры открыт. Вот вам встречка: «В России сохраняется устойчивая тенденция установки новых монументов Иосифу Сталину. Только за 2024–2025 годы в стране появилось более полутора десятков памятников и бюстов, а общее их число превысило 125.»
А как на счет убийства Михоэлса, расстрела Еврейского антифашистского комитета, «дела врачей»…? И будете ли вы также яростно клеймить российские власти, планирующие вернуть памятник Дзержинскому на Лубянскую площадь, как сегодня клеймите украинских лидеров за перезахоронение Мельника?
Уважаемые собеседники, мы так втянулись в словесные баталии, что прошли мимо замечательной даты 6-го июня — дня рождения А.С. Пушкина. Миновало свыше семидесяти лет моей жизни с того дня, когда я впервые прочитал эти три слитых вместе магических слова: «…звезда пленительного счастья»! И потрясение от величия гения не проходит по сей день! Если бы кто- нибудь решил собрать цитатник из русской поэзии по типу подборки Юрия Гундарева, эта пушкинская фраза возглавила бы рейтинг победителей.
Барух Герман — 2026-06-08 13:50:53(259)…прошли мимо замечательной даты 6-го июня — дня рождения А.С. Пушкина… три слитых вместе магических слова: «…звезда пленительного счастья»! И потрясение от величия гения не проходит по сей день! Если бы кто- нибудь решил собрать цитатник из русской поэзии по типу подборки Юрия Гундарева, эта пушкинская фраза возглавила бы рейтинг победителей.
—-
Ну, почему, уважаемый, «прошли»? Очень даже помним. Только гнусные смысловые выделения Тони С. об Украине заменяют гениально несбыточные слова:
Товарищ, верь: взойдет она,
Звезда пленительного счастья,
Россия вспрянет ото сна,
И на обломках самовластья
Напишут наши имена!
на современно-точные:
«Товарищ, верь»: судьба одна —
Не будет счастья, лишь обломки,
Россия выгорит до дна,
И справедливые потомки
Затопчут «наши имена».
Барух Герман: 08.06.2026 в 10:27
Соня Тучинская: 07.06.2026 в 21:32
…в Киеве перезахоронили Андрея Мельника, перед трупом которого преклонил колено Ваш Президент.
====================================================================
<"Уважаемая С.Т.! Вы подставились. …Вот вам встречка: «В России сохраняется устойчивая тенденция установки новых монументов Иосифу Сталину."
Мне даже немного неловко за Вас, Барух. Вы, вообще, различаете частную инициативу, даже ели это частное преприятие, (вы бы еще фотки Сталина за стеклом у дальнобойщиков вспомнили), и государственный акт с участием главы исполнительной власти страны.
Вот что этот глава сказал во время церемонии: «Полковник Андрей Мельник вернулся в другую Украину: не ту, которую был вынужден покинуть, а ту, о которой мечтал. Мечтал он и еще тысячи других таких значимых украинских деятелей."
Вы, которому родители дали прекрасное имя "Барух", понимаете, что сказал это неонацистский упырек?
Он перетащит туда, откуда щиры украинцы погромами изгнали наших сородичей, трупы Петлюры, Бандеры и Коновалеца, загеноцидит окончательно русский язык и культуру, и этим исполнит мечту пособника нацистов Андрея Мельника.
Евреи, у вас что, тихо шифером шурша крыша едет не спеша?
Где ваш хваленый ум, где инстинкт самохранения?
«Кто-то должен, презрев усталость, наших мертвых стеречь покой!»
Небось в песне Галича покой этот вас трогает. А когда видите коленопреклоненного гаденыша перед потрохами того, кто радел за "очищение" украины от наших с вами сородичей, вместо того, чтобы ужаснуться, начинаете пенять на русских.
Неужели это не очевидно, что всем нам, независимо от сегодняшней политической конъюнктуры, пора увидеть в творимом сегодня украинским режимом кощунстве отвратительное глумление над памятью шести миллионов евреев? Над тем самым "покоем мертвых", который нам, чудом появившимся на свет, завещано беречь.
<"Уважаемые собеседники, мы так втянулись в словесные баталии, что прошли мимо замечательной даты 6-го июня — дня рождения А.С. Пушкина."
Местоимение "мы" — здесь лишнее, дорогой Барух. Я, к примеру, никогда не забываю, что произошло в этот день. И в этом году не забывала, и поставила в свой Блог "От внука-то негрского — свет на Руси!" —
@http://blogs.7iskusstv.com/?p=151864@
Это — диагноз. И медицина здесь бессильна…
Уважаемый Барух, благодарю Вас за поддержку!
Уважаемый Юрий, ваша подборка весьма представительна, но я не уверен, что в таком варианте (на случай, если есть другой) она выходит из рамок характерного для нее национального самоутверждения по принципу «украинская — значит лучше всех». Принцип этот тотален, уж не евреям на него пенять, но отбор получился на большого патриота или всеядного этнографа, для которого интересно все, обычаи всяких народов.
Украинская литературная традиция долго существовала в условиях: политической и языковой цензуры, вплоть до прямых репрессий (от Шевченко до Стуса). Отсюда — почти исключительный мотив самоутверждения и сопротивления, даже когда речь идёт о лирике. Даже природа — это прямо-таки идентичность (ср. с природой — фоном для универсальной метафизики у Тютчева или Фета)
Однако, это привязанная ко времени и слуху современников поэзия. Она быстро устаревает, как показывает мировой опыт, не спасают ее и переводы.
На мой взгляд ее будущее в активном осовременивании, а не в историческом последе. Роды произошли, и новое поколение уверенно осваивает урбанизм, постмодернизм, верлибр, иронию. Не очень ясно влияние войны, она ускорила процессы идентификации, но обострила присутствие мотивов борьбы и… отбросила ощущение самодостаточности.
А большая литература принимается без уговоров даже в своевольном переводе:
«Но надо глубже вжиться в полутьму
и глаз приноровить к ночным громадам,
и я увижу, что земле мала
околица, она переросла
себя и стала больше небосвода,
а крайняя звезда в конце села —
как свет в последнем домике прихода.»
И, конечно, это очень лично впечатление от вашей подборки.
Автор украинец, и ему ближе всего украинская поэзия, судя по публикации,
хотя он публикует это на сайте с русским языком,
нет проблем.
Я втечение многих лет общался на английском
со студентами у которых родной язык суахили,
они слегка подучили меня ему, и хотя он губной
( с зубами в африке беда ) в поэзии много интересного.
=====
Я понял из всего этого опыта, что все языки и наречия
в талантливой поэзии хороши не исключая, конечно, и украинской поэзии.
Есть только одно условие связанное со всеми языками
на планете для его носителя,
===Что говорит =»Что думает на нём =» И что́ ДЕЛАЕТ=====
Проблема только в этом.
Вы правы. Вы абсолютно правы.
Жаль, что до госпожи Тучинской не доходит: Что говорят, что думают и что делают на русском языке…
Увы, если бы только на русском.
Спасибо за отклик!
101 сточка: Батька наш Бандера!
https://www.bing.com/videos/riverview/relatedvideo?q=%D0%B1%D0%B0%D1%82%D1%8C%D0%BA%D0%B0+%D0%BD%D0%B0%D1%88+%D0%B1%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B5%D1%80%D0%B0+%D1%81%D0%BB%D1%83%D1%88%D0%B0%D1%82%D1%8C&mid=34C0B9D8189BE99739B934C0B9D8189BE99739B9&churl=https://www.youtube.com/channel/UCBudPB2bi8P1hMfwOowkrvg&FORM=VAMGZC
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%BB%D0%B0%D0%B1%D0%BE%D1%80%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC_%D0%B2%D0%BE_%D0%92%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B9_%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%B9_%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D0%BD%D0%B5
https://www.youtube.com/watch?v=VUt_zv9cshQ
https://www.youtube.com/watch?v=bX1QV_8OEEU
Это Клим Ворошилов и братишка Будёный
Даровали свободу и их любит народ!
https://www.youtube.com/watch?v=WVC00XdseBs
На этом я ставлю точку в «базаре», который возник как отклик на литературный очерк, ничего общего не имеющий к развязанной «дискуссии».
Поимейте совесть, господа.
Я хочу понять, почему на литературный очерк, выдержанный в эстетическом формате, редакционная политика допускает разнузданные реплики, не имеющие никакого отношения ни к литературе, ни к эстетике?
Неужели «редакционная политика» не обнаруживает, не замечает в этих репликах разжигание межнациональной розни? Неужели редакционная политика не замечает, что подобными репликами затыкается рот талантливым и честным литераторам и очеркистам?
Уважаемый автор, позвольте мне повторить мою просьбу, поскольку на ее первое появление Вы, видимо случайно, забыли откликнуться.
Упомянув, что Толстой мог целыми кусками цитировать по памяти шевченковский «Кобзарь», Вы не указали первоисточник этого пассионарного увлечения Толстым творчеством Тараса Шевченко.
Была бы чрезвычайна признательна Вам за это. Вы же, в отличие, от, скажем, эссеиста Л.М., отвечаете за факты, перечисленные в Ваших заметках.
Или это Ваш домысел такого же свойства, как и тот, что бежавшие от киевских погромов великие Голда Меир и Шолом Алейхем, вкупе со 100 тысячами киевских евреев, полегших в Бабьем Яру, куда их гнали их украинские соседи, все грудью встали бы сейчас за неньку Украину. Особенно в день, когда в Киеве перезахоронили Андрея Мельника, перед трупом которого преклонил колено Ваш Президент. За что, без сомнения, будет сковородки в аду лизать, поскольку это омерзительное кощунство усугублено тем, что он, к нашему вящему позору, является этническим евреем.
Ой, Соня… Вы забыли упомянуть сколько миллионов бежало из России от русских погромов…
Вы забыли упомянуть, что в Отечественную войну в форму вермахта переобулись более миллиона советских граждан, более 2/3 которого составляли русские…
Так что ж вас так …э..э… волнует украинская мова? Обратите внимание, что на шарике по имени Земля существует более двух тысяч языков и наречий. Но приступ аллергии у Вас вызывает лишь украинская мова…
Лечиться надо. От аллергии.
При желании в интернете можно найти множество подтверждений высокого отношения Льва Толстого к творчеству Тараса Шевченко.
Приведу одно из них:
Обзор от ИИ
Да, Лев Толстой был хорошо знаком с творчеством Тараса Шевченко и очень высоко его ценил. Он не просто читал «Кобзарь», но и знал наизусть многие произведения Кобзаря, в особенности поэму «Наймичка». [1, 2]
Некоторые исторические факты их связей:
* Знание языка и чтение наизусть: В 1899 году во время поездки в подмосковном поезде Лев Толстой удивил украинского историка Дмитрия Яворницкого, прочитав наизусть поэму «Наймичка» на украинском языке. По воспоминаниям Яворницкого, Толстой читал «гарно, с отличным произношением, так, как бы её читал украинец». [1, 2]
* Высокая оценка: Толстой восхищался тем, как глубоко в «Наймичке» разработана тема материнской любви, и в целом ценил поэзию Шевченко за её близость к народу. [1, 2]
Вот сейчас Соня, как признает свою неправоту, как отречётся от безграничной любви к «Лёвушке»!
Он (Толстой), кстати, к своему увелечению Шевченко ещё и Шекспира терпеть не мог.
Вот такой «царь литературных зверей» 😉
А вообще, как хорошо сказал один мой коллега (по ТРИЗ — теории решения изобретательских задач):
Сноб(ка) знает всё!
А если он(а) чего-то не знает — значит ему/ей это и не нужно.
А я по этому поводу даже стишок написал.Вернее по расширенным мотивам:
Интеллигент->сноб->хам->хулиган->бандит/убийца
Интеллигент проигрывает снобу,
А тот для хама — лёгкая добыча,
Но хама хулиган в грязь мордой тычет,
Убийцу встретив, стушеваться чтобы…
Имеется в виду, конечно, виртуал… 😉
P.S. Со времени предыдущего коммента по Питеру снова прилетело
Zvi Ben-Dov: 08.06.2026 в 12:23
Вот сейчас Соня, как признает свою неправоту, …
——————————————
Украинская литература, Шевченко, Гоголь, Толстой и — эссеист Л.М., Шолом Алейхем, Голда Меир, Андрей Мельник и 100 тысяч киевских евреев. А затем «Гоголь топил», «национальное наречие», «про-украинский Обком» с его «излюбленным нарративом».
Соня «дискутирует», как голубь на шахматной доске (пользуясь полюбившимся ей образом).
«Соня «дискутирует», как голубь на шахматной доске (пользуясь полюбившимся ей образом).»
_____________________
Как хорошо сказал Глебыч (А.Невзоров):
«Когда плечи сделаны под коромысло — шанелями их не исправишь.»
😉
Благодарю Вас, Юрий, что Вы ответили на мой вопрос.
Но то, что называется «проверяемой ссылкой» в нем не отыскивается.
И более того, «гарно, с отличным произношением, так, как бы её читал украинец», Толстой декламировать текст на мове никак не мог. Он родился, жил, и писал в России, где никто вокруг на ней не говорил.
А учителя (кажется, московского раввина) он брал в 1882-ом году, в процессе работы над «В чем моя вера», чтобы изучить древнееврейский язык для чтения библейских, христианских и ветхозаветных, первоисточников.
В его дневниках сохранилась запись: «Как чуден этот язык, как точен! Я чувствую, что если бы я мог писать на этом языке, то сочинил бы самые прекрасные произведения».
Толстой был лингвистическим гением, но не думаю, что, и после занятий с раввином и восхищения древнееврейским, он мог «гарно, с отличным произношением, читал бы стихи из Торы». Он мог читать источники в оригинале.
Зачем же нужно сочинять эти небылицы про совершенное произношение Толстого при декламации им стихов на мове?
Портал Культура.РФ пишет ( @http://web.archive.org/web/20260209164718/https://www.culture.ru/materials/253545/russkie-pisateli-poligloty@ ):
«…Cвои первые иностранные языки — немецкий и французский — Толстой выучил у гувернеров. Готовясь в 15 лет к поступлению в Казанский университет, он освоил татарский. Позже Лев Толстой учил языки самостоятельно. Писатель-полиглот свободно говорил на английском, турецком, знал латынь, украинский, греческий, болгарский, переводил с сербского, польского, чешского и итальянского. Языки ему давались легко — греческий он выучил буквально за три месяца. Софья Толстая вспоминала: «В настоящую минуту Л. сидит с семинаристом в гостиной и берет первый урок греческого языка. Ему вдруг пришла мысль учиться по-гречески». После этого он уже мог читать греческих классиков («Анабазис» Ксенофонта», «Одиссею» и «Илиаду» Гомера) в оригинале… через три месяца после начала занятий…
Пустобрёха Тоня С. твёрдо знает, что украинский язык много сложнее в овладении, чем татарский или греческий.
Не могу отказать себе в удовольствии…
Моя беседа с ИИ-Гугла в образе Л.Н.Толстого — одна из многих подобных бесед с великими.
https://zvibendov.livejournal.com/517189.html
Соня Тучинская
— 2026-06-07 01:51:33(166)
Вы человек образованный, и не можете не знать, что говорил наполовину украинец и автор украинских фольклорных рассказов и повестей, Николай Гоголь, в совершенстве владевший мовой, но не писавший на ней, и другим украинским письменникам советовавший не валять дурака, и «перейти всем на великий язык — язык Пушкина».
На всякий случай, если не читали эту записанную писателем Данилевским его беседу с Гоголем, то вот:
«Гоголя — в «Миротворец»! За прославление языка страны-агрессора» —
@http://tuchiki.livejournal.com/196371.html@
///
Соня,
На всякий случай, xочу напомнить вам (и заодно — другим читателям Портала), что эта сплетня Данилевского, одного из главных цензоров Российской империи, генерала от литературы, никем и ничем не подтверждена. А способность его подвирать отмечалась его современниками.
Я довольно подробно изложил обстоятельства этой «беседы» в статье «СПОР ЧЕРЕЗ 60 ЛЕТ — ГОГОЛЬ И ЖАБОТИНСКИЙ»:
https://z.berkovich-zametki.com/y2025/nomer10/barhavin/
Статья была написана по следам нашей с вами дискуссии, и когда я сообщил о будущей ее публикации — вы, если мне не изменяет память, написали, что будете ждать ее с нетерпением. Однако пока под ней нет ваших комментариев. Не то чтобы я ждал их с нетерпением — но любопытно, статью вы прочли и не нашли что ответить, или случайно пропустили?
В любом случае — ссылка на Данилевского, по долгу службы являвшегося проводником политики искоренения украинского языка, дурно пахнет.
Зачем лукавить, уважаемый Александр Бархавин, разумеется ждали, очень даже ждали именно моего отклика на Ваши изыскания, ведь это этот разговор инициирован мною.
Я не случайно не откликнулась тогда на Ваш усердный труд, поскольку ничего, кроме страстного желания ретроспективно изменить неприемлемую для Вас и Ваших содумников реальность, в нем не обнаружила.
Ваша реплика имела целью доказать недоказуемое: оказывается живому свидетелю разговора между Гоголем и Осипом Бодянским, Григорию Данилевскому, нельзя верить. Что это не более, чем «сплетня Данилевского, одного из главных цензоров Российской империи, генерала от литературы, и она никем и ничем не подтверждена».
Такими аргументами, уважаемый оппонент, Вы могли бы успешно биться с эссеистом Л.М., но не со мной.
Тут уж, Александр, with all due respect, на ум приходит «господин соврамши».
Дело в том, что Григорий Данилевский никогда не был главным цензором империи. Он, вообще, никогда не был цензором никакого уровня. Может быть Вы его с Тютчевым спутали, или с Олександром Никитенко, бывшим украинским крепостным графа Шереметева? Вот эти оба два, видимо, по умолчанию презираемые Вами персонажа, (а замечательный «Дневник» Олександра приходилось читать, вот нам бы сейчас такого цензора!) действительно были царскими цензорами.
А литератором Г. Данилевский как раз был настоящим, «не генералом от литературы», как Вы его припечатали, а именнашта — писателем, которого называли «русским Дюма» за легкость слога и занимательность сюжетов его многочисленных романов. К слову, он, будучи родом из под Харькова, был депутатом харьковского комитета по улучшению быта помещичьих крестьян, а по молодисти даже сидел в Петропаловке по делу Петрашевского, но кажется, по ошибке, вместо однофамильца Николая Данилевского.
Да, после убийства Александра II, он состоял членом совета главного управления по делам печати и был назначен главным редактором правительственного вестника. И чё? Тютчеву с Никитенко тоже верить не будем, даже если они скажут, что земля круглая?
А позвольте мне, прежде чем переходить к другим, кажущимся Вам непобиваемыми аргументам, задать Вам один единственный вопрос. Собственно, то, как Вы на него ответите, будет решать, а стоит ли к ним вообще переходить.
Вопрос: Что если (гипотетически) Григорий Данилевский поведал о разговоре с Гоголем в другом, противоположном ключе. То есть, Гоголь топил бы за использование украинскими письменниками не языка Пушкина, а их общего национального наречия (мовы). Стали бы Вы в ЭТОМ случае искать компромат на Данилевского, чем Вы не поленились заняться, когда услышали, что в его передаче Гоголь непоправимо разрушил Ваш и Вашего про-украинского Обкома излюбленный нарратив?
Думаю, что ответ Вам, как и мне, хорошо известен. Постарайтесь найти мужество озвучить его. А иначе, нужно признать, что Вам дорога не истина, а упрочнение этой самой повесточки.
Если бы Вы дали себе труд, прежде, чем пускаться в дебаты, целиком прочесть процитированный мной отрывок из Данилевского — «Знакомство с Гоголем (Данилевский)/1901 (ВТ)», то Вам бы «стало ясно, как простая гамма», что Вы пошли неверной дорогой профессора Осипа Бодянского. Он, ужаснувшись тогда словам Гоголя, успокоил себя тем, что у последнего, видимо, было в этот день плохое настроения. А Вы — тем, что Григорий Данилевский — контра, и ему воще веры нет.
Вот как кончается этот бесценный мемуар Данилевского:
» Странный человек, — произнес Бодянский, когда мы снова очутились на бульваре, — на него как найдет! Отрицать значение Шевченко! Вот уж, видно, не с той ноги сегодня встал.
Вышеприведенный разговор Гоголя я тогда же сообщил на родину близкому мне лицу, в письме, по которому впоследствии и внес его в мои начатые воспоминания. Мнение Гоголя о Шевченко я не раз, при случаѣ, передавал нашим землякам. Они пожимали плечами и съ досадой объясняли его посторонними, политическими соображениями, как и вообще все тогдашнее настроение Гоголя.».
P.S. обратите внимание, Александр, на выделенный текст. То есть, Данилевский записал и отослал другу этот разговор сразу после его окончания.
С нетерпением ожидаю Ваш ответ.
Соня,
Я думаю, целесообразнее и удобнее обсуждать мою статью в комментарияк к ней же, а не к другой статье. Поэтому я скопировал эту нашу беседу в комментариях к своей статье, и там же поместил ответ, который вы ожидаете с нетерпением:)
Здесь же хочу высказать свое мнение, что нaм следовало бы ограничиться обсуждением предмета статьи и воздержаться от аргументации, которая может быть расценена как попытки задеть оппонента и спровоцировать его на резкую реакцию — которую можно будет использовать как повод уйти от обсуждения. Например, «кроме страстного желания ретроспективно изменить неприемлемую для Вас и Ваших содумников реальность», «на ум приходит «господин соврамши», «по умолчанию презираемые Вами персонажа», «Ваш и Вашего про-украинского Обкома излюбленный нарратив», «нужно признать, что Вам дорога не истина, а упрочнение этой самой повесточки», «Если бы Вы дали себе труд, прежде, чем пускаться в дебаты…» и тому подобное, которое наводит на мысль о том, что у вас попросту нет доказательств правдивости слов Данилевского. Если у вас такие доказательства есть — приведите их; фантазии о страстном желании ретроспективно изменить реальность и ссылки на про-украинского Обкома излюбленный наратив такими доказательствами не являются.
Это всего лишь мое мнение, вы можете к нему не прислушаться — и продолжать в том же привычном для вас духе. Однако вы должны понимать, что можете получать зеркальные ответы — в пределах правил Портала. Я не могу обещать, что будете испытывать от них большое удовольствие — хотя сам постараюсь его получить. В конце концов, «Про-Кремлевского Обкома излюбленный нарратив» звучит ничить не хуже, чем про -украинского:)
Соня, я почему-то вспомнил часто употребляемое в мои студенческие годы — «Ребята, давайте не будем. А если будем — то давайте». Пол-века с лишним назад, но вполне применимо:)
Соня, может быть, стоит напомнить вам этого Гоголя:
„Сам не знаю, какая у меня душа, хохлацкая или русская. Знаю только то, что никак бы не дал преимущества ни малороссиянину перед русским, ни русскому пред малороссиянином. Обе природы слишком щедро одарены богом, и как нарочно каждая из них порознь заключает в себе то, чего нет в другой — явный знак, что они должны пополнить одна другую. Для этого самые истории их прошедшего быта даны им непохожие одна на другую, дабы порознь воспитались различные силы их характеров, чтобы потом, слившись воедино, составить собою нечто совершеннейшее в человечестве.“
P.S. Вот еще (из письма А.О.Смирновой Гоголю):
У Ростопчиной при Вяземском, Самарине и Толстом разговорились о духе, в котором написаны ваши «Мертвые души», и Толстой сделал замечание, что вы всех русских представили в отвратительном виде, тогда как всем малороссиянам дали вы что-то вселяющее участие, несмотря на смешные стороны их; что даже и смешные стороны имеют что-то наивно-приятное; что у вас нет ни одного хохла такого подлого, как Ноздрев; что Коробочка не гадка именно потому, что она хохлачка. Он, Толстой[3], видит даже невольно вырвавшееся небратство в том, что когда разговаривают два мужика и вы говорите: «два русских мужика»[4]; Толстой и после него Тютчев, весьма умный человек, тоже заметили, что москвич уже никак бы не сказал «два русских мужика». Оба говорили, что ваша вся душа хохлацкая вылилась в «Тарасе Бульбе», где с такой любовью вы выставили Тараса, Андрия и Остапа.
Вот все, что о вас говорилось часто при мне. О недостатках во вкусе и прочих мелких погрешностях я не упоминаю; это дело критики фельетонов. Из этих замечаний надобно заключить бы, что вы питаете то глубоко скрытое чувство, которое обладает Малороссией и так редко, но и еще и недавно выразилось казаком в Полтаве, когда государь, посылая казацкий полк на Кавказ, поручая старому атаману, сказал: «Смотри же, ты мне отвечаешь за свою голову и за них», а он отвечал: «Будь спокоен, царь, не сослужим тебе такой службы, как твои москали, як ты вступив на престол». Но ведь и я родилась в Малороссии, воспиталась на галушках и варениках, и как мне ни мила Россия, а все же я не могу забыть ни степей, ни тех звездных ночей, ни крика перепелов, ни журавлей на крышах[5], ни песен малороссийских бурлаков. Все там лучше, чем на севере, и все чрез Малороссию пройдем мы в Константинополь, чтобы сдружиться и слиться с западными собратьями славянами. А как и когда забудется, что некогда Украина была свободна. Бог весть! Итак, никто более меня не понимает вашего — может быть, вами самими неузнанное чувство и таящееся от вас самих[6]. Я, впрочем, заметила им, что хохлы вас тоже вовсе не любят и вас в том же упрекают, как и русские.
Собственно, на это и ответил Гоголь в приведенном выше фрагменте.
P.P.S. А вот опять сам Николай Васильевич (из письма Максимрвичу):
Благодарю тебя за всё: за письмо, за мысли в нем, за новости и проч. Представь, я тоже думал. Туда, туда! в Киев! в древний, в прекрасный Киев! Он наш, он не их, не правда? Там или вокруг него деялись дела старины нашей.
Я работаю. Я всеми силами стараюсь; но на меня находит страх: может быть, я не успею. Мне надоел Петербург, или, лучше, не он, но проклятый климат его: он меня допекает. Да, это славно будет, если мы займем с тобой киевские кафедры. Много можно будет наделать добра.
Представилась возможность получить кафедру в открывшемся в Киеве университете и Гоголь рассчитывал получить кафедру общей истории. Но не судьба — ему предложили преподавать российскую историю. И он опять пишет Максимовичу:
Я получил твое письмо от 5-го июня вчера, т. е. 9-го числа. Тебя удивляет, почему меня так остановливает русская история. Ты очень странен и говоришь еще о себе, что ты решился же взять словесность. Ведь для этого у тебя было желание, а у меня нет. Чорт возьми, если бы я не согласился взять скорее ботанику или патологию, нежели русскую историю. Если бы это было в Петербурге, я бы, может быть, взял ее, потому что здесь я готов, пожалуй, два раза в неделю на два часа отдать себя скуке. Но, оставляя Петербург, знаешь ли, что я оставляю? Мне оставить Петербург не то, что тебе Москву: здесь всё, что дорого, что было мило моему сердцу; люди, с которыми сдружился и которых алчет душа; всё, что привычка сделала еще драгоценнейшим. Бросивши всё это, нужно стараться всеми силами заглушить сердечную тоску; нужно отдалять всеми мерами то, что может вызывать ее. И ты вдобавок хочешь еще, чтоб самая должность была для меня тягостью. Если меня не будет занимать предмет мой, тогда я буду несчастлив.
Юрий Гундарев
100 СТРОК НА ПАМЯТЬ
***********************************
Моё глубокое уважение автору за смелость:
вышел с таким поэтическим выпадом на полемическую площадку, зная наверняка, что встретит резкое русофильское (во что бы то ни стало и по любому поводу) высокомерие.
Приведенные поэтические строчки политически нейтральны, поэтому опровергать их имперским
противопоставлением Бродского некорректно.
Кому — Александр, а кому — Тарас. Мне — Бялик.
А если в тему, то:
І ти колись боролась, мов Ізраїль,
Україно моя! Сам бог поставив
супроти тебе силу невблаганну
сліпої долі. Оточив тебе
народами, що, мов леви в пустині,
рикали, прагнучи твоєї крові,
послав на тебе тьму таку, що в ній
брати братів не пізнавали рідних,
і в тьмі з’явився хтось непоборимий,
якийсь дух часу, що волав ворожо:
«Смерть Україні»!..
1904
*************************************
Да, я прочитал недавнего Тарна и согласен с его оценкой и отношением к историческому прошлому.
Но -Plusquamperfectum!
Благодарю Вас, уважаемый Лазарь Израйлевич, за поддержку.
Всегда искренне рад слышать Ваш неравнодушный голос.
А как мощно и актуально звучат Лесины строки!
Спасибо и за то, что открыли для меня имя Хаима Бялика.
Вот только что читал его стихотворение «НА ПОРОЗІ БЕТ-МІДРАШУ»
в чудесном переводе на украинский Моисея Фишбейна:
Я знову, рідний храме, став твоїм, Торкнувшись порохнявого порога. Ці стіни знов хисткі, неначе дим, І стеля чорна, і брудна підлога…
…І серце досі сповнене стремлінь, Дарма, що підгинаються коліна, Що спорожнілий, став на твій поріг, — Я Бога спас, і Бог мене зберіг.
Лазарь Беренсон: 07.06.2026 в 12:06
Кому — Александр, а кому — Тарас. Мне — Бялик.
————————————————————————
«У всякого свой вкус: один любит арбуз, а другой — свиной хрящик»
Странным образом, мой отклик 06.06.2026 в 04:45 на статью Гундарева «100 строк на память» НЕ ОТРАЗИЛСЯ в Гостевой, хотя был одним из первых.
В то время, как сделанные днем позже реакции других участников на мой отклик под этой статьей, отразились без изъяна.
Это досадную, но как я смею надеяться, случайную оплошность надо исправить.
Соня Тучинская
Дуже вдячний шановному Юрію за чудовий вибір неабияких рядків у цілої сотні талановитих поетів.
Щиро дякую Вам, пане Абраме, за тепло!
Не все строки одинаково хороши, но есть замечательные. К сожалению, вне контекста не все строки достаточно понятны.
Спасибо, Виктор, за Ваше внимание.
Признателен Вам, Яков, за такие тёплые слова поддержки!
По-моему, для некоторых авторов и «авториц» украинский неродной. Но это даже делает строчки интереснее, метафоричнее и нестандарнее.
Я когда с русского на иврит переводил слова песен или с иврита на русский, анекдоты или поговорки — заметил такой феномен, но думал, что такое только у меня «любимого»
Нет — не только.
P.S. А на Соню, наверное, повлияла последняя украинская атака на Питер. Дальше будет больше… 😉
Согласен с Вами: перевод, особенно стихов, это особый жанр, когда порой уже и не знаешь, кто здесь — Шекспир или Маршак?
«
Дальше будет больше…
»
Интересный прогноз от израильтянина у котого
соотечественники имеют «большое счастье» прятаться
от налётов в бетонной трубе у своего дома и пока просвета не видно.
И потом в Октябре в районе 13-15 числа когда первые заморозки
приходят на широты от Харькова до Одессы с генерацией тепла
в доме при последствиях от Вашего прогноза для граждан незалежной
что грядёт? А осталось то всего 4 месяца.
Стоило ли, уважаемый автор, приводить аж 100 вырванных из контекста строк, даже если они так интимно дороги Вам, самому автору? Этот странный мини-проект никак не может прославить дорогую Вашему сердцу поэзию на мове, а скорее, выглядит довольно унизительно для нее.
Да и имя Бродского не стоит поминать всуе. А иначе у Ваших читателей в голове автоматически всплывают не лестные для мовы и ее первого поэта строки:
…С Богом, орлы, казаки, гетманы, вертухаи!
Только когда придет и вам помирать, бугаи,
будете вы хрипеть, царапая край матраса,
строчки из Александра, а не брехню Тараса.
«Кобзарь» — вещь стоящая, но я никогда не слышала о столь пассионарном увлечении Толстого украинской поэзией в целом, и Тарасом Шевченко, в частности. Можно привести проверяемую цитату? Ведь мовы Толстой не знал, не так ли? То есть, мог читать Кобзаря только в русском переводе?
А вообще, старик говорил, что «писать стихи — это всё равно, что пахать, а за сохой — танцевать».
А что Толстой говорил о нашем Пушкине в трактате «Что такое искусство», даже приводить не хочу, так как люблю обоих.
Хотя он говорил и другое. «Без Тютчева нельзя жить», например. Без Тютчева, заметьте, а не без Шевченко.
Ну, это все гении, рожденные в России.
Вы человек образованный, и не можете не знать, что говорил наполовину украинец и автор украинских фольклорных рассказов и повестей, Николай Гоголь, в совершенстве владевший мовой, но не писавший на ней, и другим украинским письменникам советовавший не валять дурака, и «перейти всем на великий язык — язык Пушкина».
На всякий случай, если не читали эту записанную писателем Данилевским его беседу с Гоголем, то вот:
«Гоголя — в «Миротворец»! За прославление языка страны-агрессора» —
@http://tuchiki.livejournal.com/196371.html@
«Специалист подобен флюсу, полнота его одностороння.»
Козьма Прутков.
Понимаете, Соня, в Вашем крике души в защиту «великой» русской культуры от посягательств на неё мовы слышится мне ненависть ко всем иным явлениям культуры, которые не являются собственностью «великой» русской.
1. Мир — многообразен, как многообразны явления культуры этого многообразия. Почему же Вы отнимаете право у автора этого очерка гордиться своей культурой?
2. Согласно официальным результатам первой в истории России переписи населения Российской империи в 1897 году 79% населения империи были безграмотны. К началу 19 века % безграмотных в России был более высоким. Задайте сами себе вопрос: собственно, какая часть населения России была знакома с «великой» русской литературой?
» В конце XVI – начале XVII в. братские школы возникли во Львове (1585), в Киеве (1615), Луцке (1620), Виннице, Немирове, Каменец-Подольском и некоторых других городах. Преподавание в этих учебных заведениях велось на родном языке. Значительное внимание уделялось изучению греческого, а позже латинского и польского языков (грамматике, риторике, пиитике). Кроме того, изучались арифметика, астрономия, музыка и богословие.
Распространению просвещения способствовало возникновение в Украине во II половине XVI в. книгопечатания. Первая типография была открыта И.Федоровым во Львове, в ней изданы в 1574 г. «Апостол» и «Букварь». В 1578 г. основана Острожская типография, позднее ее оборудования перешло к Львовской братской типографии. К середине XVII в. в Украине насчитывалось 25 типографий в 17 городах и селах: в Киеве – Киево-Печерская типография, типографии Т.Вербицкого и С.Соболя, во Львове – М.Слезки и А.Желиборского, Черниговская типография.
В 1632 году путем объединения Киевской братской школы и Лаврской школы было создано первое высшее учебное заведение в Украине – Киево-Могилянская коллегия, в которой обучались преимущественно дети украинской шляхты, старшины, духовенства, богатых мещан и казаков. Братские школы сыграли прогрессивную роль в распространении просвещения и развитии украинской культуры.»
К слову: первопечатник Иван Фёдоров не был «русским», как о нём говорилось и говорится во всех учебниках истории России. Он был РУСИНОМ, народность, проживавшая в Западной Украине.
Приглашёный в Россию первопечатник Иван Фёдоров вынужден был из неё бежать, спасая свою жизнь. Его печатная машина была в России сожжена монахами.
Ох, уж эта великая русская культура … Не так давно, около года назад (это сущий пустяк в сравнении с временем Пушкина и Льва Толстого) она отметилась новым шедевром — в издательстве «Родина» вышла книга Яхьи Синвара «Как победить Израиль». В аннотации к книге издательство пишет:
Яхья Синвар — «Че Гевара мусульман», один из наиболее выдающихся арабских военачальников нового века. Именно он готовил операцию «Потоп Аль-Аксы» и руководил обороной Сектора Газа в 2023-2024 году.
Несмотря на многократное превосходство в численности и военной технике, за более чем год боев израильская армия так и не смогла захватить весь Сектор Газа (территория которого меньше некоторых районов Москвы). На крохотную Газу было сброшено более восьмидесяти тысяч тонн бомб. Однако город выстоял. Во многом это личная заслуга Яхьи Синвара.
В этой книге великий военачальник, «генерал свободных людей» рассказывает о своей жизни, которая вся прошла в напряжённой борьбе за свободу Палестины и всех арабских народов.
А Соня в 19-м веке осталась.
«
К середине XVII в. в Украине насчитывалось 25 типографий в 17 городах и селах: в Киеве – Киево-Печерская типография, типографии Т.Вербицкого и С.Соболя, во Львове – М.Слезки и А.Желиборского, Черниговская типография.
»
=====Ув г-н Kaunator,
Я не совсем понял как в Украине в это время сие могло быть,
тк существовала Российская империя, где были губернии
Вами указаные с этими об’ектами, а Украины как таковой не было.
«
Согласно официальным результатам первой в истории России переписи населения Российской империи в 1897 году 79% населения империи были безграмотны. К началу 19 века % безграмотных в России был более высоким. Задайте сами себе вопрос: собственно, какая часть населения России была знакома с «великой» русской литературой?
»
Но ведь в губерниях Вами указанными таже картина,
и как подданые были знакомы с украинской культурой?
А зачем Вам это? Зачем Вам ковырятся до какого-то слоя исторического прошлого того, что к очерку автора Юрия Гундарева никакого отношения не имеет?
Всё, что позволил себе автор — познакомить читателей с украинской поэзией и её авторами. Именно это и вызвало бурю дурно пахнущих эмоций. «Как посмел? И что это «За географические новости?»
Вам самим не стыдно? «Умный человек тот, кто способен увидеть себя со стороны».
К Вашему сведенью: в те доисторические времена — XV — XVI века именно из земель нынешних Украины и Беларуси приходили в демуче лапотную Русь просветители. Из России в Европы первые русские просветители отправились в 1922 году.
Повторяю: весь вой поднялся лишь из-за того, что автор позволил себе выразить свою любовь к своей литературе.
Оставайтесь со своей «великой русской литературой» и со своей «великой русской культурой».
Из сей «дискуссии» уровень «литературы и культуры» проявился в каждом наглядно.
Kramm: 08.06.2026 в 07:59
«
К середине XVII в. в Украине насчитывалось 25 типографий в 17 городах и селах: в Киеве – Киево-Печерская типография, типографии Т.Вербицкого и С.Соболя, во Львове – М.Слезки и А.Желиборского, Черниговская типография.
»
=====Ув г-н Kaunator,
Я не совсем понял как в Украине в это время сие могло быть,
тк существовала Российская империя, где были губернии
Вами указаные с этими об’ектами, а Украины как таковой не было.
————————————————
Нет, в середине XVII в. не существовало Российской империи, она появилась на свет 2 ноября (22 октября по старому стилю) 1721 года.
И губерний в середине XVII в. в России не было, они появились 18 (29) декабря 1708 года.
Опять вы не в теме.
Ваши данные об империи не проверил пока,
но ведь Украины, не только как страны и даже определения как
такового не было.
А если империя называлась царством, что это меняет?
Ведь империя была правоприемником этого царства
Соня, у вас хорошее чувство русского языка, но у вас напрочь отсутствует чувство украинского языка. Поэтому не вам судить о текстах на нем.
Первое, на что обращаешь внимание — щедрость автора очерка, с какой он поделился с читателями творчеством многих замечательных поэтов.
Второе — музыкальный слух автора очерка, услышавшего в двух строках мелодию поэтического вдохновения.
Третье — восторженность и преданность українськой мове.
СПАСИБО!!!