Исраэль Дацковский: Комментарии Торы. 3.1 Ваикра

Лишь во времена Талмуда название «ам аарец» приобрело неуважительную коннотацию, обозначая недостаточно грамотного (в законах Торы) человека, причем в разные эпохи уровень «ам аарец» сильно разнился. Только в последние века аналогом этого названия стало понятие «неграмотный простолюдин».

Исраэль Дацковский: Комментарии Торы. 3.1 Ваикра Читайте далее

Михаил Ривкин: Недельный раздел Ваякэйл — Пекудей

Сефардский и ашкеназийский канон отличаются друг от друга весьма незначительно, буквально считанными словами. Но за каждым из таких вербальных разночтений — различие на самом глубинном уровне, различие в архетипах коллективного бессознательного.

Михаил Ривкин: Недельный раздел Ваякэйл — Пекудей Читайте далее

Исраэль Дацковский: Комментарии Торы. 2.11 Пекудей

Уместно опять вспомнить о нехронологичности стихов Торы, так как трудно принять, что служение (воскурение благовоний на золотом Жертвеннике) началось раньше полного окончания монтажа всего комплекса Мишкана и разжигания внешнего медного Жертвенника, огонь на который спустился с неба.

Исраэль Дацковский: Комментарии Торы. 2.11 Пекудей Читайте далее

Исраэль Дацковский: Комментарии Торы. 2.10 Ваякхель

Если мы расположим петли в 3 см. от края полотнищ с верхней стороны, то при лежании на земле полотнище будет цельным, но при расположении на стенах Мишкана по три незакрепленных сантиметра у каждого полотнища провиснут под собственным весом…

Исраэль Дацковский: Комментарии Торы. 2.10 Ваякхель Читайте далее

Михаил Ривкин: Недельный раздел Ки Тиса

Что же вы предлагаете, наверняка спросит в этом месте читатель. Отменить вообще все ритуалы? Отказаться ото всех наших прекрасных и древних праздничных традиций? Разумеется, я этого не предлагаю, тем более, что все попытки такого рода в прошлом оказались контр-продуктивными.

Михаил Ривкин: Недельный раздел Ки Тиса Читайте далее

Исраэль Дацковский: Комментарии Торы. 2.9 Ки Тиса

Обсудим вопрос реальности намерения Тв-рца уничтожить развратившийся и сделавший золотого тельца еврейский народ, обсудим в соответствии с сообщенными нам в Его Торе фактами, оставив в стороне как Его всезнание всего от сотворения мира до его конца, так и отсутствие у Него свойств гневаться и остывать от гнева.

Исраэль Дацковский: Комментарии Торы. 2.9 Ки Тиса Читайте далее

Михаил Ривкин: Недельный раздел Тецаве

У нас не было Иерусалиского Храма, но мы хранили память о нём и о каждой его важнейшей части в символике наших синагог. Погас вечный Огонь в Святилище, но от него мы зажгли тысячи и десятки тысяч лампад, «малых огней», которые и сегодня неугасимо горят в наших синагогах.

Михаил Ривкин: Недельный раздел Тецаве Читайте далее

Исраэль Дацковский: Комментарии Торы. 2.8 Тецаве

Сегодня же в условиях либерализма (признания права на существование любого мнения, признания отсутствия абсолютной истины) группы в еврейском народе, хотя и сильно отличаются, НЕ являются палитрой Хошена, описывающей полноту и единство Его народа, а являются признаком его разъединения и разделения.

Исраэль Дацковский: Комментарии Торы. 2.8 Тецаве Читайте далее

Михаил Ривкин: Недельный раздел Трума

[powr-hit-counter id=e5649f27_1488573895786] При обсуждении герба государства Израиль было много разных предложений. Но выбрана была именно Менора — символ Б-жественно духа, который вновь, после двух тысяч лет изгнания, вернулся к народу Израиля и вернул народ на родину. Того Б-жественного Духа, который сильнее чем «военная мощь и физическая сила»…

Михаил Ривкин: Недельный раздел Трума Читайте далее

Исраэль Дацковский: Комментарии Торы. 2.7 Трума

Теперь о прогибах ткани между фермами крыши. Желательно на фермы уложить продольные (перпендикулярные фермам) жерди на достаточно малом расстоянии друг от друга и местный прогиб между жердями станет меньше общего уклона крыши. Фермы, они же связи между стенами здания Мишкана, будут располагаться в каждой паре брусьев.

Исраэль Дацковский: Комментарии Торы. 2.7 Трума Читайте далее

Михаил Ривкин: Недельный раздел Мишпатим

Иное дело — выбор между двумя «добрыми» поступками. Поехать на край света воевать против ИГИЛ или сидеть каждую неделю несколько часов с беспомощными стариками в доме престарелых? Вот выбор, который по-настоящему можно назвать нравственным выбором.

Михаил Ривкин: Недельный раздел Мишпатим Читайте далее

Исраэль Дацковский: Комментарии Торы. 2.6 Мишпатим

Необходимость боевых действий непобедимой (если есть поддержка Тв-рца, гарантирующего победу) еврейской армии даже не упоминается в связи с полным отсутствием необходимости в таких действиях — Тв-рец сам, без помощи евреев разберется с их врагами. И эта безмерная защита евреев — только за их послушание Тв-рцу.

Исраэль Дацковский: Комментарии Торы. 2.6 Мишпатим Читайте далее

Михаил Ривкин: Недельный раздел Итро

Казалось бы, всё ясно: РАМБАМ принял облегчающий подход, и запретил только те изображения, которые предназначены для идолопоклонства. Но почти сразу за второй идёт четвёртая заповедь, в которой запрет существенно расширен…

Михаил Ривкин: Недельный раздел Итро Читайте далее

Исраэль Дацковский: Комментарии Торы. 2.5 Итро

Нам многократно приходилось слышать от неевреев, живущих или гостящих в Стране, что уж что-что, а десять заповедей являются базой морали всего мира. На нашу просьбу назвать эти заповеди (ведь трудно соблюдать то, чего не знаешь — неясно, что именно нужно соблюдать) никто (никто!) не мог назвать больше 5 (пяти!).

Исраэль Дацковский: Комментарии Торы. 2.5 Итро Читайте далее

Михаил Ривкин: Недельный раздел Бешалах

Ненависть Амалека к Израилю, это инстинкт ротвеллера, который бросается на беззащитного ребёнка именно потому, что тот беззащитен. Сотни и тысячи таких псов подстерегали и подстерегают Израиль на каждом повоте его исторического пути. Ни одного случая укусить они не упускают, на то они и псы.

Михаил Ривкин: Недельный раздел Бешалах Читайте далее

Исраэль Дацковский: Комментарии Торы. 2.4 Бешалах

Тора в двух эпизодах показывает, что авторитет руководителя все время нуждается в поддержке, в «подпитке». Для этого он должен зримо для народа решать серьезные актуальные для всего народа проблемы. В нашей главе упомянуты две проблемы с нехваткой воды и обе решил для народа Тв-рец.

Исраэль Дацковский: Комментарии Торы. 2.4 Бешалах Читайте далее

Михаил Ривкин: Недельный раздел Бо

Справедливость — понятие симметричное, и тот, кто требует справедливости для себя, не вправе отказывать и другим в справедливых требованиях. Книга Деварим мотивирует требование «не гнушаться египтянином» довольно странно: «ибо пришельцем был ты в земле его» Именно так! Не рабом, а пришельцем.

Михаил Ривкин: Недельный раздел Бо Читайте далее

Исраэль Дацковский: Комментарии Торы. 2.3 Бо

Приходится с горечью констатировать, что уже первая фраза Декларации Независимости Израиля о том, что в этой Стране сформировался еврейский народ, является неприкрытой ложью. Мы количественно накопились в Египте, сформировались как народ в пустыне и сюда пришли уже в виде сформировавшегося народа.

Исраэль Дацковский: Комментарии Торы. 2.3 Бо Читайте далее

Михаил Ривкин: Недельный раздел Ваэра

Рабби Акива сформулировал великое правило: «Все предопределено, но свобода дана» (Пиркей Авот 3:15). На первый взгляд, если вторая половина этой формулы выражает именно принцип свободы воли, то первая её половина этот принцип начисто отрицает! Но истинный смысл этих слов сложнее…

Михаил Ривкин: Недельный раздел Ваэра Читайте далее

Исраэль Дацковский: Комментарии Торы. 2.2 Ваэра

И опять встал вопрос об отношении Торы к демократии. Ведь Моше не был избран ни народом, ни его представителями — старейшинами, его деятельность осуждалась народом, но он продолжал свое дело по поручению Тв-рца и добился успеха. Ни о каком «прямом, всеобщем, равном, и тайном голосовании» Тора ни разу не упоминает.

Исраэль Дацковский: Комментарии Торы. 2.2 Ваэра Читайте далее

Михаил Ривкин: Недельный раздел Шемот

Йеошуа видит человека с мечом, Моше — ангела в пламени огня. Это указывает на особую миссию духовного провиденциального водительства по отношению к сменяющим друг друга на Земле поколениям евреев. И именно от этого ангела-народоводителя Моше воспринял первую свою пророческую миссию…

Михаил Ривкин: Недельный раздел Шемот Читайте далее