Задумаемся о Вечном.
О том, почему до сих пор жива Земля — вопреки катастрофическим войнам, разрушениям, болезням, голоду. Воскресим в уголке подсознания богиню любви — Афродиту, символ мужской силы — Давида (в переводе с иврита “возлюбленный, любимый”). Без игры страстей земное бытие никчемно. Более того, нежизнеспособно. Самое страшное в том, что т.н. “несогласным” нечего возразить.

УНИВЕРСИТЕТ САМОСТОЯНИЯ

(далее — УС)

Геннадий Швец

 …А вместо сердца чуткого — протез,
Что вымещает чёрную обиду¹.
Автор. Исповедь — город Копейск,
Челябинской обл., сентябрь 1988 г.

I

            Эпиграф для данного проекта взят из моей “Исповеди”, написанной тридцать пять лет назад.

Тогда мне было чуть-чуть за тридцать. Челябинский государственный педагогический даже не маячил на южноуральском горизонте. А живые мама и папа были удивлены старшим сыном.

 

 

            Не будет преувеличением сказать, что произведение определило и мой жизненный лейтмотив: Человек всесилен, если несокрушим его Дух, — найденный четыре года спустя. Более того, главный тезис “Исповеди” лёг в основу Диплома “Идиостúль эпистолярия Н. Островского” (1999). По письмам того самого Павки Корчагина, которого называли Красным писателем — без кавычек.

***

                Жизнь и деятельность ЛФО (людей с физиологическими особенностями, аббревиатура моя, — Г.Ш.) неимоверно сложна от рождения до кончины. На протяжении всего временнóго отрезка рассудок уныло выводит классическое двустишие из Юнны Мориц²:

Собака бывает кусачей

Только от жизни собачьей…

            Первопричина такого запредельного отчаяния в том, что мозг здравомыслящих ЛФО отравлен и подавлен унижающим достоинство термином “инвалид”. Такая примитивная кличка, из вечнозелёного лагерного лексикона, не только сокращает дарованное свыше бытие через сознание, но и провоцирует суицидальные настроения — при известных обстоятельствах. Вот почему в законодательном порядке необходимо запретить этот порочный термин во всех государственных и межгосударственных нормативных актах — в т.ч. в Международном билле о правах человека.

            Следует сразу отметить: предлагаемая здесь доктрина рассчитана на психически здоровую категорию граждан. И — не охватывает людей с аномалиями психического характера. Почему? Потому что последними занимаются соответствующие квалифицированные специалисты широкого профиля, способные реабилитировать тяжелобольных и вернуть их в лоно земного бытия.

Начну с того, что:

• мама и папа вечно не живут;
• нездоровый ребёнок обязан готовить себя к трагическому для семьи финалу и жить дальше, сколько отпущено;
• благодаря продвинутой медицине, в чём бы её ни обвиняли, несложно поставить правильный диагноз и тактично рассказать потерянным родителям то, с чем столкнётся их “особый” ребёнок;
• если отклонения в развитии велики, — немедленно обращайтесь к помощи церкви… к тем нормам, которые закреплены в определённой религиозной конфессии. Там целительствуют Б-жьи законы — а потому возможны настоящие чудеса;
• если здоровье малыша (-ки) можно укрепить вследствие Родительского Подвига, необходимо найти приемлемый социальный лифт, где ребёнок будет принят в обществе, подчёркиваю, как полноценный гражданин, де-юре имеющий равные права со здоровыми;
• если, наконец, два последних пункта несостоятельны в силу объективных или субъективных причин, взрослеющий ребёнок должен соглашаться на Инклюзивное Обучение с постижением дисциплин, которые ему по силам. В самом прямом значении постулата “по силам”. Эти дисциплины приведут его к профессиональным навыкам и умению зарабатывать самостоятельно. Причём не столь важно, в каких стенах будет формироваться нездоровый ребёнок (домашних либо казённых), главное — образование, развивающее природный потенциал.

***

Аномального ребёнка нет без силы личностного Самостояния. Окружающие “о двух руках… о двух ногах…” не понимают, какие муки преодолевает неправильно работающий организм. Вот почему в основании пирамиды Самостояния должна быть триада: ХОЧУ — МОГУ — ДЕЛАЮ (без восклицательного знака).

Однако всё это не состоится, если ущемлены самостоятельность и ответственность за свои поступки. Эти два качества развиваются “от рассвета до заката”, потому что поэтапное постижение личностных качеств — свидетельство правильно выбранного социального лифта. Лифта, исправно функционирующего пожизненно со всеми вытекающими юридическими, психологическими, социальными и финансовыми обстоятельствами.

***

Внимание — картина маслом.

Перед нами девушка и юноша, женщина и мужчина… Одетые в лучшее на сегодняшний день, одухотворённые, они не в силах прожить без Любви — да, с заглавной сонорной “Л”, чего абсолютно не принимают псевдоздоровые.

Ну и что, простите, если налицо небольшие или большие физические недостатки… Если скрипят неприглядные коляски, называемые на Западе “стулья”…

Если несносно, но в высшей степени ритмично и шумно стучат костыли…

Если лишние движения, видите ли, портят антураж идеальной, с точки зрения художника, природы…

Если безбарьерная среда — лишь исключение из недочеловеческих препятствий вашего, подчёркиваю, узнаваемого общежития.

Задумаемся о Вечном.

О том, почему до сих пор жива Земля — вопреки катастрофическим войнам, разрушениям, болезням, голоду. Воскресим в уголке подсознания богиню любви — Афродиту, символ мужской силы — Давида (в переводе с иврита “возлюбленный, любимый”). Без игры страстей земное бытие никчемно. Более того, нежизнеспособно. Самое страшное в том, что т.н. “несогласным” нечего возразить.

Однако. Если такая беда превалирует над разумом, возникает трагедия, кончающаяся фатально. Лекарственные препараты, в основном, бессильны. А вот правильное половое воспитание — без страшилок и табуирования — равносильно горячему солнцу на синем небосклоне. Что же касается ”ожидающих счастья”, они всё поймут — их не надо преднамеренно унижать.

Вместе с тем родители нездоровой пары не должны быть нейтральными эгоцентристами. То есть важно стремиться к тому, чтобы создать условия для проживания пары. А дальше — дальше “казни Г-сподние”. Пара возлюбленных должна понимать свои особенности. Последнее означает, что потомство, если появится на Белый свет, обязано быть ЗДОРОВЫМ (выделено мной, — Г.Ш.).

И — точка, без словоизвержений и крушения мебели.

Плоды воспитания нездоровый ребёнок покажет сам. Но казнить всё и всех опасно. Потому что быстро “сгорит”, если в характере одна ненависть. Есть наказание хуже — кара Б-жия. О ней знают далеко не все. Это когда автоматически сходят с ума, вызывают насильственную смерть, страдают деменцией, видят мир чёрными глазами, занимаются проституцией, изводят себя алкоголизмом и наркотиками, бомжуют на стороне, воруют до и после тюремных отсидок.

Так что правом выбора наделён каждый гомо сапиенс. Незыблемо следующее — испить отведённое свыше время до конца, не останавливая ни на час родового маятника.

Течение времени не обязано удручать. Меняются эпохи — ветшают старые идеалы — нарождаются новые системообразующие структуры — вовремя встаёт и заходит СОЛНЦЕ СВЕТА (выделено мной, — Г.Ш.) — торжествует созидание. Ничего противоестественного нет. Если кто-то думает иначе, у него другая Картина мира, с которой я категорически не согласен.

Отмечу далее четыре важнейшие мáксимы, которые знакомы и ревнителям кондового прошлого, и окрылённым реформаторам настоящего:

• то, что не сложилось, жалеть нельзя;
• то, из-за чего рушатся империи, не подлежит восстановлению де-юре;
• то, вследствие чего рождается больные поколения, связано с ложью власть имущих при индифферентности горе-избирателей;
• в 1953 году не умер и не похоронен в Грузии “отец всех народов”.

II

            Включается видеоаудитория.

• Здравствуйте! Меня зовут Сёма Шихман, Израиль — Иерусалим, 45 лет, преподаватель иврита в школе. Я читал ваши творческие работы в интернете. Разрешите напомнить эпиграф вашего проекта. Почему, собственно, так жёстко? Какая обида, если вам помогали и помогают сейчас? Спасибо за общение <подпись, дата>.

Отвечаю:

• Шалом, г-н Шихман! Во-первых, нереально внутренне согласиться с тем, что до конца своих дней ты — Белый Ворон. Кстати, цвет имеет значение, и дело не в радуге после дождя. Во-вторых, выживших и не проигравших сравнительно немного. Они сделали социум в тысячу раз лучше по сравнению с тем, что было, скажем, в средние века… “ЗА” меня был ряд взаимосвязанных обстоятельств, позволивший “удерживать планку”, как некогда маститый легкоатлет Валерий Николаевич Брумель³. В-третьих, мне помогает Вс-держитель в мирских делах. Спасибо — Ему. В-четвёртых, в судьбе солирует дефиниция Долг. Потому что, пока жив, ты что-то кому-то должен.

III

            Электронное письмо:

“Шалом! Мне трудно писать, тем более говорить. Зовут Фира Зисманишвили, домохозяйка из Канады, 48 лет. Начального образования не было — родители не дали. К двадцати пяти я осталась совсем одна… Мне кажется, Вы идеализируете создание некоего Университета, о котором читала. Человечеству не интересны «заложники на диване». Чувство эмпатии — какой-то психологический трюк, не больше. Абсолютно недолговечный к тому же” <Торонто, дата, подпись>.

            Отвечаю:

“Шалом, г-жа Зисманишвили! Я должен отреагировать на письмо — и делаю это. Человечество погрязло в глобальных и неразрешимых противоречиях. Когда одна эпоха сменяет другую, приходит «конец света», говоря образно. Но — не конец жизни как подарка от Б-га. Даже пресловутый «ядерный чемоданчик» в чьих-то руках не может остановить расцвет любви, рождение детей, изменение статуса родственников. Поэтому строительство Университета — лишь одна из попыток спасти себя от глухоты небытия, когда твой голос ничего не значит. Не дай Б-г жить в стране глухих… Здоровья — Вам” <подпись, дата>.

IV

Итак, что же такое Университет Самостояния? И — как организовать его хотя бы в одной из европейских стран? Имея в виду вызовы времени, заставляющие панически искать п я т ы й угол в комнате, когда она в вашем распоряжении.

Прежде всего, несущая конструкция УС — это формула из трёх самодостаточных слагаемых, неразрывно сцепленных между собой.

САМ + СИЛА ЛИЧНОСТИ + СЕБЕСТОИМОСТЬ

Формула не физического, а нравственного порядка. Начала, априори развитого у потенциальных студентов УС. Статус сознательно не артикулируется ни педагогами, ни учителями, ни воспитателями в силу разных причин — в т.ч. из-за того, что родители аномальных детей хотят “прятаться” за денежный инвалидный эквивалент.

Меж тем взрослея, нездоровый ребёнок постигает горькую истину:

• он такой на Земле один…
• никому, кроме родителей, не нужен. В худшем случае, при разрыве семейных уз, кораблик отшельника сидит на мели…
• он ввергает себя в противостояние Жизни и Смерти, где зачастую побеждает вторая.

Что касается политики государств — любых, даже экономически стабильных, имеющих многолетний опыт борьбы “ЗА” человека, — она аморальна, по своей сути. Потому что пропагандирует Принцип Остаточности. То есть сначала оплата и привилегии тем, кто создаёт материальные блага. И только в последнюю очередь — нищенское обеспечение ничего не создающим.

Вот откуда, на самом деле, ноги понятия “изгой”. Это — лишенец, лишний за столом государства, чужой, раб в робе, дотируемый пациент булгаковской⁴ палаты № 6, которому нужны “таблетосы”, уколы для эмофона и списанный зомбоящик.

***

Перед вами произведение 2010 года. Оно написано в России — и концептуально связано с эпиграфом проекта. Почему? Потому что я выжил и хочу:

отдать накопленное тем, кто дышит в отшельниковской тоге сзади,

кто понимает, какие муки должен вынести изгой,

чтобы получить право на собственное личностное “Я”,

покуда жив.

ПУТЬ К СЕБЕ

Вы не верьте тому, что устал
некто умник на грустной земле.
Просто медленней он вырастал,
улыбаясь сквозь слёзы судьбе.
Просто он постоянно искал:
где же место сугубо его.
Просто многое перестрадал —
и не страшно ему ничего.
Если спросите вы невзначай:
много ль пользы от мудрости сей?..
Он ответит, главой покачав:
— Нет, немного! Но это милей
равнодушия мелкого в вас
и пижонства в стремлении вниз…
Поученье слепое подчас
и предательства низкий каприз,
издевательство над нищетой
и попрание Божьих основ,
будто в церкви усердной мольбой
можно душу спасти от оков.
…Путь к себе удивительно прям,
и не надо других убеждать
в том, что, если ты свыше упрям,
сможешь сам себе всё доказать!
(Челябинск, 20 07 2010, опубликовано на сайте stihi.ru)

***

            Университет Самостояния видится как социальная педагогика, призванная заменить устаревшую систему образования. Да, это новаторство, поскольку ДФО (дети с физиологическими особенностями, — Г.Ш.) не тождественны здоровым. Что касается т.н. борьбы за равноправие, образно декламируемое как “вместе — дружная семья”, это утопия, которую давно пора сдать в утильсырьё.

Печально, что псевдоравноправие парализует аномальных детей, привнося им массу психологических травм дома, когда их никто не видит.

***

            Структура УС — дорожная карта, по которой счастливые обучающиеся идут самостоятельно. Сначала — при многофакторной поддержке компетентных структур, затем — пожиная плоды знаний.

            Сеть УС — как государственная инновационная программа — разрабатывается департаментами, вносится на рассмотрение высших властных институтов, принимает статус закона и финансируется из бюджета. Поскольку сообщество желающих жить и не желающих быть обузой — в интересах государственной машины. Нет сомнений в том, что Университет окупит себя.

            Вполне реально строительство Университета на условиях финансирования из Президентского гранта.

            Небезынтересен здесь ещё один исторический аспект.

            Схематично и без воды — как шутят учёные, — это можно представить следующим образом:

            _ книги устаревают, заменяются другими;

            _ бывшие авторы — с именами и без, — выходят на пенсию, освобождая место более молодым и “пробивным”;

            _ из черноты забвения выходят словесники, кого запрещали, но кто сейчас в тренде;

            _ наконец, фактологический материал не существует вне временнóй коррозии.

            Поэтому созидательной работы через край.

***

            Перед вами примерные опции или направления, помогающие ЛФО социализироваться и специализироваться:

• художественное и публицистическое слово

Научить творчеству нельзя. Это дар от Б-га. Речь идёт о раскрытии тайн творческого ремесла… об “инструментарии”, что взращивает поэта, прозаика, сказочника, пародиста.

Наглядный пример: произведение выстрадано, написано в союзе с клавой и доработано. Как опубликовать его, где издать, кто заплатит гонорар и т.д. Подобные вопросы — в компетенции УС;

• рисунок, графика, лепка, пластилин, прикладное творчество

Занятия в режиме факультативов. Их формат подбирается индивидуально. Обучаемые при деле. Таланты налицо. Бремя одиночества ищет двери для выхода;

• признание

Видеть творческие глаза можно по-разному. Современные средства связи позволяют cоздать Открытую Трибуну. Большой грех — не пользоваться плодами цивилизации, когда есть желание;

• искусство презентации

Написанное или сделанное руками важно показать, чтобы заинтересовать потребителей “интеллектуального продукта”. Мало восхищаться Борисом Пастернаком⁵, его пониманию того, что

Быть знаменитым некрасиво.

Не это подымает ввысь <…>. —

Проблема принципиально в другом. Грамотно выстроенная презентация, с одной стороны, поднимает престиж автора “интеллектуального продукта”, со стороны другой — увеличивает составляющую его бизнеса;

• компьютерные посиделки

Способы общения, график, сценарий — сугубо организационные проблемы, которые развивают Университет вглубь, находя удобные форматы в т.ч. для тех, у кого нарушена дикция или на лице нестандартная реакция “на фотоаппарат”. Колеблющимся можно напомнить о том, что и Великие мира сего не были стопроцентно здоровы;

• возрастной локдаун

Этот ограничитель не помеха для Университета, ведь он, по сути, Свободный. Занятия носят заочный либо очно-заочный характер. В Уставе организации должно быть записано, кто имеет право учиться в нём;

• автора!.. или что печатать и чего не печатать

История мировой и европейской культурологии знает всё. Такие знания следует воспринимать цивилизованно. Смена эпох задевает миропонимание художников. Кто-то из них попадает в контрапункт обновления, кто-то не попадает. Вторым, естественно, намного сложнее. Как следствие, пишутся странные панические произведения, в которых нет ни света, ни смысла, ни авангарда. УС должен приветствовать Мирный Завтрашний День — и ни в коем случае не возвращать ГУЛАГ, как бы мастерски его ни маскировали;

• дьявол в деталях

В контексте становления Университета расширяется схема идиоматического выражения:

“Талантам надо помогать, / Бездарности пробьются сами!..”

(“К истории”, 1965 г. Автор Лев Озеров,

псевдоним Льва Адольфовича Гольдберга, 1914-1996).           

            Имеется в виду не узуальное желание непременно расчистить творческую поляну для ЛФО — при условии, если они талантливы. Нет-нет. Речь идёт о приоритете настоящего искусства, воспевающего истинные человеческие ценности. Не меньше.

            Время, прошелестевшее с 1988 года по сегодняшние дни, вопиет:

— Люди, если вы дорожите графой “здравомыслящие”, одумайтесь! Оцените свои действия. Перестаньте расчеловечиваться! Сохраните землю для внуков и правнуков.

V

И — снова письмо.

Читаю.

“Шалом! Я датчанка по месту жительства, еврейка по маме. Не могу излагать коротко, извините… Несколько дней назад читала материалы об УС в сети. В целом, всё справедливо. Человечество дичает — особенно тяжело старикам и детям с ограничениями… Позвольте мне три вопроса, не ругайте за лишнюю колкость. Первый: евреи говорят — Страх перед смертью укорачивает жизнь. Справедлива ли такая позиция?.. Второй: какой принцип должен открыться человечеству для того, чтобы построить УС? Третий: почему так медленно созревают люди вообще, что с ними не так? C уважением, Сарра Кац — 40 лет, двое детей, один навсегда болен, подрабатываю уборщицей. Спасибо <Ольборг, фамилия, дата>“.

            Отвечаю:

“Уважаемая Сарра, шалом! Мужества вам в домашних делах, несмотря на то, что его не принято желать женщине. На заданные вопросы можно отвечать долго. Поэтому примите то, что прочтёте.

Первое.

Противоборство Смерти и Жизни вечно. Каждый человек осмысливает дилемму по-разному. И всё же пословица или поговорка не истина в последней инстанции — возможны варианты в мышлении людей. C точки зрения здравости, важно ценить Жизнь под небом — душа вечна, и это благо. Когда тучи сгущаются над Жизнью, надо подумать о том, что изменится после твоего ухода.

Второе.

У человечества, к сожалению, неисправимый порок — Культ нормы. Именно он, опять-таки к сожалению, привносит массу неприятностей в дом ЛФО. Не думаю, что налицо только невежество здоровых по отношению к нездоровым. Скорее, ЛФО растут благодаря Культу, достигая позитива и стабильного состояния здоровья. Как ни странно, принятие данного Культа чиновниками откроет двери Университета.

Третье.

В марте 2020 г. ушёл из жизни русский и американский писатель Игорь Маркович Ефимов⁶, автор пятнадцати романов, шесть из которых исторические. Его книга “Пять фараонов двадцатого века”, говоря образно, лежала на моём компьютерном столе. Убеждён, что со временем она будет изучаться по школьной и вузовской программам. Читая жизнеописания Сталина, Муссолини, Гитлера, Мао Цзедуна, Кастро⁷, я поражался преступной нерадивости людей, окружавших персоны вождей. Более того, буквально колдовал над вопросом: почему они молчали, неужели боялись смерти, но каковы последствия такого заведомо предательского молчания!.. По-видимому, человеки могут адаптироваться к любой среде, какой бы грязной и варварской она ни была. Не все, слава Б-гу, способны молчать, не видеть, не осознавать. Поэтому Земной поклон — тем, кто не покорился“.

VI

            О Юрии Давидовиче Левитанском⁸ знают многие.

В стихотворении “Каждый выбирает для себя” (1985 г.) для меня значима вторая строфа.

Цитирую:

Каждый выбирает по себе
слово для любви и для молитвы.
Шпагу для дуэли, меч для битвы
каждый выбирает по себе.
И — дело не в философии “ячества“, распространённой в среде особо творческих натур. Дело, увы, в предметном знании того, что Милосердие с кулаками — это норма цивилизации.

Поэтому Университет Самостояния — в высшей степени — востребован.

Израиль, Хайфа — 12 06 2023.

Примечания:

¹ Третья-четвёртая строки 4-й строфы Исповедь (Геннадий Швец) / Стихи.ру (stihi.ru)

² Поэт Юна Мориц, песня в исполнении Сергея и Татьяны Никитиных, 1979 г.

³ Валерий Николаевич Брумель — 1942-2003, советский прыгун в высоту, олимпийский чемпион 1964 г., чемпион Европы 1962 г., заслуженный мастер спорта СССР 1961 г.

⁴ булгаковской палаты № 6 — Михаил Булгаков. Мастер и Маргарита. — Первая публикация 1966-1967 гг.

⁵ Борисом Пастернаком — Б. Пастернак. “Быть знаменитым некрасиво…”

из поэтического сборника “Когда разгуляется”, 1956 г.

⁶ Игорь Ефимов — биография, книги, отзывы, цитаты (livelib.ru)

⁷ Пять фараонов двадцатого века : Групповой портрет с комментариями. — Ганновер : Семь искусств, 2019 (vtoraya-literatura.com)

⁸ Биография / Официальный сайт поэта Юрия Левитанского (levitansky.ru)