Журнал-газета истории, традиции, культуры
Рассеяние началось после разрушения Второго Храма (70 г. н.э.), и даже сегодня, несмотря на существование Израиля, практически, в каждой стране, живут евреи. От Норвегии до ЮАР. В Германии их около 200 тысяч. Они живут даже в тех мусульманских странах, где их ненавидят.
А слово еврей пришло на Русь из книги, через посредничество греческой Библии, с которой на церковно-славянский язык была переведена Септуагинта. С самого начала своего существования в древнерусской среде слово еврей было словом книжным, более того, словом из самой священной книги — канонической Библии.
Число иудеев в Польше в XVI столетии простиралось, , до четверти миллиона и даже больше. Они жили обособленно в крупных общинах под руководством раввинов, которые их судили, миловали и обучали премудростям Талмуда. Нигде в XVI и XVII столетиях не занимались так много Талмудом, как в Польше. В католической Польше христиане …
Ничего захватнического евреи при этом отнюдь не замышляли, напротив, совершенно честно стремились заполучить «входной билет в европейскую культуру» и даже готовы были недешево его оплатить. Просто под словами «теперь родным языком у меня будет русский» (немецкий, французский… нужное подчеркнуть) по умолчанию понималось, что я буду свободно выражать себя на нем …
Истинные интеллигенты всегда изображали эту нацию добрыми, славными, красивыми людьми: возьмите Чехова, возьмите его «Степь» и фильм, в котором я играл Моисея Моисеича. Или фильм «Дамский портной», где я играл старого еврея, который знал, зачем он идёт в Бабий Яр и что оттуда ни он, ни все его близкие уже …
Дело в том, что лицо антисемита, а, точнее, «морда лица», не только похожа на (помните у Радищева) «…чудище обло, озорно, огромно, стозевно и лаяй», но и многолико…
Обама сказал: «США поддерживают Израиль, потому что это отвечает фундаментальным интересам нашей безопасности. Это делает нас обоих более сильными, более процветающими, а мир в целом — лучше. Я с уверенностью объявляю, что наш союз вечен. Он навсегда»
Можно гордиться и … гордиться. Одно дело в порыве квасного патриотизма кричать: «Всё отечественное — самое лучшее». И совсем другое — говорить о реальных достижениях нашего крошечного народа. Достижениях, которые позоволяют потомкам Авраама, как написано в заголовке, подняться на пьедестал.
Рав Адин Штейнзальц, говоря о днях, пред-шествующих Лаг-ба-Омеру, написал, что эти дни не столько печальные, сколь серьезные, сосредоточенные дни в которые человеку надлежит заглянуть в свою душу и покопаться: как там с разрухой? Еще бы, вскорости нам предстоит дарование Торы.
Среди 300 жён и 700 наложниц царя Шломо, утверждают комментаторы, евреек вообще не было. Время «мудрейшего из людей» давно прошло. Евреям, если они не хотят возбуждать в окружающем мире антисемитизм, безопасней прислушаться к совету наших раввинов и ограничить круг поиска сексуального партнёра еврейками.
начало женскому празднику, положили не текстильщицы, а «труженицы» главной древнейшей профессии. В этот день проститутки Нью-Йорка прошли «маршем бессмысленных кастрюль» по Манхэттену, они требовали выдать зарплату матросам, которые им изрядно задолжали. Демонстрацию разогнали, но шума она наделала изрядно.
Евреи от корня Эйсава — активные, агрессивные, часто авантюристы, не сильно привязанные к своим братьям и к их религии — сказываются полторы тысячелетия разлучения. В них реализуется благословение Ицхака Эйсаву…
Трудно следовать за Старым Ребе. Трудно следовать за “последней борьбой в человеческих душах” (Лев Шестов). Но нужно помнить, как важно быть серьезным. Это поможет понять и Старого Ребе и других, кто мучился своими, быть может иными вопросами и ответами. Ради этого стоит быть серьезным.
Полагаю, этот праздник можно называть «Днем альтруистов» — людей, бескорыстно заботящихся о благополучии других. Праздники возникают в честь значимых событий и явлений. Альтруизм вполне достоин быть еврейским праздником. Он полностью соответствует духовной направленности Торы.
У всех героев очерка есть общие качества: высокий интеллектуальный уровень, ранняя самостоятельность в принятии решений, активность, стремление к лидерству, вовлечённость в социал-демократическое движение… Но это мелочи. Главное, что их объединяет — они евреи.
Eврейская диаспора и иудаизм являются двумя основными факторами, определившими сохранение евреев, как народа, на протяжении длительного исторического периода.
Мистическое значение возрождения Израиля осознают еврейские модерн ортодоксы да американские евангельские христиане. Американские левые, включая большинство либеральных евреев, к Израилю в лучшем случае равнодушны. Европейцы ещё не испили свою чашу страданий, и к Израилю враждебны… Мировая драма продолжается
Именно чудо освобождения, очищения, восстановления службы в Храме мы празднуем в Хануку. Но у истории Маккавеев есть и продолжение, весьма поучительное для современного поколения: победитель всех войн, освободитель Иерусалима, Иеѓуда Маккавей, будет предан своими же, евреями.
Израильтяне привыкли к чудесам и воспринимают их как должное. Десятилетия их страну окружали многочисленные враги. Но сами собой рассыпались Сирия и Ирак, Смертельные враги — Египет превратился в партнёра, а сверхдержава СССР развалилась на части сама. Её остатки покупают сейчас у Израиля редиску и укроп.
Призываю всех просвещённых евреев отбросить пренебрежительное отношение к религиозным как ошибочное. Именно религиозные евреи сумели сохранить наш народ в течение столетий преследований. Это они самоотверженно воспитывают по много детей в семье, когда большинство светских ограничиваются одним или двумя детьми.
Идиш являлся языком изгнания, языком галута. В эпоху национального возрождения он так или иначе должен был сойти со сцены, уступив место ивриту. И потому проблема не в идише как таковом, а в том, что являлось его неотъемлемой частью и называлось «идишкайт» — еврейская сущность.
