Eсли быть объективными, то надо признать, что, самоустранившись, люди Дела усугубили юдофобию в окружающем населении всех стран их проживания. Впрочем, занятая ими позиция ещё одно доказательство, что никаких идеологических, общеплеменных, а уж тем более общенациональных интересов у «ЭТИХ» Jude не было. Just business.

«Эти», или
Кому принадлежит патент на изобретение: «Еврейский народ»?

Главы из книги

Ефим Гальперин

Продолжение. Начало

Ситуация для столь решительного шага с точки зрения католических монархов да и пап римских удачно сложилась на тот момент благоприятная. Именно в этот период, в результате наплыва в хебрэ «Сфарад» беженцев из коллапсирующей метрополии со своими капиталами, полуостров переживал экономический расцвет. Понятно, что эта территория стала лакомым кусочком. Зоной Комфорта. И, как следствие, туда стягивались мигранты со всей Европы. Те самые, всегда готовые к безобразиям, ПОнаехавшие!

Именно на них, ничего не знавших о значении хебрян в становлении страны, их вклада в цивилизацию, рассчитывали католики и аборигенная знать. Ведь главный инструмент всякого зла — отсутствие верной информации и количественное преимущество. Да ещё к этому королевская армия была закалена в боях за Гранаду и военные формирования хебры «Сфарад» не смогли бы ей противостоять. А Ромеи за их спиной уже не было.

Если развеять напущенный религиозный туман, становится ясно, что это был наезд с сугубо корыстными целями на торговую компанию «Сфарад» и, соответственно, на прибившихся к ней беженцев из Ромеи. Задуманный папами римскими и узаконенный их ставленниками. Классическое рейдерство прикрытое фиговым листком указа. Почитайте его. Он есть в архивах. Жутко смешно. Уж очень поэтичен этот тупой по части мотивировок текст.

Изгнание из Испании, а затем и из соседней Португалии, до сих пор одна из главных страниц в мартирологе бед канонической еврейской истории, писанной не ранее конца XVII века. Во всяком случае это событие по драматизму стоит в ряду с мифом «Гибель Иудеи и разрушение Храма».

Только не надо рисовать себе жуткую картину казней и костров. Всё было в рамках тогдашних приличий. Изгонялась структура —торговая компания — и её сотрудники с семьями. Хебряне были поставлены перед выбором. Креститесь, а значит, увольняетесь из фирмы и вы в шоколаде. Никуда не надо ехать. И всё ваше состояние остаётся при вас. А если нет, тогда «чемодан, вокзал». При этом, несомненно, в указе была секретная часть, в которой было прописано, что в чемодане может быть только смена белья. А вся недвижимость, принадлежавшая и самой корпорации, и её сотрудникам — замки, дворцы, виноградники, земли, ремесленные производства, рудники и капиталы — переходят в пользу казны. Чьей? Ну, если официально, то Изабеллы I и Фердинанда II Арагонского. А если всерьёз, то, конечно, в пользу казны римских папов.

Дорогой читатель, отбросьте навязанный стереотип, что, дескать, культура Средних Веков была религиозно ориентирована; что для церкви представлялось немаловажным обратить всех и вся в христианство. А мол, «ЭТИМ» Jude важно было не изменить вере предков.

Религиозный фанатизм присутствует только в версии истории, написанной католиками. Вообще, объяснять происходящие в мире процессы противостоянием вероучений — парадигма, навязанная религиозными институциями с целью сокрытия своих сугубо экономических целей. А ещё прекрасный способ ввести в истерику, вырастить боевой дух у человеческих масс, используемых в качестве инструмента экспансии (читай «пушечного мяса»). Причём у каждой особи в этой массе тоже ведь свои экономические интересы, Поживиться. Взять те же так называемые крестовые походы. Ведь не за телом же Г-сподним тащились рыцари, а за остатками былого богатства Ромеи. А обозвал налёты, которые на самом деле пришлись на конец XV и на весь XVI век, «крестовыми» и придумал их цели — плащаница, «Чаша Грааля» «Копьё Лонгина» и всякое такое — только в конце семнадцатого века иезуит Луи Мэмбур. «Корысть» написано на хоругвях всех вероисповеданий. Конкретная материальная или опосредствованная.

Короче. Принятие христианства в те времена было в первую очередь социальным актом. То есть в этом случае индивидуум тут же подпадал под юрисдикцию местной, окормляемой католической церковью власти. Для членов хебры, которая в Испании, как и в других регионах Ойкумены, до тех пор обладала правом экстерриториальности, это означало потерю такого права. Думается, что и все другие того времени известные эксцессы под названием «изгнание евреев» это всё то же лишение хебрян Jude статуса независимости, автономности, суверенности с обязательным последующим ограблением.

И не надо шить сюда «страдание за веру». Не устаю повторять: евреев как народ, как этнос не было. Иудаизма не было. Перед выбором были поставлены просто члены хебры «Сфарад», существовавшей в этом краю не менее тысячи лет, чьи топонимы носит всё вокруг, начиная с названия страны, которую, в принципе, она же и создала. Всё просто. Или «ЭТИ» Jude крестятся, а значит, обменивают свою суверенность на возможность сохранения своего бизнеса, финансов и права по-прежнему жить и функционировать в уже привычном ему пространстве. Или в случае отказа они получают статус «нон грата» с последующей конфискацией имущества и депортацией.

Это был грабёж. Неслыханный по наглости и масштабам. По этой же схеме пройдёт процесс ариизации собственности (Arisierung) в нацистской Германии. Заморозка банковских счетов, изгнание из любого бизнеса, отъём предприятий и конфискация имущества у «ЭТИХ» Jude и передача всего лицам арийского происхождения.

В пятнадцатом же веке, можно сказать, первая столь масштабная, до безобразия хорошо организованная операция по дерибану хебрянской Jude собственности была проведена под чутким руководством папов римских. Вы же помните, у католиков был уже опыт отъёма. Правда, тогда это у них отнимали…

А тут ещё король Португалии Мануэл Первый очнулся. Убедившись в успехе проведенной соседями акции, он проделал этот же финт с хебрянами, находившимися на его территории. 5 декабря 1496 года был подписал указ аналогичный испанскому. Правда, срок на раздумье Мануэл Первый дал побольше — до конца октября следующего 1497 года.

— А как же марраны, они же «конверсо», они же «баптисто»? — скажете вы. — Раз они крестились, то у них ничего не отняли.

Ну да. Расскажите своей бабушке. Эти новообращённые, увы, пролетели, как фанера. Изначально им показалось, что, таки да, ничего не теряют. Они остались на месте. Домашний очаг, дети. Дела идут. Благодаря своим знаниям и опыту марраны занимали важные государственные посты. Брали себе жен из благороднейших аборигеновых испанских семей и становились не только грандами и кузенами королей, но даже епископами и архиепископами. Среди потомков этих марранов — генерал Франко, Иосиф Броз Тито и даже Фидель Кастро. Да и Сервантес Михаэль Сааведра — автор «Дон-Кихота» — из потомков «ЭТИХ».

Во всяком случае, думаю, им никто не кричал тогда: «Вероотступники! Вы продаётесь дьяволу!». Для рядового неискушённого в теологии хебрянина христианство было тем же монотеизмом. Вон, российские интеллигенты из «ЭТИХ» Jude, собиравшиеся вокруг уважаемого отца Меня, были убеждены, что это не никакое не предательство, а модернизация Веры.

Так и марраны, они же «конверсо», они же «баптисто» думали: «Мы же по-прежнему верим в Мессию. Просто католики рассказывают, что он уже приходил. А то, что отдых не в субботу, а в воскресенье… Тот же седьмой день. Просто от чего отсчитывать. В конце концов, вероисповедание понятие относительное, а своя жизнь абсолютна».

Всё это так. Только Альгамбрский эдикт, как и указы португальского короля, оказались двухходовочкой, разыгранной иезуитами. Помните эротичный анекдот-притчу:

К раввину приходит девушка и говорит: «Рабби, у меня первая брачная ночь. Так мне ложиться в рубашке или без рубашки?» А потом приходит молодой человек и говорит: «Рабби, завтра денежная реформа. Так мне забирать деньги из банка или оставить?» Рабби подумал и говорит: «Девушка, что вы ляжете в рубашке, что вы ляжете без рубашки, вас поимеют. Молодой человек, это и к вам относится».
«The Joys of Yiddish»
by Leo Rosten

Дело в том, что с христиан, которые находились под юрисдикцией католической церкви можно уже было спрашивать по всей строгости. Так что марраны и конверсо оказались объектом пристального внимания инквизиции. И чем богаче они были, тем выше был шанс предъявления им обвинения в мнимом переходе в христианство и тайной приверженности своей старой религии. За годы правления инквизиции в одной только Испании при злополучном Торквемаде (поговаривают, что он тоже был из «конверсо») было казнено не менее двух тысяч марранов. Почти такое же число пострадавших числится за инквизицией Португалии. При этом, сами понимаете, имущество казнённых конфисковалось.

Так что не мытьём так катанием, но значительная часть недвижимости и капиталов, принадлежавших компании «Сфарад» и её сотрудникам было отнято. Эта акция католической церкви значительно обогатила папскую казну, среди источников пополнения которой были торговля индульгенциями, продажа церковных должностей, сбор крестоносной десятины и «аннатов» (поборов, взимавшихся с лиц, получавших от папы «пребенду» — право на получение дохода с церковной должности). То есть папы римские, как и Остап Бендер, знали «четыреста сравнительно честных способов отъёма (увода) денег».

Что же касается хебрян, выбравших свободу, то всё-таки это был Убёг полегче, чем исход из рушащейся метрополии, когда стоял вопрос жизни и смерти. Тут, правда, сроки поджимали. Указ в Испании вышел в марте, а делать ноги надо было до 1 августа. Ну если взять во внимание уже сложившуюся тогда практику — аккредитивы и банковские гарантии, связывавшие финансовые операции на территориях нескольких государств в определенном времени и пространстве, офшоры, то исход был не столь болезнен. Опять же, довольно значительная часть хебрян всё-таки подалась в марраны-конверсо.

А остальные, не согласные попасть под юрисдикцию набежавших как чума на Иберийский полуостров папов, поднялись с насиженных мест. Многие к родне и компаньонам на северное побережье Африки, в Марокко и Тунис. Кто к соседям в хевру «Цафар» (Франция) или ещё севернее, к хевре «Ашкеназ». Кто в Грецию или в Персию, в Йемен. И там везде, представьте себе, как-то после этого случился экономический подъём.

Ну, а многие просто-таки вернулись на земли бывшей метрополии Ромеи. То бишь, в Константинополь и его окрестности. По приказу тогдашнего султана Баязида II аккурат к первому августа 1492 года турецкие корабли подошли к испанскому порту Кадес. Там их уже ждали тысячи беженцев.

— Как вы можете называть мудрым королем Фердинанда Арагонского, — удивлялся тогда султан, — того самого Фердинанда, который сделал бедной свою страну и обогатил нашу?

И таки да. В шестнадцатом веке Отоманская империя буквально расцвела. Понятно, что хебряне Jude были выпущены из Испании без капиталов и даже фамильных драгоценностей, но зато на историческую, так сказать, родину они привезли накопленные знания и умения. Вместе с беженцами пришёл и язык «ладино» (старокастильский), ставший называться «джудезмо» или «джидио».

Кстати, в эвакуацию откочевал и сам соционим «Сфарад» ספרד. Именно сефардами Sephard станут называть всех потомков хебрян, выходцев из Испании. И ветвь возникшего в 17 веке иудаизма раввинского толка, прижившаяся среди них — свои примочки в литургии, свои мудрецы — тоже станет зваться «сфарад» sfarad.

Был ещё один маршрут Исхода, стеснительно умалчиваемый историографами. Что тебе еврейскими, что тебе католическими. А ведь это же сплошная экзотика! Взгляните на карту Исхода персонала хебры «Сфарад» с Иберийского полуострова. Видите слева крайняя стрелочка со туманной надписью A las Americas (испанский: В Америку). Вот-вот.

Как уже упоминалось выше, Атлантический океан с его островами вплоть до обоих Америк входил в сферу деятельности хебры «Сфарад». Так что некоторая часть хебрян отплыла туда на свои форпосты и там обустроилась. Как? Вы не слышали о еврейских пиратах? Представьте себе, суда, на которых перехватывались испанские караваны, везущие золото из Америк, назывались ни много ни мало, а «Щит Авраама», «Пророк Шмуэль», «Царица Эстер» и так далее. И по большому счёту эти акции были идейно обоснованы. Ограбленные возвращали своё. Тем более, что испанцы колонизировали обе Америки по плану разработанному хеброй (проект «Эльдорадо»).

В знаменитой «Битве у залива Матанзас» (сентябрь 1628 года) на севере Кубы голландская эскадра адмирала Пита Питерзоона Хейна захватила крупнейший в истории флот с грузом испанского золота и серебра, шедшего из Южной Америки в Испанию. Стоимость добычи в сегодняшнем эквиваленте превышала миллиард долларов. Захват груза привёл к резкому скачку цен на серебро во всем мире и почти поставил Испанию на грань банкротства… План операции был разработан сефардом, бежавшим из Португалии Моше Коэном Энрикезом, официально нанятом голландцами во время «80-летней войны» за независимость Нидерландов от Испании.

Между прочим, первыми «ЭТИМИ» Jude, упоминаемыми в исторических источниках, на территории обоих Америк были как раз выходцы из Сфарада. Сефарды. Ашкеназы подтянулись значительно позже. Кстати, именно сефард — филадельфийский бизнесмен Хаим Саломон — стоял во главе заговора по выводу американской колонии из-под финансовой зависимости Англии. Эпизод этот в истории называется «Война США за независимость». И представьте себе, именно Хаим Саломон нанимал для ведения боевых действий генерала (тогда ещё полковника) Джорджа Вашингтона. Да и провокацию известную как «Бостонское чаепитие», судя по всему, проплатил тоже он. Экономика рулила и рулит миром! К слову, Че Невара и Фидель Кастро были сефарды. Да и американская мафия изначально была создана «ЭТИМИ» Jude. Итальянцы были у них просто на подхвате. Что тут скажешь? Хуцпа חֻצְפָּה (арамейский: наглость, дерзость) — она ведь никуда не денется. Сидит в генах!

А ещё, не будем забывать, что хебряне сдавали при вступлении на службу тест на предприимчивость. Так что были среди них весьма ушлые ребята, не успевшие — печалька — свернуть свои дела до 1 августа 1492 года и решившие замараться-замарраниться. Позже, когда ажиотаж с крещением сбавил обороты, эти шустрые осторожненько отофшориливались и ночами, под плеск волн, отплывали (см ниже про «Смуглую леди») в более щадящий политический климат, где католики вели себя пока что скромно и прав не качали. В те же Венецию, Геную, Неаполь.

А Испания, выдворив хебру, приступила к колонизации Америки. Причём, как уже упомянуто выше, руководствуясь логистикой, именно хебрянами-то и разработанной под себя (проект «Эльдорадо»). Расчёты «ЭТИХ» Jude оказались верны. Из-за океана пошло немерено золота и серебра. Вот только к тому времени авторов проекта в стране уже не наблюдалось. Разбогатели ли в результате всего Испания и Португалия? Нет. Постепенно скукожились в отсталые аграрные провинции. Зато на их просторах разбогатела и окрепла католическая церковь.

К слову. В пользу версии, что название материка «Америка» слово арамейское, пользуемое хеброй «Сфарад», говорит тот факт, что испанцы очень долгое время не соглашались называть Америку Америкой. Даже в 1627 году, то есть через 135 лет после экспедиции Колумба, испанские чиновники требовали запретить пользование «любой картой, на которой начертано имя «Америка». Лишь к концу XVII века испанцы наконец-то согласились переименовать свои «Западные Индии» в «Америку».

Ну а Испания ещё успела услужить папам римским. Буквально на штыках её армии они вернулись на Апеннинский полуостров. Называлось это «Итальянские войны» (1494—1559). После них на большей части Апеннин, включая юг, Сардинию, Милан, Геную, установилось господство Испании. Территории сохранили органы самоуправления, но вице-короли и губернаторы назначались в столице Испании, в Мадриде. Таким образом были прищучены все задорные соседи папов — неаполитанские, генуэзские, венецианские. Но всё равно при этом никакого энтузиазма масс по части христианизации не наблюдалось. Мол, да, с Христом это задушевная история. Принял смерть за грехи наши… Но вот Дева Мария как-то ближе. Привычнее для вчерашних язычников. Как бы та же Афродита или Деметра, а то и Персефона. Во всяком случае, никто не торопился захристианиться. Зато потом, на тебе, итальянцы станут самыми ярыми католиками на свете. Но всё равно на первом месте Дева Мария!

А папы, вернувшись в Рим, стали всерьёз обустраивать свою штаб-квартиру. Назвали свой поселок Ватиканом. Есть куча толкований этого названия. И все не выдерживают критики. Я же смею высказать предположение, что страсть к удревлению всего и вся охватила папов до такой степени, что и свою резиденцию они обозначили арамейским словом «ватик» וָתִיק, что по сути значит «древний», «старожил».

И первым зданием, которое было заложено, стал собор (1506 год). Сами понимаете, воздвигали его за денежку, добытую в Испании. То бишь на награбленное у хеврэ «Сфарад». Так что, получается, и в этом событии, пусть и опосредствованно, «ЭТИ» Jude поучаствовали. Кстати, стоит учесть, что все соборы, как тогда было принято, строились с оглядкой на Собор Софии, возвышавшийся в Риме на Босфоре. Сравните фасончик. Есть мнение, что главный храм Ватикана — собор Святого Петра — вообще до какого-то периода звался Собор Софии.

Понятное дело, что соседи по территории (Генуя, Флоренция и пр.) попытались бурно среагировать на самозахват земель под застройку. Но для католической церкви сотворить очередной фальшак было дело привычным.

Отыскались специалисты по ромейскому делопроизводству. Вот они и исполнили ни много ни мало, а «Вено Константиново». Речь идет о дарственном акте IV века н.э., по которому Константин Великий, правитель Ромеи якобы признает главенство римской церкви, а Ватикан — ее собственной территорией.

Тут я вижу, читатель затопал ногами. Мол, это же надо, до чего дофантазировался этот нахальный автор! Взять и усомниться в древнем документе!

Ни в коем случае не пытаюсь навести тень на плетень. Вот вам подтверждение моих слов.

Вено Константиново (Donatio Constantini) — подложный дарственный акт Константина Великого римскому папе Сильвестру. Факт фальсификации документа доказал итальянский гуманист Лоренцо дела Валла еще во второй половине XV века. После этого римские священнослужители еще пару столетий пытались утверждать, что это подлинник, но потом все-таки признали, что Вено Константиново — подделка.
Wikipedia

Понятно, что Константин Великий слыхом не слыхивал про селение, затерявшееся в глухомани Апеннинского полуострова и про какой-то занюханный религиозный кружок. И если бы не игра случая, так и остался бы до сегодня задрипанный посёлок городского типа на речке Тибр. Две-три траттории с пиццей и домашним вином.

Но видите, всё сложилось по-другому! В Ватикане был утверждён папский престол. Церковь стала громко зваться «Римско-католическая». И приступила она к созданию своей модели мира, где в центре поместила себя, родную. А к тому времени, когда Испания подустала, папы римские взяли в оборот австрийскую ветвь династии Габсбургов Habsburger. Именно эти стали следующими удостоенными титула «католические короли». И порядок на Апеннинах уже продолжила обеспечивать Австрия. Ох, недаром же вечнозеленое растение-полупаразит омела, растущее на деревьях и питающееся их соками, так почитаемо католиками. Вплоть до того, что стало символом католического Рождества. А всё просто. Уж очень похоже поведение католической церкви на протяжении своего существования на поведение омелы.

Всё это время иезуиты продолжали мифотворстовать. Западная Римская империя, античность и всякое такое, типа «Рим вечный город» Urbs Aeterna. Тут им пригодился прихваченный ими в Кастилии язык ладино. Причём с помощью некоего Стефана (в дальнейшем канонизированного за свой стартап в святые) этот самый кастильский был усугублён новой прописью буков и грамматикой до такой степени, что с этими своими имперфектумами, перфектумами и плюсквамперфектами совсем перестал быть разговорным. Речь идёт о латыни.

Так её ведь не для «поговорить» сочинили, а чисто для фиксации правильной (!) информации. Правда, в запарке на латыни начали читать молитвы и несколько веков терзать бедных школяров в гимназиумах. Более того, как-то так сложилось, что этот язык сих пор держит в заложниках биологов, медиков и тех же историков.

Но зато он послужил на славу католикам в деле затачивания под себя истории мира. В конце XV — начале XVI веков всю накопившуюся к тому времени историческую информацию старательно переписали на латыни. При этом шустрые писуны-цензоры сотворили с текстами такое…

Что курили эти фантасты-монахи, что пили, какие грибочки ели? А если ещё учесть сошедшее с ума их либидо. К примеру императрица Мессалина — явно плод сексуальных фантазий измученного целибатом католического монаха. Или тот же Нерон с его пятнадцатью скандальными поступками…

Хотя отказать в таланте некоторым из тех сочинителей никак нельзя. К примеру, вот это «И ты, Брут!» вполне достойно антологии мировой драматургии. Опять же неуёмный Калигула с его конём в сенате. Да и всякие Антонии и Клеопатры… Правда, эти графоманы Анциаты и Светонии, войдя в раж, заставили

своих персонажей говорить таким гекзаметром, что нет никаких сил. Причём всё на латыни. Ведь её возникновение тоже было отправлено взад веков на десять. Чтобы в тех виртуальных временах было на чём общаться виртуальным же римлянам.

Во всяком случае главная цель католической церкви оказалась достигнутой. История мира была переписана по папским лекалам. После чего все исходные материалы были старательно уничтожены. Так что напрасно кто-то ждёт открытия архивов библиотеки Ватикана. Вообще, судя по темноватой истории этой организации, не была она в те времена библиотекой, а, выступая в роли яркой приманки, на самом деле являлась координационным центром по отслеживанию, сбору, перлюстрации и уничтожению манускриптов. Вон, в 1559 году Римско-католической церковью был учреждён «Индекс запрещённых книг» (лат. «Index librorum prohibitorum»), согласно которому осуществлялась цензура печатных изданий всего западного христианского мира. Увы, в область, которая не фактами рождена, факты не проникают.

Свежеиспечённые хроники получили звание Анналы. Потому как «год» на латыни annus (прошу принять во внимание, что букв n две, а не одна). А множественное число — «года» — будет annales.

Улыбку вызывает старательное перечисление в Анналах в хронологическом порядке полутора сотен императоров фейковой «античной империи», их соправителей и регентов. А ещё умиляет список жён римских императоров, который, судя по предисловию, включает тех женщин, на которых они были женаты до получения титула. Забавно, что в конце перечисления имеется примечание: «Жены претендентов и самозванцев, которые не имели значения в истории Рима, в списке не учтены».

— Фантазируете. — процедит очередной морщащийся читатель.

Что вы, что вы, господа. Я просто оперирую очевидностями, в которых нет места вымыслам о всяких Публиях Сервилиях, братьях Тиберии и Гае Гракх и прочим глупостям, которые, увы, до сих всерьёз воспринимаются даже в научном мире. Это же подумать только — вот так почти шестьсот лет дурить мир!

Ну да чёрт с ними, с королями, императорами, омелами-шмомелами, безумными переписчиками и другими подробностями экспансии католической церкви в мире! Вообще, многие хроники войн в Европе (хождения уголовных феодалов из одного угла континента в другой с одной целью — пограбить) писаные даже без участия католиков, по уровню натыканных туда мистификаций, обусловленных социальными и религиозными заказами, напоминают мне «Швамбранский гимн» из книги славного писателя Льва Кассиля «Кондуит и Швамбрания»:

Ура,Ура! — закричали тут швамбраны все,
Ура, Ура, — и упали, тубарибасЕ.
Но никто совсем не умер, они все спаслись,
Всех они вдруг победили и поднялись ввысь

В конце концов, в мои планы не входит ковыряние в фейковой истории мира с выискиванием зёрнышек правды. Не потянуть в одиночку. Ни мне, ни кому другому. Это требует усилий целой армии ревизионистов. У меня же намерение простое — отследить дальнейшую горестную судьбу «ЭТИХ» Jude в бурном мире.

А между тем прогресс смещался на север Европы. И это вполне объяснимо. В тех краях поступили в оборот не только кое-какой капитал, всё-таки спасённый хебрянами «Сфарад» от Конкисты, но и их южная горячая кровь, вливающаяся в поостывшую кровь сотрудников компании «Ашкеназ» и примкнувших к ним хеврян «Рош». Вот таким образом ашкенази и заполучили целый букет гаплогрупп — E, G, I1, I2, J1, J2, N, R1a, R1b. Ну, а это просто ошарашивает:

По геномным расчетам в последние столетия ашкеназы очень быстро набирали численность: от 25 тысяч в 1300 году и до более 8.5 миллионов к началу XIX века.
Human Genetics 114 (4): 354-65 April 2004

И, таки да, ожили Голландия, Бельгия, Германия. Расцвет ремёсел, финансов, торговли. В 1600 году в Англии по примеру ромейских хевр-хебр-хабиру была создана Британская Ост-Индская торговая компания East India Company. Буквально следом Голландская Вест-Индская компания Geoctroyeerde West-Indische Compagnie и Французская Ост-Индская компания Compagnie des Indes Orientales. Сами понимаете, что без активного участия «ЭТИХ» Jude (инвестиции, займы, логистика, консультанты, менеджеры) обойтись было бы невозможно.

Вслед за экономическим подъемом случился и расцвет культуры. Живопись, литература, архитектура. Другое дело, что давайте обойдёмся без термина «Ренессанс» с его фейковым РЕ. Дескать, нечто было «до того как». И если без термина никак нельзя, то пусть будет «Несанс» (фр. Naissance, итал. Nascimento от лат. nasci «пробуждение, рождение»).

Но увы, по следу хебрян и же с ними шли иезуиты с их тактикой «Омела». А то как же! Ведь Северная Европа становилась лакомым кусочком. И римские папы, конечно, уже тянули туда свои щупальца. Но тут возник монах по имени Мартин Лютер и приколотил к дверям церкви в немецком городе Виттенберг текст своих 95 тезисов, где позволил себе наехать на католическую церковь.

Считается, что с этого события началась Реформация. Мол, было время, когда католическая церковь уже вовсю функционировала в тех краях. А теперь просто возвратилась. Но мы с вами уже знаем, что частица «РЕ», обожаема католиками, а значит уж точно знак их фейка. И становится понятно, что на самом деле тогда в той части Европы практиковался изначальный монотеизм. И в храмах, церквях и молитвенных домах в ходу была его литургия. В том числе и для «ЭТИХ» Jude. А христианство, видно, только-только становилось на ноги. Так что все религиозные споры, главными тезисами которых были «оправдание верой» и приверженность слову Священного Писания, на самом деле были прикрытием разгоревшейся борьбы с экспансией католической церкви в экономику Северной Европы. Оплотом сопротивления стали бизнесы Германии и Нидерландов. В результате случившегося противостояния католичество проиграло всю Скандинавию, Англию, Шотландию, Северную Германию, Голландию. Мятеж охватил Францию. Лидером Формации (духовного, социального и политического форматирования жизни Северной Европы) стал как раз Мартин Лютер. Он и позвал «ЭТИХ» Jude в союзники. Их поддержка — капиталы, влияние на сильных мира сего — значило много и было бы убедительным аргументом для колеблющихся между двумя лагерями.

«… Ибо они (католики) обращались с евреями (Jude) как с псами, а не как с людьми. Евреи (Jude) не видели от них ничего хорошего, только проклятия и грабежи….
М. Лютер. Обращение «О том, что Иисус был рожден евреем»
Martin Luther Dass Jesus Christus ein geborner Jude sei (1523).

Но Люди Дела оказались, как видно, опять не на высоте положения. Скорее всего, раз обожглись на молоке, тут подули на воду. Мол, в своё время мы уже пролетели, заигравшись в религию. А здесь на тебе какой-то экзальтированный монах. Ох, не дошло до них, что идёт настоящая информационная война. Были уверены, что тот, владеет финансами, владеет миром насовсем.

Их отказ принять предложение был для Лютера неожиданным и жестоким ударом. И он обрушился на «ЭТИХ» Jude, не оправдавших его надежд.

Правда, следует признать, что Лютер одновременно обратился и против немецких крестьян, использовавших протестантизм как средство для освобождения от крепостного права. В любом случае, его позиция в дальнейшем привела к тому что протестанты относились к «ЭТИМ» Jude в лучшем случае индифферентно.

А если быть объективными, то надо признать, что, самоустранившись, люди Дела усугубили юдофобию в окружающем населении всех стран их проживания. Впрочем, занятая ими позиция ещё одно доказательство, что никаких идеологических, общеплеменных, а уж тем более общенациональных интересов у «ЭТИХ» Jude не было. Just business. А может срабатывала установка времён ранней колонизации — когда аборигены устраивали свои разборки, хебры-хевры-хабиру соблюдали нейтралитет. Им бы, Людям дела, понять, что они уже не автономны. Что, по сути все оказались в одной лодке. И что последние крохи суверенности хебрян уже сметались со стола.

(продолжение)