Виктор Соколовский: Подставь и другую щёку (Израильская трагедия)

Выросшая из Библии, как дерево из семечка, иудейско-христианская цивилизация не может не задумываться о пацифизме. Пишущему эти строчки противно любое насилие, тем более пролитие крови. Но он помнит также, что тот, кто заповедовал подставить другую щеку, повелел однажды апостолам продать все и купить себе мечи! Потому что подставлять другую щеку Зверю аморально!

Виктор Соколовский

ПОДСТАВЬ И ДРУГУЮ ЩЁКУ (ИЗРАИЛЬСКАЯ ТРАГЕДИЯ)

Я всегда буду помнить день, когда ударил брата. Мне было лет 14-ть и мой вздорный, самолюбивый характер нашел в том ударе для себя выход… Брат был много старше и сильнее. Он не скрутил меня, не ударил в ответ… Не помню точно, что он сказал мне, но смысл был такой: „Бей еще!“. И я… заплакал.

Мы росли в обычной еврейской советской семье, и думаю брат был бы удивлен, узнай, что, он, согласно евангельской заповеди, подставил мне „другую щеку“. Почему он сделал так? Наверное, потому что любил меня и знал, что я люблю его. Многое разделяло нас: возраст, опыт, характер и, тем не менее, мы оба стояли на невидимой „ступеньке“, которая „уравнивала“ нас… Подставляя „другую щеку“, брат обращался к моей совести. И она „отозвалась“ слезами… В обращении к совести заключен и смысл строчки из Евангелия от Матфея: „Напротив, если кто ударит тебя по правой щеке, подставь ему и другую щёку.“ По правой щеке может ударить или левша (которых не так много), или человек, бьющий тыльной стороной правой руки. Такой удар можно назвать пощечиной, но не более того.

Да, строчка из Евангелия предназначена отнюдь не для безусловного, слепого исполнения и, тем более, не для того, чтобы подставить другую щеку тому, кто собирается… снести вам голову!

Молящийся древней молитвой „Отец наш небесный“, перенятой христианами у евреев, просит у Всевышнего не вводить его в искушение. И это правильно, ибо слаб человек. Но нельзя собственной слабостью вводить в искушение зверя живущего в человеке! Стать жертвой или оказать сопротивление — право каждого, но не в праве человека поощрять Зверя его безнаказанностью!

Выросшая из Библии, как дерево из семечка, иудейско-христианская цивилизация не может не задумываться о пацифизме. Пишущему эти строчки противно любое насилие, тем более пролитие крови. Но он помнит также, что тот, кто заповедовал подставить другую щеку, повелел однажды апостолам продать все и купить себе мечи! Потому что подставлять другую щеку Зверю аморально!

Тем более, помогать выкармливать Зверя, мечтающего тебя уничтожить. „Майн кампф“, с его притязаниями на восточные территории, был написан задолго до нападения на СССР, но именно СССР помог Гитлеру прийти к власти, помогал восстанавливать вооруженные силы Германии еще до „воцарения“ фюрера.

Любой человек, знакомый с историей 2-й мировой войны, знает чем закончилась политика умиротворения гитлеровской Германии. Но Израиль поступал так, как если бы исторического опыта не существовало. Более того, если Англия и Франция расплачивались за мнимый мир территориями Чехословакии, то Израиль пошел дальше, самолично ликвидировав еврейские поселения в Газе. А затем (как СССР в конце 30-х!) помогал выкармливать Зверя, думая при этом откупиться от него деньгами, водой, электроэнергией… Это было продолжением дороги „мир в обмен на территории“ — дороги ведущей к катастрофе…

„История ничему не учит, а только наказывает за незнание уроков“. 7 октября 2023 года — страшная дата, но прозрение наступает после трагедий. Мы увидели зверя в образе человека, мы осознали, что под словами „сбросить Израиль в море“ исламскими нацистами понимается физическое уничтожение евреев… Сегодня мне вспоминаются кадры боев в Берлине, в мае 1945 года: бьющая артиллерия и танки, рушащиеся здания, солдаты, дерущиеся за этажи… „Уничтожить зверя в его логове“ — так говорилось тогда. Зверя! И о судьбе несчастных жителей Берлина никто не посмел бы заикнуться: такова была плата за вскинутые в приветствии фюреру руки, за развязанную войну… А у нее свои — нечеловеческие законы! И тот, кто начинает войну, должен помнить: война возвращается за его детьми!