Журнал-газета истории, традиции, культуры
Я не люблю еврейских самоненавистников. Мне не терпится взять за пуговицу хотя бы одного из них и сказать ему на старо-одесском наречии: «Изя! Уже перестань таки здесь мельтешить. Уже таки сядь подальше, где тебе удобнее в Швеции или в России…»
…распространенным, в том числе среди евреев, является определение антисемитизма, как реальной психической болезни, фобии в ее исходном клиническом смысле, которую надо лечить врачу-психиатру
Я не пытаюсь писать историю возникновения христианства, мои заметки относятся лишь к анти-иудаизму, заложенному в христианской религии, о которой трудно говорить, не упоминая ее главного института — христианской церкви.
Беженцы вызвали всплеск преступности, связанной с насилием, в больших и малых городах Германии. Однако власти Германии приглушают эти сведения, избегая, видимо, подливатья масло в огонь антииммиграционных настроений.
Я не стал великим музыкантом, да простят меня Стейнвей и Бейер, но вот что более удивительно им не стал и Борис Наровлянский, хотя природа и судьба дали ему для этого все шансы.
Сегодня широко известным и неоспоримым является факт участия десятков и сотен тысяч полицаев, колоборационистов и просто представителей «мирного» многонационального по составу местного населения на территориях Польши, Белоруссии, Украины, Прибалтики в истреблении евреeв.
Так стоит ли торопиться с принятием конституции еврейского государства прежде, чем будут окончательно определены и приняты парламентами других государств, территория и границы Израиля с предполагаемым новым или с уже существующими арабскими государствами?
С одной стороны перевод и публикация подобных материалов в чем-то сродни мазохизму, но с другой — не устоять перед бередящей душу тревогой, которую, слыша о происходящем в Европе, невозможно сдерживать внутри себя: неужели, наряду со ставшим уже почти привычным морем вражды, окружающим Израиль, его окончательно накроет еще и надвигающаяся снаружи и …
Я не могу принять любую концепцию, основанную на страхе жизни или страхе смерти или на слепой вере. Я не могу доказать тебе, что не существует личностного Бога, но если бы я стал говорить о нем, то был бы лжецом.
Я не нашел лучшего слова, чем «религиозная» для той уверенности в разумной природе реальности, в той степени, в которой ее может осознать человеческий разум. Где бы не обнаружилось отсутствие этого ощущения, там наука вырождается в неодушевленный эмпиризм.
Чем дальше продвигается духовная эволюция человечества, тем более определенно мне представляется, что путь к истинной религиозности лежит не через страх жизни или страх смерти, не через слепую веру, но через стремление к рациональному знанию. В этом смысле я полагаю, что священнослужитель должен стать учителем, если он хочет оправдать свою высокую …
…Но давайте не забывать, что одни знания и умения не могут привести человечество к счастливой и достойной жизни. У человечества есть все основания поместить провозглашающих высокие моральные стандарты и ценности выше открывающих объективную истину. То, чем человечество обязано таким личностям, как Будда, Моисей и Иисус, на мой взгляд расположено рангом …
Забавно, что даже переводя на русский английские тексты, содержашие в оригинале stiff-necked people в отношении евреев, старательные русскоязычные переводчики гнут свое — шалишь, никуда не денешься — жестоковыйный еврейский народ!
Владимир Высоцкий писал «Разницы нет никакой между правдой и ложью, если, конечно, и ту и другую раздеть». Это прекрасная фигура речи, но как и во всякой фразе, вырванной из контекста, в ней не вся правда.
На Рим было отведено целых три дня, после чего предстоял не менее фантастический обратный путь. Через Флоренцию и Геную, Парму и Верону, обогнув Милан, мы въезжали в Австрию и с заездом в Инсбрук, возвращались в Мюнхен, чтобы сдать там автомобиль и вылететь обратно в Израиль.
Предмет дискуссии на сайте «Семь искусств» по поводу авторства романа «12 стульев» глубоко задел меня лично, поскольку я отношусь к тому поколению, для которого романы Е.Ильфа и Е.Петрова, а через довольно большой промежуток и роман М.Булгакова, представили собой отнюдь не только и не просто развлекательное чтение. Мне даже трудно подобрать …
Юрий Ноткин О еврейских писателях 1. Существуют ли еврейские писатели? Выбрав такой заголовок статьи, я заранее ставлю себя в затруднительное положение. Прежде всего по той простой причине, что, мне как дважды два четыре, докажут, что такого понятия не существует, потому что их не существовало никогда. Впрочем мне уже приходилось сталкиваться …
Юрий Ноткин Правда Александра Кутузова « Я хочу знать,что случилось 22 июня 1941 года» Виктор Суворов «Самоубийство» « …минувшего не существует за вычетом того, каким оно сконструировано на данный момент… Прошлое не просто меняется, оно меняется непрерывно….Ересь из ересей — здравый смысл… В самом деле, откуда мы знаем, что дважды два-четыре… или, …