Я верю, что именно благодаря пониманию единственности и уникальности Бога человечество впервые пришло к осознанию собственной единственности и уникальности. Фактически, открытие монотеизма было одновременно не только теологией, но и антропологией: открытием того, что называется человеческой индивидуальностью. (далее…)
Сообщения с тегами Борис Дынин
Джонатан Сакс: Творение: откуда мы пр...
Я верю, что именно благодаря пониманию единственности и уникальности Бога человечество впервые пришло к осознанию собственной единственности и уникальности. Фактически, открытие монотеизма было одновременно не только теологией, но и антропологией: открытием того, что называется человеческой индивидуальностью. (далее…)
Джонатан Сакс: Творение: откуда мы пр...
Макрокосм вселенной, микрокосм человеческого генома неизмеримо усилили наше чувство удивления перед Вселенной. Именно это демонстрирует глубину мысли Маймонида… если вы хотите достичь любви и страха перед Богом, — или того, что сегодня мы называем благоговением и чувством чуда, — изучайте естественные науки. (далее…)
Борис Дынин: Памяти рабби лорда Джона...
Сегодня я получил сообщение из Ярославля о выходе в свет сборника «Иудаизм, евреи, мир: диалог продолжается» Этот сборник содержит статьи, выступления, комментарии рабби лорда Дж. Сакса z»l, переведенные мною и впервые опубликованные на этом Портале в его журналах и в Мастерской. (далее…)
Джонатан Сакс: Демократия в опасности...
Англо-американский и французский подходы к политике, государству и правам человека, очень разные. В англо-американской версии не государство производит социальные блага, но люди, что объединяются в семьи, сообщества и добровольные ассоциации. Задача государства — защитить это пространство от вторжения политики. (далее…)
Разговор с Роджером Скрутоном. Перево...
Все американцы должны прочитать «Записки Федералиста». В них ясно очерчены проблемы, причем в форме живого, срочно важного разговора между людьми, вовлеченными в их решение… И «Размышления о революции во Франции» Эдмунда Бёрка, где он также пытается обратить внимание людей на то, что зависит от их выбора. (далее…)
Джонатан Сакс: Внимай и следуй. Перев...
Выполнение заповедей включает в себя акт слушания, а не просто подчинение и слепое послушание — слушание во всех его разнообразных смыслах: присутствие, медитация, осознание природы Бога через творение, откровение и искупление. Это означает пытаться понять наши пределы и недостатки. (далее…)
Джонатан Сакс: Мужество не подчинятьс...
Одна из причин, почему евреи стали лидерами во многих сферах человеческой деятельности, заключается именно в их готовности отличаться. Иудаизм — это контр-голос в разговоре человечества. Как евреи, мы не следуем за большинством просто потому, что это большинство. Так возникает нация лидеров. (далее…)
Джонатан Сакс: Признание ответственно...
Ответственная жизнь — это жизнь, которая «отвечает». На иврите слово «ответственность» (אחריות) происходит от слова «другой» (אַחֵר). Наш великий Другой — это Бог, призывающий нас использовать свободу, которую Он дал нам, чтобы сделать мир более похожим на тот, каким он должен быть. (далее…)
Джонатан Сакс: Арка моральной вселенн...
Зло побеждает в краткосрочной перспективе, но в долгосрочной терпит поражение. Нечестивые подобны траве, а праведники — деревьям. Трава растет за одну ночь, но дереву требуются годы, чтобы достичь полной высоты. Империи приходят в упадок и падают. В последней битве победят добро и справедливость. (далее…)
Роджер Скрутон: Чего Трамп не понимае...
Как указал Эдмунд Берк в «Размышлениях о революции во Франции», мы должны «реформировать, чтобы сохранить». Институты, традиции и пристрастия выживают, приспосабливаясь, а не оставаясь навсегда в состоянии, в котором политический лидер мог бы их унаследовать. (далее…)
Биг Флойд — новая Америка. Часть 3
Ничего не должно доводиться до абсурда. А это именно то, чем сейчас занимаются индоктринированные интеллектуальные элиты. Спорить с этими людьми невозможно. Выступая против принципа, ты сразу становишься фашистом и расистом. Крайности смыкаются, интеллектуальная строгость переходит в агрессию… (далее…)
Джонатан Сакс: Как обновлять нацию. П...
Людям, не говоря уже о нациях, трудно оставаться постоянно молодыми. Мы плывем по течению, теряем путь, отвлекаемся, утрачиваем чувство цели, а вместе с ним нашу энергию и воодушевление. Я считаю, лучший способ оставаться молодым — это никогда не забывать «преданность юности своей»… (далее…)
Джонатан Сакс: Внимай и слушай. Перев...
Я считаю, что умение слышать — это одно из величайших искусств. Оно открывает нас Богу, нашим собратьям и красотам природы. Для меня одним из подарков этого странного, трудного времени была возможность замедлять молитвы, так что я мог вслушиваться в них, в то, что они говорят мне. (далее…)
Джонатан Сакс: Побеждает ли любовь вс...
Я верю, что иудаизм мудро поставил любовь в центр религиозной жизни — любовь к Богу, ближнему и незнакомцу, — но в то же время признал, что без справедливости любовь не спасет нас. Она может даже уничтожить нас. (далее…)
Джонатан Сакс: Мудрец выше Пророка. П...
Я верю, такие институты как пророчество выживают, когда они перевоплощаются из утопических идеалов в практические действия. Величие Мудрецов, все еще не полностью оцененное миром, состоит в том, что, руководствуясь видениями Пророков, они дали нам инструкции, как идти от сегодняшнего дня к будущему. (далее…)
Джонатан Сакс: Хорошее общество. Пере...
Великий выбор состоит между благословением и проклятием, между следованием голосу Бога и соблазнительным зовом инстинкта и желания. Свобода поддерживается только тогда, когда нация является моральным сообществом. И любое моральное сообщество достигает величия, намного превосходящего его численность. (далее…)
Джонатан Сакс: Бесконечная игра. Пере...
Правила важны, но они неполны. Нам нужно развивать у себя сознание, которое не позволяет нам обижать, вредить или причинять кому-либо боль, даже если правила позволяют нам это делать. Моральная жизнь — это бесконечная игра, которую нельзя свести к правилам. Нам нужно постигать и усваивать чувство «правильного и доброго». (далее…)
Джонатан Сакс: Последователи. Перевод...
Я верю, быть последователем — это великое забытое искусство. Последователи и лидеры формируют партнерство взаимных требований и уважения. Быть последователем в иудаизме не значит быть покорным, некритичным, слепо послушным. Вопрошание и спор являются частью отношений. (далее…)
Джонатан Сакс: Мораль vs. политики. П...
Я верю, есть моральные и политические решения. Они различны, но возникает большая опасность, когда они радикально расходятся. Тогда политика становится аморальной и в конечном итоге коррумпированной. Спасение руками фанатиков — случай Пинхаса — не является решением. Политика должна быть моральной… (далее…)
Джонатан Сакс: Скрытый смысл истории ...
Рамбам объясняет, что все действия Бога несут моральную весть нам. Я верю, Бог учит нас, что любовь может превратить проклятия в благословения. Это единственная сила, способная победить ненависть. Любовь лечит раны мира. (далее…)
Джонатан Сакс: Когелет, Толстой и Кра...
Чтобы победить осквернение контактом со смертью, должен быть ритуал, который обходит рациональное знание. Отсюда обряд Красной коровы, в котором смерть растворяется в водах жизни, и те, кто прошел через обряд, снова становятся чистыми, могут быть в окрестности Шехины и восстановить связь с вечностью. (далее…)
Борис Дынин: Из жизни. Прошедшее врем...
Когда я вглядываюсь в прошедшее время, у меня иной раз возникает чувство, что Он наблюдал за мной с доброй улыбкой. Мне были даны большой заряд оптимизма и способность, так сказать, вызывать на себя добро в жизни. Я надеюсь, что жизнь сына и его семьи будет продолжаться при свете этой доброй улыбки. (далее…)
Джонатан Сакс: Как не спорить! Перево...
Я верю, происходящее в университетах превращение стремления к истине в стремление к власти, демонизация и отсутствие платформ у тех, с кем люди не согласны, является феноменом Кораха нашего времени и, действительно, очень опасным. Старое латинское изречение гласит: «Прислушайся к другой стороне». (далее…)
Борис Дынин: Из жизни. Через Вену и Р...
Наша жизнь в Италии была похожа на жизнь многих и многих эмигрантов евреев из России. У каждого были события и встречи. По прошествии 45 лет мне захотелось вспомнить о встречах, оставивших след в мой жизни — след, который я ценю. (далее…)
Джонатан Сакс: Одиночество и вера. Пе...
Я верю, изоляция содержит в себе духовные возможности. Мы можем использовать ее, чтобы углубить нашу духовность. И мы можем найти утешение в историях о Моисее и тех, кто испытывал моменты отчаяния, но кто преодолел его. Именно когда мы чувствуем себя глубоко одинокими, мы обнаруживаем, что не одиноки. (далее…)
Борис Дынин: Из жизни. Мои друзья фил...
Было удивительно найти в академической среде группу близких людей — близких даже не в мировоззренческом смысле (ибо спектр наших взглядов простирался от рационализма до экзистенциализма, от атеистического до религиозного взгляда на мир), а в уважении к человеческой личности и социальной порядочности. (далее…)
Джонатан Сакс: Эгалитарное общество, ...
В этом заключается одна из самых глубоких идей иудаизма: что бы вы ни стремились создать в мире, начните с образования. Если хотите создать справедливое и сострадательное общество, начните с образования. Если хотите создать общество равного достоинства, обеспечьте, чтобы образование было бесплатным и равным для всех. (далее…)
Джонатан Сакс: Радикальная Неопределе...
Я верю, опыт выхода из укрывающего нас дома и время в сукке, открытой непогоде, это способ укротить наш страх перед неизвестным. Опыт сукки говорит: мы были здесь раньше. Мы все в путешествии. Божественное Присутствие с нами. Мы не должны бояться. Оно источник устойчивости, которая нам нужна в мире. (далее…)
Можно ли считать историю наукой?
Признать сегодня историю полноценной наукой невозможно. Может когда-нибудь, если удастся применить к истории математический аппарат. Так что, если история — наука, то, возможно, наука будущего. А пока прав великий шутник и мудрец Джордж Бернард Шоу: «Что скажет, история?» — «История, сэр, солжёт, как всегда». (далее…)
Джонатан Сакс: Этика святости. Перево...
Я верю, есть нечто уникальное и важное для нас сегодня в этике святости. Она говорит нам о том, что мораль и экология тесно связаны. Обе они о творении: о мире как Божьей работе и о человечестве как Божьем образе… Природа и человечество были созданы Богом, и мы обязаны защищать первую и любить второе. (далее…)
Джонатан Сакс: Слова, которые исцеляю...
Нужны законы против лашон хара сейчас больше, чем когда-либо прежде. Социальные сети переполнены ненавистью. Язык политики стал злым и низким… Злая речь — это чума. Она разрушает отношения, оскорбляет чувства, превращает политику в состязание конкурирующих эго и оскверняет все, что священно в нашей жизни. (далее…)
Джонатан Сакс: Границы. Перевод Борис...
Без ограничений цивилизации могут быть впечатляющими, но и недолговечными, как фейерверки… Я верю, нам необходимо восстановить чувство границ, ибо в нашей неконтролируемой погоне за все большим богатством мы ставим под угрозу будущее планеты и предаем нашу ответственность перед поколениями, которые еще не родились. (далее…)
Джонатан Сакс: Иудаизм левого и право...
Я верю, что в фуге между Торой и Гафтарой, между голосами священников и пророков, звучит величие иудаизма. Мы слышим, как действовать и почему. Без «как» действие бессильно, без «почему» поведение слепо. Сочетание священнического ритуала и пророческого видения рождает духовное величие. (далее…)
Джонатан Сакс: «Общая трагедия Второй...
Когда нация сталкивается с бедой, чувство «мы» становится сильнее. В такие моменты люди остро осознают, насколько они зависят друг от друга. Помогая другим людям, мы укрепляем свою способность помнить о проблемах других людей, а не только о наших собственных. (далее…)
Джонатан Сакс: Пророческий взгляд на ...
Я верю, любить Бога, значит любить наших собратьев. Чтить Бога, значит чтить наших собратьев. Мы не можем просить Бога слышать нас, если мы не хотим слышать других. Мы не можем просить Бога простить нас, если мы не хотим прощать других. Знать Бога — проявлять доброту, справедливость и праведность на земле. (далее…)
Джонатан Сакс: Сообщество и толпа. Пе...
Социальныe сети обогатили существующие сообщества, но сами по себе они не создают сообщества… Я верю, создание сообщества требует тяжелой работы, но не многое в жизни более ценно. Строя что-то с другими, я обнаруживаю радость быть частью чего-то большего, чем я когда-либо смог бы достичь в одиночку. (далее…)
Джонатан Сакс: Моисей аннулирует обет...
Я верю, мы всегда должны стремиться исполнить свои обещания. Если мы не можем сдержать свое слово, в конечном итоге мы потеряем свободу. Но при выборе между справедливостью и прощением, выбирайте прощение. Когда мы прощаем и достойны прощения, мы освобождаемся от прошлого, о котором сожалеем, ради лучшего будущего. (далее…)
Джонатан Сакс: Великолепие одеяний. П...
Глубокое различие между древним Израилем и древней Грецией заключалось в том, что греки верили в святость красоты, тогда как иудаизм говорит о хадрат кодеш — красоте святости. Я верю, что красота имеет силу. В иудаизме она всегда имела духовную цель: побудить нас осознать вселенную как произведение искусства. (далее…)
Джонатан Сакс: Что мы получаем, когда...
Парадокс дарения и состоит в том, что когда мы поднимаем что-то, чтобы дать другому, мы сами поднимаемся, возвышаемся. Я считаю, что нас в жизни возвышает не то, что мы получаем, а то, что мы дарим. Чем больше своего мы даем, тем выше мы становимся. (далее…)
Джонатан Сакс: Сделаем и будем слушат...
Иудаизм — это вопрос вероисповедания и практики. Но мы должны дать людям большую свободу в том, как они понимают веру наших предков… Мы будем действовать едино, понимать же будем по-своему. Я верю, действие объединяет нас, оставляя нам пространство, чтобы найти свой собственный путь веры. (далее…)
Джонатан Сакс: Универсальное и партик...
Ноах, Элиэзер и Итро были людьми Божьими, не будучи евреями. Даже люди Ниневии стали примером того, как неевреи могут прислушиваться к Пророку и покаяться. Бог благословил Ишмаэля так же, как Ицхака. Таковы великие уроки Торы. Трудно придумать более важный принцип для 21-го века. (далее…)
Борис Дынин: Как важно еврею быть сер...
Трудно следовать за Старым Ребе. Трудно следовать за “последней борьбой в человеческих душах” (Лев Шестов). Но нужно помнить, как важно быть серьезным. Это поможет понять и Старого Ребе и других, кто мучился своими, быть может иными вопросами и ответами. Ради этого стоит быть серьезным. (далее…)
Джонатан Сакс: История, которую мы ра...
Я верю, что я действующее лицо в истории нашего народа, со свой ролью в ней, также как мы все. Быть евреем — значит, видеть себя частью этой истории, хранить ее живой в наше время и делать все возможное, чтобы передать ее тем, кто придет за нами. (далее…)
Джонатан Сакс: Вера в будущее. Перево...
Будущее — это сфера человеческой свободы. Я не могу изменить вчера, но я могу изменить завтра тем, что я делаю сегодня. Поскольку иудаизм является религией будущего, он является религией свободы, а поскольку Израиль является страной, ориентированной на будущее, он остается на Бл. Востоке оазисом свободы в пустыне угнетения. (далее…)
Джонатан Сакс: Будущее прошедшего вре...
Рассказывая истории, мы осмысливаем свою жизнь и жизнь нашего народа. И именно благодаря тому, что мы позволяем настоящему изменить наше восприятие прошлого, мы спасаем историю, обращая ее в позитивную силу нашей жизни. (далее…)
Свежие комментарии