Журнал-газета истории, традиции, культуры
Если определение «евреи — перешедшие реку» родилось в Ханаане, то и название языка «иврит» не могло появится ранее того, как Авраама и его спутников стали именовать «евреями». «Вторая» же версия утверждает, что название языка пришедших в Ханаан евреев, уже соответсвовало их национальному имени: иврит — язык евреев.
Предоставляю читателям судить, какие тексты можно квалифицировать как «попытку разжечь межобщинную рознь», какие — как подстрекательство к гражданской войне, какие — как демагогию. Читатели могут судить, какие сайты наиболее рьяно призывают к дезинтеграции израильского общества.
Вспомним термин «варвары» в смысле «невежественные, грубые, жестокие люди, чуждые цивилизации». Именно этим словом в традиционной истории Европы клеймят все окрестные народы. Так вот, как раз всё в точности до наоборот. Варварами были тогдашние обитатели континентальной Европы…
Задача состоит в том, чтобы установить, к каким древним верованиям и представлениям восходит та или иная группа однокоренных слов. «Веревка» и «террорист», «узел» и «заговор», «цепь» и «сплетаться-истреблять» — все эти необычные связи между словами, которые устанавливает иврит, получают свое объяснение.
Я не намерен вникать в политические метаморфозы статьи, тон которой задан уже «тонким намёком» предпосланного ей эпиграфа: «Коза з вовком тягалася, тiльки шкура вiд кози зосталася», где под «волком» нужно понимать Россию, под «козой» — Украину… Напомню пословицу русскую: «Волка бояться — в лес не ходить».
Если снова прослушаем, что же говорилось в дни памятных церемоний по случаю 80-й годовщины Бабьего Яра, то с удивлением отметим, что говорилось там только об одном — о немедленном немецком холокосте киевских евреев в Бабьем Яру в сентябре 1941 г. А все остальные аспекты Холокоста в Бабьем Яру? Замалчиваются!
Прогрессивные революции во Франции, в России и в США привели общества к банкротству в первых двух случаях, и сулят его в третьем. Замена библейской морали рукотворной, будь то изыски французских философов-энциклопедистов, российских марксистов или американских неомарксистов, чревата катастрофами.
Историческими фактами подтверждается кажущееся поначалу парадоксальным явление — именно в диаспоре, в тяжелых условиях жестоких преследований и гонений, вдали от исторической родины и происходило становление евреев, как «самой умной нации» в мире.
Столетие с четвертью минуло и время изменило его восприятие. То, что казалось позорным преследованием невиновного тогда, сейчас, на фоне истории беззаконий в СССР и последних трёх десятилетий слома американизма в США, представляется проявлением высокого духа Франции конца La Belle Époque. Всё-таки его оправдали.
Базовая концепция Мемориала Холокоста «Бабий Яр» прошла два раунда обсуждения при участии более полусотни европейских, американских, израильских и украинских ученых. В качестве арт-директора Совет пригласил известного режиссера Илью Хржановского. К работе Совет привлек кинорежиссера Сергея Лозницу…
Израиль превращается в противоположность Западному миру, к которому, считалось, принадлежит. Если там религиозность исчезает, в Израиле она растёт. Если на Западе — демографическое увядания, то здесь… Когда я наблюдаю жизнь в Иерусалиме, почти все женщины детородного возраста представляются мне беременными…
Бухарские, марокканские, йеменские, иранские, индийские, китайские, эфиопские, российские, немецкие, французские, испанские, английские евреи, да и японские, так сказать, евреи восходящего солнца, — есть не что иное, как потомки сотрудников ромейских хевр-хебр-хабир.
Не доверяют кампании вакцинации в харедимных общинах Америки и Израиля, особенно после выступления доктора Зеленко перед раввинским судом. Не удивительно, что отсутствие прививки у молодых стало одним из условий для сватовства в ортодоксальном мире. Кто знает — как повлияет химическое вмешательство на детей молодожёнов?
День раскаяния. Накопилось за жизнь столько грехов, требующих покаяния, что одна память о них (особенно, если исправить ничего невозможно) превращает покаяние в мазохическое действо. Для меня нет ничего мучительнее, чем вспоминать все глупости, нелепости, несправедливости, которые я сделал или сказал.
Сама возможность общей исторической идентичности могла бы послужить основой для дискуссии между евреями и пуштунами, которая могла бы привести к ослаблению враждебности и подозрительности и, возможно, заложить основу для более прочных отношений в будущем.
«Дилетант» — пожалуй, самое безобидное определение, даваемое обладателями дипломов исторических факультетов тем, кто вознамерился утверждать, например то, что грузинские цари рода Багратуни были потомками евреев или то, что битву при Бородино русские проиграли. Впрочем об этом говорено — не переговорено.
«Разве став гражданином Германии, Вы считаете себя немцем? А станете ли Вы русским, приняв христианство? Тоже нет. Повторяю, только у евреев, и это подтверждается в Торе, прошедший гиюр становится евреем. Так что, я не немец, принявший гиюр, а 100-процентный еврей. Евреи не нация, а религиозное сообщество».
Кстати, имеющая ныне хождение в мире, Библия, включающая Ветхий Завет, канонизирована была не ранее 1530 года. Из этого можно сделать, что язык иВрит, он же HeBrew, судя по датировки канонизации Первоисточника, явный новояз. Как минимум, XVI век нашей эры.
…найдите на традиционной хронологической шкале отрезок времени, обозначенный как «античность». С её виртуальной «Западной Римской империей» вкупе с «Византией». С Цезарем, Колизеем, республикой, Нероном, гусями, плебеями, легионами. Со всем тем, что на самом деле является фейком.
Одной из главных проблем в психиатрии является установление границы между нормой и болезнью или соотношений между нормальными и патологическими явлениями. В этом плане «кухонный» бред преследования представляет тот интерес, что его формирование лежит как бы на границе, отделяющей нормальное восприятие от патологического.
Молодой народ израильских евреев несёт мистическую природу — история его не имеет аналогий. Река времени израильтян полноводна. Сможем ли мы своим примером духовно поддержать угасающий поток жизни современного христианского мира, как когда-то оживили новой религией останавливавшуюся реку времени античного?
