Журнал-газета истории, традиции, культуры
По инициативе подвижников, которые всегда есть, как последняя надежда на нравственное возрождение общества, еврейские усыпальницы, разбросанные по местам бывшей черты оседлости, восстанавливаются.
Раби Натан утверждает, что Божественная любовь принимает всех. Просто грешники при жизни отказываются приготовиться к будущей райской трапезе, и поэтому не могут в ней участвовать.
Фараон не раз хвастливо заявлявший, что он знать не знает никакого Господа, начисто лишён способности что-либо воспринять или даже помыслить за пределами нашей трёхмерной материальности. Сама идея об особой духовной связи между Господом и народом Израиля для него абсолютно непостижима.
Вслед за дематериализацией автора происходит и дематериализация его образа, его послания, отрыв не только от песка забвения, но и от созданного артефакта. Созданное, вложенное в создание (душа?) опять переходит на другой уровень, уже в чистое, практически безымянное влияние.
«Обман народа»— сказали бы мы прежде, «фейк» называется это в настоящее время. Может быть, кому-то это кажется несущественным. Не согласен. Не каждому обывателю-избирателю повезло, как мне, поучится в энергетическом институте, не каждый может отличить дымовую трубу от градирни, дым от пара.
Израильское общественно-политическое устройство выдвигает «наверх» не лучших лидеров. Для Израиля, где сильный лидер — большой дефицит, это, вообще, вопрос дальнейшего существования страны. Слабый лидер — это беда для страны, это сразу же чувствуют, как внутренняя оппозиция, так и внешние враги.
Если бы нужно было придумать девиз Израиля, то я бы долго не задумывался: «Несмотря ни на что!» Несмотря на напряжение на севере и юге, право-левый раздрай, угрозы Тегерана, непонимание «либеральной» Европы, еврейское государство процветает, живёт бодро, ярко, что называется, на всю катушку.
Он был награждён медалью «Золотая Звезда» Героя Советского Союза, орденом Ленина, двумя орденами Красного Знамени, орденом Красной Звезды и медалями.
Шесть фаз развития Вселенной — «шесть дней» — разделяются на два цикла. Первый, связан с образованием инфраструктуры мира, необходимой для существования и благополучия человека. Второй, связан с возникновением животного мира и его кульминацией — появлением человека…
В отличие от целей, обладающих социальной инерцией, ценности меняются и теряются мгновенно. Ельцина и Солженицына не стало осенью 1993 года: они доживали свой век, кто в пьянстве, кто в бессмысленном рассужданстве о стране и народе, им незнаемом, непонятном и глубоко чуждом ему.
Коалиционное правительство в Израиле — объективная реальность, и оно редко бывает коалицией правых-левых. Но кроме право-левых противоречий есть ещё противоречия светско-религиозные. Собственно, формальный повод для нынешнего роспуска Кнессета — это разногласия по Закону о призыве в армию ортодоксов.
«Я был там. Я шёл за гробом и вдруг оглянулся. Мужчины, женщины и дети выстроились гигантской цепью для прощания с великим бардом! Люди толпились на балконах, тротуарах и даже на крышах, чтобы увидеть катафалк. Улицы по дороге на кладбище были усыпаны цветами…»
Мы бежали. Я промучился весь день, а вечером решил поговорить с мамой. Она была человеком тонким и очень деликатным, и я всегда советовался с ней в сложных детских жизненных ситуациях.
Власти, от которой они получали свои «хлеб и зрелища», как можно понять, попросту не стало. Они вымерли, как помирают отпущенные на волю хищники, избалованные подачками своих хозяев. Рабам и посаженным на участки колонам терять тут было нечего, пожалуй, даже стало чуть полегче.
В рассказе бабушки пульсировала былая жизнь, вовсе не становившаяся ушедшей. В этой жизни наложились события разных лет, вехи личной жизни. Это было давно, даже очень давно. Годы, годы, прошедшие годы…
Строго говоря, даже прогноз на завтра, сулящий отвратительную погоду, можно при желании подвести под категорию «распространяющие ненависть». Но выступлений антисемита Фаррахана, сообщающего, что евреи — это термиты, запреты не касаются. Их запись благополучно пребывает на Ю-тюбе.
В этих неожиданных сообщениях немало неясного. Почему с восшествием на престол Алексея «ещё смирились бы», а с воцарением Михаила — нет?
Прочитав часть рукописей, и лорд Кейнс, и Иегуда пришли к невероятному выводу: Исаак Ньютон верил в Бога, но не в христианском, а в еврейском понимании.
На уровне человеческих отношений определяющей чертой характера Оскара было умение и потребность дружить.
Культурные нормы могут не только накапливаться, но и теряться, а потом «находиться»: языческое обожествление и одухотворение природы, окружающего нас мира было подавлено христианством, но ныне «всплыло» в качестве экологического движения.
В Торе нет и не может быть случайных, не имеющих значения подробностей. Что предшествовало получению беременной Агарью обетования о ее еще не родившимся сыне: «… он будет дикарь-человек; его рука на всех, и рука всех на него», и что последовало за ним?