Советская власть почти полностью добилась мечты всех поработителей — ассимиляции евреев. Поставила их полностью на службу СССР, принуждая забыть о своём еврействе, сделав это позором. Евреи во множестве заключали браки с неевреями, меняли фамилии, платили, чтобы в пятом пункте было написано русский. (далее…)
Записи в категории Быть евреем
Борис Замиховский: О «русских евреях»
Советская власть почти полностью добилась мечты всех поработителей — ассимиляции евреев. Поставила их полностью на службу СССР, принуждая забыть о своём еврействе, сделав это позором. Евреи во множестве заключали браки с неевреями, меняли фамилии, платили, чтобы в пятом пункте было написано русский. (далее…)
Борис Гулько: Еврейская диалектика
Израильтяне — единственный из народов «первого мира» со здоровой демографией. У средней израильтянки более чем вдвое больше детей, чем у средней европеянки. Одна из причин этого: израильтянин ценит жизнь, поскольку над ней висит опасность — война, могущая возобновиться в любой момент. (далее…)
Эдуард Бормашенко: У Свободы нет возр...
Наш главный праздник — праздник Свободы. Рабби Сакс в своих комментариях на Тору не устает говорить о том, что иудаизм, как никакая другая религия освятил и вознес Свободу. (далее…)
Ури Шерки: Иврит. Перевод Онтарио14
Например, это единственный язык, в котором слово, означающее «женщина», является формой женского рода слова «мужчина». Это — чтобы научить вас, что мужчина и женщина — это две части одного и того же единого целого. (далее…)
[Дебют] Марина Магрилова: И расскажи ...
![[Дебют] Марина Магрилова: И расскажи сыну своему…](http://z.berkovich-zametki.com/wp-content/uploads/2019/02/Magrilova.jpg)
Я выросла в типичной советской ассимилированной семье. Но маца на Песах в нашем доме иногда все же появлялась. Говорят, последнее, что утрачивается, — это национальная кухня. Для меня именно маца стала символом отличия нашего дома, что и привело меня в дальнейшем и в синагогу, и в Израиль. (далее…)
Михаил Ривкин: Праздник Ту би-Шват
После захвата Страны Израиля крестоносцами, большая часть её еврейского населения рассеялась по странам Востока, а большая часть литературного наследия была утеряна, и потому забылся народный обычай отмечать Ту би-Шват. Однако народные обычаи обладают поразительной устойчивостью… (далее…)
Лев Мадорский: Слава Богу, у нас есть...
Не только воры, проститутки, скрипачи, шахматисты и далее по списку, но и долгожители… (далее…)
Борис Гулько: Обыденность чуда
Внуки президента США посещают еврейскую школу. Ханука в Белом Боме праздновалась в этом году по ортодоксальному обряду, а не среди сброда, который приглашал на зажигание ханукальных свечей Обама… Пробудятся ли в американских евреях, на фоне беспрецедентного расположения президента к Израилю, иудеи? (далее…)
Лев Мадорский: Еврейская мама
На ней держится дом и семья. Она создаёт дом, в котором всем радостно и комфортно. Она первая защитница и друг детей. Может быть, именно поэтому еврейская мама, как считается по Галахе, передаёт связь со Всевышним детям. Из поколения в поколение. (далее…)
Лев Мадорский: Еврей в Диаспоре как «...
Знаю несколько семей, которые тщательно скрывают свою принадлежность к еврейству. Это в Германии делать легче, чем в бывшем Советском Союзе. В паспорте национальность не указывается, при приёме на работу отсутствует пятая графа, а еврейские фамилии похожи на немецкие. (далее…)
Мирон Амусья: «Дети Авраама» — единст...
Это грубая ошибка, будто еврейство есть аналог песенной, пищевой, танцевальной или иной культуры. Именно об этом шла дискуссия в связи с публикацией злополучной книги Ш. Занда… Одевание кипы и соблюдение субботы вовсе не то, что могло бы в принципе роднить, например, Эйнштейна и Фрейда. (далее…)
Борис Гулько: Переосмысливая Холокост
Американские евреи, если бы они заботились о сохранении еврейства, должны были, наряду с музеями Холокоста, построить для молодёжи иное просветительное учреждение: образовательный центр — «Музей тщеты иудейской». (далее…)
Борис Замиховский: Песах
Шулхан арух — организация застолья по-новому, потому что праздничный стол не просто продукты для утоления голода. Это есть итоговый опыт вечера, когда мы кормим себя и других физически и духовно. Мы предполагаем, что получили результат, подготовились к изменённой жизни, по-новому воспринимаем этот накрытый стол. (далее…)
Борис Гулько: Амалек среди нас
После того, как Амалек укрылся среди евреев, борьба против него превратилась в парадокс. Выступая против Амалека, ты выступаешь против евреев, что и есть работа Амалека. Остаётся заняться интроспекцией и бороться с Амалеком в себе, а остальное предоставить Всевышнему. (далее…)
Борис Замиховский: К празднику Пурим
Такова традиция — у евреев в календаре есть не только праздники, но и дни печали. И даже праздники, как правило, включают моменты печали. В Мегилат звучит важное предупреждение: «В каждом поколении будут появляться ненавистники евреев!». Евреи должны быть объединены и готовы к отражению опасности всеми доступными средствами. (далее…)
Рабби лорд Джонатан Сакс: Радость Пур...
Но мы никогда не должны позволить запугать себя. И евреи преодолевают страх умножением радости. Народ, узнавший темную глубину истории и все же способный радоваться жизни, — это народ, дух которого не сможет сломать никакая сила на земле. (далее…)
Михаил Ривкин: Послание Амана — из со...
Сказал им Аман: Б-г, который потопил Паро в море, и свершил для Израиля чудеса и знамения, о которых вы слыхали, — уже состарился, и не может ничего сделать. Навухаднецер уже разрушил его дворец, и сжёг его чертоги, и изгнал Израиль, и рассеял его между народами, — и где же Его слава и сила? Он уже состарился!.. (далее…)
Михаил Ривкин: Праздник Ту би-Шват
Обычай есть фрукты в Ту би-Шват упомянут также в книге на идиш, напечатанной впервые в 1590 г. В Венеции. Шимоном бен Иегудой Гинцбургом, и многократно переизданной затем в Венеции, Амстердаме, Будапеште, других городах Европы. (далее…)
Борис Гулько: Найти себя
Евреи, отражающие иные народы, обречены в этих народах раствориться. Только в Израиле еврей может выполнять важнейшую национальную функцию просто живя, заводя детей и отражая свой народ. (далее…)
Илья Никберг: Евреи — Лауреаты Нобеле...
Удельный вес евреев среди Нобелевских лауреатов таков: по всем номинациям — около 22%, по литературе — 11,2%, за общественную деятельность — 12,4%, по химии — 16,4%, по физике — 25, 4%, по медицине и физиологии — 27, 3%., по экономике — 34,5%. (далее…)
Борис Гулько: День победы…
Праздновалось это зажигание свечей на следующий день после признания Америкой Иерусалима столицей Израиля. Чем не День победы? И всё же мне больше запомнилось зажигание сечей при Обаме. Тогда раввинша-китаянка произнесла восхитительную фразу: «Мы — очень маленький народ». (далее…)
Лев Мадорский: Как бедному еврею прой...
Сразу признаюсь, что сравнение атеизма со смертоносным мифологическим чудовищем не вполне корректно. Никого атеисты не убивают. Более того, среди моих друзей и приятелей (наверняка среди ваших тоже) встречаются не верящие в Высшие силы. (далее…)
Михаил Ривкин: Праздник вечного обнов...
Итак, каждый из нас может выбрать сам, обновление чего же именно будет он праздновать в эти прекрасные восемь дней: обновление жертвенника, обновление Храма, обновление Меноры или обновление Дома Хашмонеев. Так или иначе, мы празднуем обновление! (далее…)
Исраэль Дацковский: Галахическая допу...
Рав Моше Тендлер принял галахическое решение [установил галаху], что, по его мнению, нельзя лечиться гомеопатией, потому что эти виды лечения не называются лечением проверенным и испытанным, чтобы можно было пользоваться ими без того, чтобы они противоречили желаниям Тв-рца. (далее…)
Анатолий Берлин: Рассыпанная соль
Задайте гражданину любой страны вопрос о процентном составе евреев в их государстве и вы получите в ответ цифру несоизмеримо высокую по отношению к реальному проценту. При том, что нас мало, пойдите к врачу, на концерт, в адвокатскую контору, в научно-исследовательское учреждение … (далее…)
Борис Гулько: Новые евреи
Кровавый погром в Кишиневе стал поворотным моментом, после которого в еврейских местечках черты оседлости начали формироваться отряды самообороны. Культивирование активного отношения к своей судьбе вело к появлению «новых евреев», естественно принявших идею сионизма. Новые евреи стали ядром возрождавшегося народа. (далее…)
Лев Мадорский, Борис Геллер: Да где в...
«Розочка! А выпить у нас что-нибудь есть? — Есть. Чай цейлонский. — А что-нибудь покрепче? — Ну, возьми новый пакетик.» (далее…)
Михаил Ривкин: Кол Нидрей
Вслушиваясь в слова хазана, мы задумываемся о всех ошибках и глупостях, которые совершили в уходящем году, о всех опрометчивых решениях, о всех невыполненных и невыполнимых обязательствах, которые мы на себя приняли, обо всех опрометчивых суждениях и категорических заявлениях… (далее…)
Борис Геллер: Наше или общее?
В результате безумного решения НАТО бомбардировать Сербию резко возрос антисемитизм (ведь всем известно, что это евреи правят миром, а, значит, и принимают решения!). Началась иммиграция в Израиль. Несколько сот евреев, однако, осталось в Белграде. А в непризнанном Израилем государстве Косово так и вовсе 3 семьи. (далее…)
Борис Гулько: … достаточно вели...
Мидраш повествует, что Красное море, расступившись перед евреями, образовало 12 рукавов, предложив каждому колену Израилеву свой путь. То есть по замыслу мы должны быть различными. (далее…)
Борис Гулько: Из евреев в греки
Мне на глаза всё почему-то попадаются православные клирики-евреи. Депрессивное самоощущение еврея — продолжателя дела известного священника А.Меня, зарубленного единоверцем топором, в единственном из сохранивших доктрину антисемитизма направлении христианства… Почему у этого еврея нет спасения без церкви? (далее…)
Михаил Ривкин: Шавуот — Праздник даро...
Здесь, в своей Стране, вернувшись к почве и к жизни земледельцев, первозданный смысл праздника вновь обрёл свою актуальность… И мы уповаем на грядущие поколения, которые сделают следующие шаги, и вновь придут к органическому синтезу праздника жатвы, праздника первого плода и праздника Дарования Торы. (далее…)
Исраэль Дацковский: Трудный путь к св...
Философия не может быть отнесена к естественно-научному знанию, творимому из ничего, так как не существует строгих внутренних доказательств верности ее выводов, а внешний эксперимент (наблюдение) никогда не может доказать верность теории. (далее…)
Михаил Ривкин: Лаг ба-Омер
День вознесения души Рабби Шимона бар Йохая отмечают на горе Мейрон особыми церемониями, хороводами, кострами и ночными бдениями… И есть традиция, с древних времён, что в этот день следует радоваться и творить пышные трапезы с музыкой и хороводами. (далее…)
Лея Алон: Возвращение к истоку души…
Мы чувствуем это единение в день Независимости, когда поднимаем флаг своего государства, к которому пришли путём потерь и страданий. (далее…)
Михаил Ривкин: День Независимости Изр...
Ультраортодоксы не желают признавать за этим днём какую-либо религиозную святость, поскольку само Государство Израиль не является, с их точки зрения, Божественным проявлением. В этом их точка зрения близка точке зрения светских кругов, которые также считают это событие результатом человеческих усилий. (далее…)
Елена Бандас: Когда рабби Элимелех бы...
Откуда же в напеве “Элимелеха”— затаённая, исповедальная печаль? То ли воспоминание, то ли предчувствие… О том, что было, и ушло, и не вернётся… Будущее его народа не казалось ему безоблачным. “Когда я пишу о том, что затрагивает сердце, я пишу на идиш!” (далее…)
Григорий Глейзер: Дебаты «Латке или Х...
Взвесив все латкес и хаменташен, я лично отдаю предпочтение латке, особенно в свете праздника Хануки, во время которого румяные лоснящиеся латкес занимают центр стола. Поздравляю всех наших и ваших с Ханукой! Желаю здоровья, удачи и оптимизма! (далее…)
Марк Гинзбург: До, После, Над. Ушедши...
Иудаизм — гордая религия, евреи — не рабы, они скорее младшие партнеры Бога. У них со Всевышним заключено соглашение, по которому каждая из сторон взяла на себя определенные обязательства. Все обряды полны достоинства. Иудаизму чужды аскетизм и самоуничижение. Он призывает радоваться на земле. (далее…)
Михаил Ривкин: Йом Кипур — мера суда ...
Каждый должен видеть перед собой эти колеблющиеся в равновесии весы, на одной чаше которых собраны все злые дела, совершённые людьми, а на другой — всв добрые. И в зависимости от своего одного-единственного поступка человек может склонить чашу либо в ту, либо в другую сторону. (далее…)
Марк Гинзбург: До, После, Над. Ушедши...
Видимо, так много поколений евреев чтили законы нравственности, что они в своей совокупности создали некий генетический нравственный ориентир, следуя которому и нынешние евреи сознательно или несознательно оценивают свои дела по высоким этическим меркам независимо от того, часто ли они ходят в синагогу. (далее…)
Марк Гинзбург: До, После, Над. Ушедши...
Я бывал во многих реформистских и консервативных синагогах. С одной стороны, молитвы и псалмы, произносимые на английском, были понятней; привлекала хорошая музыка, возможность сидеть рядом с женой, простота и доступность литургии. Но с другой, отсутствовало что-то очень важное — преемственность традиции. (далее…)
Марк Гинзбург: До, После, Над. Ушедши...
Скептическое отношение к отдельным положениям не должно приводить к отказу от дальнейших попыток понять, в чем же суть иудаизма и, возможно, согласиться со многим. Иудаизм дает право сомневаться в его истинах. Сомнения — путь к более глубокому познанию иудаизма, а не к его отвержению. (далее…)
Марк Гинзбург: До, После, Над. Ушедши...
Еврейская библия — Танах — не столько провозглашает результаты поисков, сколько будит мысль. Великое свойство священных книг таково, что они гениально недоговаривают чего-то. Не навязывают какие-то жесткие выводы, а будят наше мышление, взывают к нашему разуму: «Думайте, ищите». (далее…)
Лев Кноринг: Особенности еврейской ид...
При освещении вопросов еврейства преобладает явный перекос в сторону галахических евреев. Вся история евреев рассматривается как история еврейских общин. Евреев без общины просто не существует. Именно этот перекос привел к тому, что евреев стали рассматривать только как религиозное сообщество… (далее…)
Свежие комментарии